Já Kauzální

Mnohé subjektivní prvky, které tvoří ego, mají kauzální kořeny.

Příčinná já jsou svázána se zákony příčiny a následku. Je zřejmé, že nemůže existovat příčina bez následku ani následek bez příčiny; to je nepochybné, nezpochybnitelné.

Bylo by nepředstavitelné odstranění různých nelidských prvků, které v sobě nosíme, kdybychom radikálně neodstranili vnitřní příčiny našich psychologických defektů.

Je zřejmé, že příčinná já jsou úzce spjata s určitými karmickými dluhy.

Pouze nejhlubší lítost a příslušné obchody s pány zákona nám mohou dát štěstí dosáhnout dezintegrace všech těch kauzálních prvků, které nás mohou jedním či druhým způsobem vést k definitivnímu odstranění nežádoucích prvků.

Vnitřní příčiny našich chyb mohou být jistě vykořeněny díky efektivní práci Intimního Krista.

Je zřejmé, že příčinná já mají často děsivě obtížné složitosti.

Příklad: Esoterický student by mohl být podveden svým instruktorem a následně by se takový neofyt stal skeptickým. V tomto konkrétním případě by se kauzální já, které by tuto chybu způsobilo, mohlo dezintegrovat pouze prostřednictvím nejvyšší intimní lítosti a s velmi speciálními esoterickými jednáními.

Intimní Kristus v nás intenzivně pracuje na odstraňování všech těch tajných příčin našich chyb na základě vědomé práce a dobrovolného utrpení.

Pán dokonalosti musí prožívat v našich intimních hlubinách celé kosmické drama.

Člověk žasne, když v kauzálním světě pozoruje všechna ta mučení, kterými Pán dokonalosti prochází.

V kauzálním světě prochází Tajný Kristus všemi nevýslovnými hořkostmi své Křížové cesty.

Pilát si nepochybně umývá ruce a ospravedlňuje se, ale nakonec odsuzuje milovaného k smrti na kříži.

Pro zasvěceného vidoucího je výstup na Kalvárii mimořádný.

Sluneční vědomí integrované s Intimním Kristem, ukřižované na majestátním kříži Kalvárie, nepochybně pronáší strašné fráze, které lidské bytosti nejsou schopny pochopit.

Po závěrečné frázi (Otče můj, do tvých rukou poroučím svého ducha) následují blesky a hromy a velké kataklyzmaty.

Později je Intimní Kristus po sejmutí z kříže uložen do svého Svatého hrobu.

Prostřednictvím smrti Intimní Kristus zabíjí smrt. Mnohem později v čase musí Intimní Kristus v nás vzkříšit.

Kristovo vzkříšení nás nepochybně radikálně transformuje.

Každý Vzkříšený Mistr má mimořádné síly nad ohněm, vzduchem, vodou a zemí.

Vzkříšení Mistři nepochybně získávají nesmrtelnost, nejen psychologickou, ale i tělesnou.

Ježíš, Velký Kabír, stále žije se stejným fyzickým tělem, které měl ve Svaté zemi; Hrabě Saint Germain, který transmutoval olovo ve zlato a vyráběl diamanty nejlepší kvality během 15., 16., 17., 18. století atd., stále ještě žije.

Záhadný a mocný Hrabě Cagliostro, který tak udivoval Evropu svými schopnostmi během 16., 17. a 18. století, je Vzkříšený Mistr a stále si uchovává své stejné fyzické tělo.