Přeskočit na obsah

Předmluva

PŘEDMLUVA

Od: V.M. GARGHA KUICHINES

“VELKÁ REBELIE” ctihodného Mistra Samaela Auna Weora nám hmatatelně ukazuje naše postavení v životě.

Je třeba zlomit vše, co nás poutá k iluzorním věcem tohoto života.

Zde shromažďujeme učení každé kapitoly, abychom orientovali statečného, který se vrhne do bitvy proti sobě samému.

Všechny klíče tohoto díla vedou ke zničení našich Já, abychom osvobodili Esenci, která je to, co má v nás hodnotu.

Já nechce zemřít a majitel se cítí méněcenný než defekt.

Ve světě je hojnost neschopných a strach pustoší všude kolem.

“NEEXISTUJÍ NEMOŽNÉ VĚCI, EXISTUJÍ POUZE NESCHOPNÍ LIDÉ”.

KAPITOLA 1

Lidstvo je zbaveno vnitřní krásy; povrchnost všechno anuluje. Soucit je neznámý. Krutost má následovníky. Klid neexistuje, protože lidé žijí v obavách a zoufalství.

Osud trpících je v rukou hříšníků všech druhů.

KAPITOLA 2

Hlad a zoufalství narůstají z okamžiku na okamžik a chemické produkty ničí zemskou atmosféru, ale existuje protilátka proti zlu, které nás obklopuje: “Vědecká cudnost” neboli využití lidského semene k přeměně na ENERGII v naší lidské laboratoři a poté na Světlo a Oheň, když se naučíme ovládat 3 faktory probuzení vědomí: 1. Smrt našich defektů. 2. Formování solárních těl v nás. 3. Sloužit Chudé Sirotě (Lidstvu).

Země, voda a vzduch jsou znečišťovány vinou současné civilizace; zlato světa nestačí k nápravě zla; ať nám slouží pouze tekuté zlato, které všichni produkujeme, naše vlastní símě, používajíce ho moudře s vědomím příčiny, tak se uschopníme zlepšit svět a sloužit s probuzeným vědomím.

Formujeme Armádu Světové Spásy se všemi těmi statečnými, kteří uzavřou řady s Avatárem Vodnáře, prostřednictvím Doktríny Kristifikace, která nás osvobodí od všeho zla.

Pokud se zlepšíš ty, zlepší se svět.

KAPITOLA 3

Pro mnohé štěstí neexistuje, nevědí, že je to naše dílo, že jsme jeho tvůrci, konstruktéři; budujeme ho s naším tekutým zlatem, naším Semenem.

Když jsme spokojeni, cítíme se šťastní, ale tyto okamžiky jsou prchavé; pokud nemáš vládu nad svou pozemskou myslí, budeš jejím otrokem, protože ona se s ničím nespokojí. Je třeba žít ve Světě, aniž bychom byli jeho Otrokem.

KAPITOLA 4 HOVOŘÍ O SVOBODĚ

Svoboda nás fascinuje, toužíme být svobodní, ale špatně o někom mluví a my zůstaneme očarováni, a tak se staneme libertiny a přejdeme ke zlým.

Ten, kdo opakuje zlé druhy, je zvrhlejší než ten, kdo je vymýšlí, protože ten může postupovat ze žárlivosti, závisti nebo upřímného omylu; opakovatel to dělá jako věrný učedník zla, je to zločinec v potenci. “Hledejte Pravdu a Ona vás osvobodí”. Ale jak se může lhář dostat k Pravdě? Za těchto podmínek se každým okamžikem vzdaluje od opačného pólu, Pravdy.

Pravda je atributem Milovaného Otce, stejně jako Víra. Jak může mít lhář víru, když je to dar Otce? Dary Otce nemůže obdržet ten, kdo je plný defektů, neřestí, tužeb po moci a nadřazenosti. Jsme otroky svých vlastních přesvědčení; prchej před Jasnovidcem, který mluví o tom, co vidí interně; ten prodává Nebe a vše mu bude odejmuto.

“Kdo je svobodný? Kdo dosáhl slavné svobody? Kolik se jich emancipovalo? Běda!, Běda!, Běda!”, (Samael). Ten, kdo lže, nikdy nemůže být svobodný, protože je proti Milovanému, který je čistá Pravda.

KAPITOLA 5 HOVOŘÍ O ZÁKONU KYVADLA

Vše plyne a odráží se, stoupá a klesá, jde a přichází; ale lidi více zajímá kyvadlový pohyb souseda než jejich vlastní kyvadlový pohyb, a tak se pohybují v bouřlivém moři své existence, používajíce své vadné smysly k hodnocení oscilace svého souseda; a on co? Když člověk zabije svá já nebo defekty, osvobodí se, osvobodí se od mnoha mechanických zákonů, zlomí jednu z mnoha skořápek, které tvoříme, a cítí touhu po svobodě.

Extrémy budou vždy škodlivé, musíme hledat zlatou střední cestu, jazýček vah.

Rozum se uctivě skloní před splněným faktem a koncept se rozplyne před křišťálovou pravdou. “Pouze odstraněním chyby přichází Pravda” (Samael).

KAPITOLA 6 KONCEPT A REALITA

Je vhodné, aby čtenář pozorně prostudoval tuto kapitolu, aby se vyhnul tomu, že bude veden chybnými úsudky; dokud budeme mít psychologické defekty, neřesti, mánie, naše koncepty budou také chybné; tohle: “To je tak, protože jsem to ověřil”, je pro hlupáky, všechno má aspekty, hrany, vlnění, výšky a pády, vzdálenosti, časy, kde hloupý jednostranný člověk vidí věci po svém, vnucuje je s násilím, děsí své posluchače.

KAPITOLA 7 DIALEKTIKA VĚDOMÍ

Víme a to nás učí, že můžeme probudit vědomí pouze na základě vědomé práce a dobrovolného utrpení.

Oddaný Cesty plýtvá ENERGIÍ malého procenta vědomí, když se identifikuje s událostmi své existence.

Kvalifikovaný Mistr, účastnící se Dramatu Života, se s tímto dramatem neztotožňuje, cítí se jako divák v cirkusu života; tam jako v kině se diváci staví na stranu pachatele nebo oběti. Mistr Života je ten, kdo učí dobré a užitečné věci oddaného cesty, dělá je lepšími, než jsou, Matka Příroda ho poslouchá a lidé ho následují s LÁSKOU.

“Vědomí je Světlo, které nevědomí nevnímá” (Samael Aun Weor) tomu, kdo spí, se děje se Světlem Vědomí to, co slepému se Světlem Slunce.

Když se zvětší rádius našeho vědomí, sám člověk vnitřně zažívá to reálné, to, co je.

KAPITOLA 8 VĚDECKÝ ŽARGON

Lidé se před přírodními jevy leknou a čekají, až pominou; věda je označí a dá jim obtížná jména, aby je ignoranti dál neobtěžovali.

Existují miliony bytostí, které znají jméno svých neduhů, ale nevědí, jak je zničit.

Člověk úžasně ovládá složitá vozidla, která vytváří, ale neumí ovládat své vlastní vozidlo: Tělo, ve kterém se pohybuje z okamžiku na Okamžik; člověku, aby ho poznal, se děje to, co laboratoři se špínou nebo nečistotami; ale člověku se říká, aby ho vyčistil, zabíjejíce jeho defekty, návyky, neřesti atd., a není toho schopen, věří, že denní koupel stačí.

KAPITOLA 9 ANTIKRIST

Nosíme ho uvnitř. On nám nedovolí dostat se k Milovanému Otci. Ale když ho totálně ovládneme, je mnohonásobný ve svém vyjádření.

Antikrist nenávidí křesťanské ctnosti Víry, Trpělivosti, Pokory atd. “Člověk” zbožňuje svou vědu a poslouchá ji.

KAPITOLA 10 PSYCHOLOGICKÉ JÁ

Musíme se pozorovat v akci z okamžiku na okamžik, vědět, zda to, co děláme, nás zlepšuje, protože zničení cizího nám k ničemu není. To nás vede pouze k přesvědčení, že jsme dobří ničitelé, ale to je dobré, když ničíme v nás naše zlo, abychom se zlepšili v souladu s živým Kristem, kterého nosíme v potenci, abychom osvítili a zlepšili lidský druh.

Učit nenávidět, to umí všichni, ale učit MILOVAT, to je těžké.

Přečti si pozorně milý čtenáři tuto kapitolu, pokud chceš od kořene zničit své vlastní zlo.

KAPITOLY 11 AŽ 20

Lidé rádi soudí, prezentují ostatní tak, jak je vidí, ale nikdo se nechce poznat sám, což je to, co se počítá na Cestě Kristifikace.

Ten, kdo říká více lží, je v módě; Světlo je vědomí a když se to v nás projeví, je to proto, aby se vykonala vyšší práce. “Podle svých skutků je poznáte”, řekl Ježíš Kristus.

Neřekl, že podle útoků, které provedou. Gnostici… probuďte se!!!

Intelektuální nebo emotivní člověk jedná podle svého intelektu nebo emocí. Tito jako soudci jsou hrozní, slyší to, co se jim hodí, a soudí nebo dávají jako pravdu od Boha to, co jim potvrdí větší Lhář než oni.

Kde je světlo, tam je vědomí. Zlomyslnost je dílem temnoty, to nepochází ze světla.

V kapitole 12 se hovoří o 3 myslích, které vlastníme: Smyslná mysl neboli mysl smyslů, Střední mysl; ta věří všemu, co slyší, a soudí podle pachatele nebo obránce; když je řízena vědomím, je to impozantní prostředník, stává se nástrojem akce; věci uložené ve střední mysli tvoří naše přesvědčení.

Ten, kdo má pravou víru, nepotřebuje věřit; lhář nebude moci mít víru, atribut Boha a přímou zkušenost, ani vnitřní mysl, kterou objevíme, když dáme Smrt nežádoucím, které nosíme ve své Psychice.

Ctnost znát naše defekty, pak je analyzovat a později je zničit s pomocí naší matky RAM-IO, nám umožňuje změnit se a nebýt otroky tyranů, kteří vznikají ve všech přesvědčeních.

Já, Ego, je nepořádek uvnitř nás; pouze Bytost má moc nastolit pořádek uvnitř nás, v naší Psychice.

Z podrobného studia kapitoly 13 si uvědomujeme, co se stane Vadnému Věštci, když se setká s Nežádoucími Já kteréhokoli bratříčka Cesty. Když se sami pozorujeme, přestaneme o někom mluvit špatně.

Bytost a Vědění se musí vzájemně vyvažovat; tak se rodí porozumění. Vědění bez znalosti Bytosti přináší intelektuální zmatek všeho druhu; rodí se darebák.

Pokud je Bytost větší než Vědění, rodí se hloupý světec. Kapitola 14 nám dává impozantní klíče k sebepoznání; Jsme božský Bůh, s doprovodem kolem, který mu nepatří; vzdát se toho všeho je osvobození a ať řeknou…

“Zločin se obléká do togy Soudce, do tuniky Mistra, do roucha žebráka, do obleku Pána a dokonce do tuniky Krista” (Samael).

Naše Božská Matka Marah, Marie nebo RAM-IO, jak ji nazýváme my gnostici, je prostředníkem mezi Milovaným otcem a námi, prostředníkem mezi elementárními Bohy přírody a mágem; skrze ni a prostřednictvím ní nás elementálové přírody poslouchají. Je to naše Božská Déva, prostředník mezi Požehnanou Bohyní Matkou světa a naším fyzickým vozidlem, abychom dosáhli úžasných zázraků a sloužili našim bližním.

Ze Sexuálního spojení s kněžkou manželkou se muž zženští a manželka zmužští; naše Matka RAM-IO je jediná, která může proměnit kosmický prach na naše Já a jejich legie. Se senzitivními normami nemůžeme poznat věci Bytosti, protože smysly jsou husté nástroje, naložené defekty, stejně jako je jejich majitel; je třeba je odblokovat, zabíjejíce v nás defekty, neřesti, mánie, připoutanosti, touhy a vše, co se líbí pozemské mysli, která nám poskytuje tolik pochybností.

V kapitole 18 vidíme, podle Zákona duality, že tak jako žijeme v zemi nebo místě na zemi, tak i v naší intimitě existuje psychologické místo, kde se nacházíme. Přečti si milý čtenáři tuto zajímavou kapitolu, abys interně věděl, v jaké čtvrti, kolonii nebo místě se nacházíš.

Když používáme naši božskou Matku RAM-IO, ničíme naše satanské já a osvobozujeme se v 96 zákonech vědomí, od tolika hniloby. Nenávist nám nedovolí interně pokročit.

Lhář hřeší proti svému vlastnímu Otci a smilník proti Duchu Svatému; smilní se v myšlenkách, slovech a skutcích.

Existují tyrani, kteří o sobě mluví úžasně, svádějí mnoho ignorantů, ale pokud se analyzuje jejich dílo, najdeme zničení a anarchii; samotný život se stará o to, aby je izoloval a zapomněl na ně.

V kapitole 19 nám dává světlo, abychom neupadli do iluze, že se cítíme nadřazeni. Všichni jsme studenti ve službách Avatára; despotu bolí, když ho zraní, a hlupáka, že ho nechválí. Když pochopíme, že osobnost musíme zničit, pokud nám někdo v této těžké práci pomůže, je třeba mu poděkovat.

Víra je čisté poznání, přímá experimentální moudrost Bytosti, “halucinace egoického vědomí jsou stejné jako halucinace vyvolané drogami” (Samael).

V kapitole 20 nám dává klíče k vyhlazení lunárního chladu, uprostřed kterého se rozvíjíme a vyvíjíme.

KAPITOLY OD 21 DO 29

V 21 nám hovoří a učí nás meditovat a přemýšlet, umět se změnit. Kdo neumí meditovat, nikdy nemůže rozpustit Ego.

Ve 22 nám hovoří o “NÁVRATU A OPAKOVÁNÍ”. Je jednoduchý způsob, jakým nám hovoří o návratu; pokud nechceme opakovat bolestivé scény, musíme dezintegrovat Já, která nám je prezentují; učí se nás zlepšit kvalitu našich dětí. Opakování odpovídá událostem naší existence, když máme fyzické tělo.

Intimní Kristus je oheň ohně; to, co vidíme a cítíme, je fyzická část Kristova ohně. Příchod Kristova ohně je nejdůležitější událostí v našem vlastním životě, tento oheň se stará o všechny procesy našich válců nebo mozků, které jsme museli nejprve vyčistit s 5 elementy Přírody, využívajíce služeb naší Požehnané Matky RAMIO.

“Zasvěcený se musí naučit žít nebezpečně; tak je psáno”.

V kapitole 25 nám Mistr hovoří o neznámé straně nás samých, kterou promítáme, jako bychom byli promítacím strojem kina, a pak vidíme naše defekty na cizí obrazovce.

To vše nám ukazuje upřímné chybující; tak jako nám naše smysly lžou, tak i my lžeme; skryté smysly způsobují pohromy, když je probudíme, aniž bychom zabili naše defekty.

V kapitole 26 nám hovoří o třech zrádcích, nepřátelích Hirama Abiffa, Vnitřního Krista, démonech: 1.- Mysli 2.- Zlé Vůli 3.- Touze

Každý z nás nosíme v naší psychice tři zrádce.

Učí nás, že Vnitřní Kristus, který je čistota a dokonalost, nám pomáhá vymýtit tisíce nežádoucích, které nosíme uvnitř. V uvedené kapitole jsme učeni, že Tajný Kristus je Pánem VELKÉ REBELIE, odmítnutý kněžími, staršími a zákoníky chrámu.

V kapitole 28 nám hovoří o Nadčlověku a totální neznalosti zástupů o něm.

Úsilí Humanoida stát se Nadčlověkem jsou bitvy a bitvy proti sobě, proti světu a proti všemu, co se tomuto světu snaží o bídu.

V kapitole 29, závěrečné kapitole, nám hovoří o Svatém Grálu, Hermově poháru, Šalamounově číši; Svatý Grál alegorizuje jedinečným způsobem ženské Yoni, sex, somu mystiků, kde pijí Svatí Bohové.

Tento pohár rozkoše nesmí chybět v žádném Chrámu tajemství, ani v životě Gnostického Kněze.

Až gnostici pochopí toto tajemství, změní to jejich manželský život a živý oltář jim poslouží k obětování jako kněz v Božském Chrámu Lásky.

Ať ve vašem srdci vládne nejhlubší mír.

GARGHA KUICHINES