Návrat a Opakování

Člověk je tím, čím je jeho život: pokud člověk nepracuje na svém vlastním životě, promarní svůj čas mizerně.

Pouze odstraněním nežádoucích prvků, které v sobě nosíme, můžeme ze svého života udělat mistrovské dílo.

Smrt je návrat k počátku života, s možností opakovat jej znovu na jevišti nové existence.

Různé pseudo-esoterické a pseudo-okultistické školy zastávají věčnou teorii po sobě jdoucích životů, ale tento koncept je mylný.

Život je film; po skončení promítání navineme pásku na cívku a vezmeme si ji s sebou na věčnost.

Reingres existuje, návrat existuje; když se vrátíme do tohoto světa, promítáme na koberec existence stejný film, stejný život.

Můžeme si dovolit tezi o po sobě jdoucích existencích; ale ne o po sobě jdoucích životech, protože film je stejný.

Lidská bytost má tři procenta volné esence a devadesát sedm procent esence uzavřené v “já”.

Při návratu tři procenta volné esence zcela prostoupí oplodněné vajíčko; nepochybně pokračujeme v semeni našich potomků.

Osobnost je jiná; pro osobnost zemřelého žádné zítra neexistuje; ta se pomalu rozpouští v panteonu nebo na hřbitově.

V novorozenci je obsaženo pouze malé procento volné esence; to dává stvoření sebeuvědomění a vnitřní krásu.

Různé “já”, která se vracejí, se točí kolem novorozence, volně chodí sem a tam, chtějí se dostat do organického stroje, ale to není možné, dokud není vytvořena nová osobnost.

Je třeba vědět, že osobnost je energetická a že se formuje zkušenostmi v průběhu času.

Je psáno, že osobnost musí být vytvořena během prvních sedmi let dětství a že se následně posiluje a upevňuje praxí.

“Já” začínají zasahovat do organického stroje postupně, jak se vytváří nová osobnost.

Smrt je odčítání zlomků, po dokončení matematické operace pokračují pouze hodnoty (to jsou dobrá a špatná, užitečná a neužitečná, pozitivní a negativní “já”).

Hodnoty v astrálním světle se přitahují a odpuzují podle zákonů univerzálního magnetismu.

My jsme matematické body v prostoru, které slouží jako vozidla pro určité součty hodnot.

Uvnitř lidské osobnosti každého z nás vždy existují tyto hodnoty, které slouží jako základ zákona opakování.

Vše se vrací tak, jak se stalo, ale s výsledkem nebo důsledkem našich předchozích činů.

Protože uvnitř každého z nás existuje mnoho “já” z předchozích životů, můžeme důrazně tvrdit, že každý z nich je jiná osoba.

To nás nutí pochopit, že uvnitř každého z nás žije mnoho lidí s různými závazky.

Uvnitř osobnosti zloděje existuje skutečná jeskyně zlodějů; uvnitř osobnosti vraha existuje celý klub vrahů; uvnitř osobnosti chlípníka existuje nevěstinec; uvnitř osobnosti jakékoli prostitutky existuje celý bordel.

Každá z těchto osob, které nosíme uvnitř naší vlastní osobnosti, má své problémy a své závazky.

Lidé žijící uvnitř lidí, osoby žijící uvnitř osob; to je nevyvratitelné, nepopiratelné.

Závažné na tom všem je, že každá z těchto osob nebo “já”, která v nás žijí, pochází ze starých existencí a má určité závazky.

“Já”, které v minulé existenci prožilo milostné dobrodružství ve věku třiceti let, bude v nové existenci čekat na tento věk, aby se projevilo, a až přijde čas, bude hledat osobu svých snů, naváže s ní telepatický kontakt a nakonec dojde k opětovnému setkání a opakování scény.

“Já”, které ve věku čtyřiceti let mělo spor o majetek, bude v nové existenci čekat na tento věk, aby zopakovalo stejnou historku.

“Já”, které se ve věku dvaceti pěti let pohádalo s jiným mužem v kantýně nebo v baru, bude v nové existenci čekat na nový věk dvaceti pěti let, aby vyhledalo svého protivníka a zopakovalo tragédii.

“Já” jednoho i druhého subjektu se vyhledávají prostřednictvím telepatických vln a poté se znovu setkávají, aby mechanicky zopakovali totéž.

To je skutečně mechanika zákona opakování, to je tragédie života.

Během tisíců let se různé postavy znovu setkávají, aby znovu prožily stejná dramata, komedie a tragédie.

Lidská osoba není nic jiného než stroj ve službách těchto “já” s tolika závazky.

Nejhorší na celé této věci je, že všechny tyto závazky lidí, které nosíme uvnitř, jsou splněny, aniž by naše chápání mělo předem nějaké informace.

Naše lidská osobnost v tomto smyslu vypadá jako vůz tažený mnoha koňmi.

Existují životy s naprosto přesným opakováním, opakující se existence, které se nikdy nemění.

V žádném případě by se nemohly opakovat komedie, dramata a tragédie života na obrazovce existence, kdyby neexistovali herci.

Herci všech těchto scén jsou “já”, která nosíme uvnitř a která pocházejí ze starých existencí.

Pokud rozložíme “já” hněvu, tragické scény násilí nevyhnutelně skončí.

Pokud redukujeme tajné agenty chamtivosti na kosmický prach, problémy s chamtivostí zcela skončí.

Pokud zničíme “já” chtíče, scény z nevěstince a zvrhlosti skončí.

Pokud spálíme tajné postavy závisti na popel, události závisti radikálně skončí.

Pokud zabijeme “já” pýchy, marnivosti, domýšlivosti, sebeúcty, směšné scény těchto vad skončí z nedostatku herců.

Pokud z naší psýché odstraníme faktory lenosti, strnulosti a lenosti, hrůzné scény tohoto druhu vad se nebudou moci opakovat z nedostatku herců.

Pokud rozdrtíme odporná “já” obžerství, hltání, skončí hostiny, pitky atd. z nedostatku herců.

Protože se tato mnohá “já” bohužel zpracovávají na různých úrovních bytí, je nutné znát jejich příčiny, jejich původ a křesťanské postupy, které nás nakonec dovedou ke smrti “já” a k konečnému osvobození.

Studovat vnitřního Krista, studovat křesťanský esoterismus je zásadní, když jde o to, vyvolat v nás radikální a definitivní změnu; to budeme studovat v příštích kapitolách.