Drahé Ego

Jelikož horní a dolní jsou dvě části téže věci, není od věci uvést následující důsledek: „VYŠŠÍ JÁ, NIŽŠÍ JÁ“ jsou dva aspekty téhož temného a pluralizovaného Ega.

Takzvané „BOŽSKÉ JÁ“ nebo „VYŠŠÍ JÁ“, „ALTER EGO“ nebo něco podobného, je jistě trik „MÉHO JÁ“, forma SEBEKLAMU. Když JÁ chce pokračovat zde i v posmrtném životě, klame se falešným konceptem Božského Nesmrtelného JÁ…

Nikdo z nás nemá pravé, trvalé, neměnné, věčné, nevýslovné atd., atd., atd. „Já“. Nikdo z nás ve skutečnosti nemá skutečnou a autentickou Jednotu Bytí; bohužel dokonce nevlastníme ani legitimní individualitu.

Ego, i když pokračuje za hrob, má však svůj počátek i konec. Ego, JÁ, nikdy není něco individuálního, jednotného, ​​totálního. Je zřejmé, že JÁ jsou „JÁ“.

Ve Východním Tibetu se „JÁ“ nazývají „PSYCHICKÉ AGREGÁTY“ nebo jednoduše „Hodnoty“, ať už jsou pozitivní nebo negativní. Pokud budeme o každém „Já“ uvažovat jako o jiné osobě, můžeme důrazně prohlásit následující: „Uvnitř každé osoby, která žije na světě, existuje mnoho lidí“.

Nepochybně uvnitř každého z nás žije mnoho různých lidí, někteří lepší, někteří horší… Každé z těchto Já, každý z těchto lidí bojuje o nadvládu, chce být exkluzivní, ovládá intelektuální mozek nebo emocionální a motorická centra, kdykoli může, zatímco jiný ho vytlačuje…

Nauku o mnoha Já učili ve Východním Tibetu skuteční Jasnovidci, autentičtí Osvícení… Každá z našich psychologických vad je zosobněna v tom či onom Já. Jelikož máme tisíce a dokonce miliony vad, žije zjevně mnoho lidí uvnitř nás.

V psychologických záležitostech jsme mohli jasně prokázat, že paranoidní, egolatričtí a mytomanští jedinci by se pro nic na světě nevzdali kultu milovaného Ega. Nepochybně takoví lidé smrtelně nenávidí doktrínu mnoha „Já“.

Když se chce člověk skutečně poznat, musí se auto-pozorovat a snažit se poznat různá „Já“, která jsou uvnitř osobnosti. Pokud některý z našich čtenářů stále nerozumí této doktríně mnoha „Já“, je to výhradně kvůli nedostatku praxe v oblasti Auto-Pozorování.

Jak člověk praktikuje Vnitřní Auto-Pozorování, sám pro sebe objevuje mnoho lidí, mnoho „Já“, kteří žijí uvnitř naší vlastní osobnosti. Ti, kteří popírají doktrínu mnoha Já, kteří uctívají Božské JÁ, se nepochybně nikdy vážně Auto-Nepozorovali. Budeme-li tentokrát mluvit Sokratovským stylem, řekneme, že tito lidé nejenže ignorují, ale navíc ignorují, že ignorují.

Jistě bychom se nikdy nemohli poznat bez vážného a hlubokého auto-pozorování. Dokud se jakýkoli subjekt nadále považuje za Jednoho, je jasné, že jakákoli vnitřní změna bude více než nemožná.