Psychologická Píseň

Nastal čas se velmi vážně zamyslet nad tím, čemu se říká „vnitřní sebecit“.

Není pochyb o tom, jak zničující je „niterná autoúcta“; ta kromě hypnózy vědomí způsobuje, že ztrácíme spoustu energie.

Kdyby člověk nedělal tu chybu, že se tolik ztotožňuje sám se sebou, vnitřní sebecit by byl víc než nemožný.

Když se člověk ztotožňuje sám se sebou, má se příliš rád, lituje se, má se v úctě, myslí si, že se vždy choval velmi dobře k tomu a tomu, k ženě, k dětem atd., a že to nikdo neuměl ocenit atd. Celkem je to svatý a všichni ostatní jsou padouši, lotři.

Jednou z nejběžnějších forem niterné autoúcty je starost o to, co si o člověku myslí ostatní; možná se domnívají, že nejsme čestní, upřímní, pravdiví, stateční atd.

Nejzvláštnější na tom všem je, že bohužel ignorujeme obrovskou ztrátu energie, kterou nám tento druh starostí přináší.

Mnoho nepřátelských postojů vůči určitým lidem, kteří nám neudělali nic zlého, je způsobeno právě takovými starostmi zrozenými z niterné autoúcty.

Za těchto okolností, když se člověk tolik miluje, a má se takto v úctě, je jasné, že JÁ nebo lépe řečeno Já, se místo toho, aby vyhynuly, strašlivě posilují.

Když se člověk ztotožní sám se sebou, velmi se lituje své vlastní situace a dokonce si začne dělat účty.

Tak si myslí, že ten a ten, kamarád, kamarádka, soused, šéf, přítel atd. atd. atd. mu nezaplatili, jak se patří, navzdory všem jeho známým dobrotám, a když se do toho zabalí, stane se nesnesitelným a nudným pro všechny.

S takovým člověkem se prakticky nedá mluvit, protože každá konverzace jistě skončí v jeho účetní knize a jeho tak často opakovaných utrpeních.

Je psáno, že v esoterické gnostické práci je duchovní růst možný pouze odpuštěním druhým.

Pokud někdo žije z okamžiku na okamžik, z momentu na moment, trpí tím, co mu dluží, co mu udělali, hořkostí, kterou mu způsobili, vždy se stejnou písní, nic v něm nemůže vyrůst.

Modlitba Páně říká: „Odpusť nám naše dluhy, jako i my odpouštíme našim dlužníkům“.

Pocit, že nám někdo dluží, bolest ze zla, které nám způsobili ostatní, atd., zastavuje veškerý vnitřní pokrok duše.

Ježíš, Velký KABIR, řekl: “Dohodni se se svým protivníkem rychle, dokud jsi s ním na cestě, aby tě protivník nepředal soudci a soudce vykonavateli a nebyl jsi uvržen do vězení. Vpravdě ti říkám, nevyjdeš odtamtud, dokud nezaplatíš poslední kvadrant”. (Matouš, V, 25, 26)

Pokud nám dluží, dlužíme i my. Pokud požadujeme, aby nám bylo zaplaceno do posledního denáru, musíme předtím zaplatit do posledního kvadrantu.

To je „Zákon odplaty“, „Oko za oko a zub za zub“. „Bludný kruh“, absurdní.

Omluvy, úplná satisfakce a ponížení, které požadujeme od ostatních za zlo, které nám způsobili, jsou vyžadovány i od nás, i když se považujeme za krotké ovce.

Stavět se pod zbytečné zákony je absurdní, lepší je vystavit se novým vlivům.

Zákon milosrdenství je vyšší vliv než zákon násilníka: „Oko za oko, zub za zub“.

Je naléhavé, nezbytné, neodkladné, abychom se inteligentně vystavili nádherným vlivům esoterické gnostické práce, zapomněli, že nám dluží, a odstranili v naší psychice jakoukoli formu sebecitu.

Nikdy nesmíme do sebe připustit pocity pomsty, zášti, negativní emoce, úzkost z utrpení, které nám způsobili, násilí, závist, neustálé připomínání dluhů atd. atd. atd.

Gnose je určena těm upřímným uchazečům, kteří skutečně chtějí pracovat a změnit se.

Pokud sledujeme lidi, můžeme přímo vidět, že každý člověk má svou vlastní píseň.

Každý zpívá svou vlastní psychologickou píseň; chci se důrazně zmínit o otázce psychologických účtů; pocit, že nám dluží, stěžování si, sebecit atd.

Někdy lidé „zpívají svou píseň jen tak“, aniž by byli natahováni, aniž by byli povzbuzováni, a jindy po několika sklenkách vína…

Říkáme, že naše nudná píseň musí být odstraněna; ta nás vnitřně zneschopňuje, krade nám spoustu energie.

V otázkách Revoluční psychologie někdo, kdo zpívá příliš dobře, -nemluvíme o krásném hlase, ani o fyzickém zpěvu-, jistě nemůže jít dál než sám k sobě; zůstává v minulosti…

Člověk zablokovaný smutnými písněmi nemůže změnit svou Úroveň Bytí; nemůže jít dál než to, co je.

Abychom se dostali na Vyšší Úroveň Bytí, je nutné přestat být tím, čím jsme; potřebujeme nebýt tím, čím jsme.

Pokud budeme i nadále tím, čím jsme, nikdy se nebudeme moci dostat na Vyšší Úroveň Bytí.

V oblasti praktického života se dějí neobvyklé věci. Velmi často se někdo spřátelí s někým jiným jen proto, že je pro něj snadné zpívat mu svou píseň.

Naneštěstí takové vztahy končí, když je zpěvákovi řečeno, aby zmlkl, změnil desku, mluvil o něčem jiném atd.

Pak se uražený zpěvák vydá hledat nového přítele, někoho, kdo je ochoten ho poslouchat na neurčito.

Pochopení vyžaduje zpěvák, někoho, kdo mu rozumí, jako by bylo tak snadné porozumět jiné osobě.

Abyste porozuměli jiné osobě, musíte porozumět sami sobě.

Naneštěstí se dobrý zpěvák domnívá, že rozumí sám sobě.

Je mnoho zklamaných zpěváků, kteří zpívají píseň o tom, že jim nerozumí, a sní o nádherném světě, kde jsou ústředními postavami oni.

Ne všichni zpěváci jsou však veřejní, někteří jsou i zdrženliví; nezpívají svou píseň přímo, ale zpívají ji tajně.

Jsou to lidé, kteří hodně pracovali, hodně trpěli, cítí se podvedeni, myslí si, že jim život dluží všechno, čeho nikdy nebyli schopni dosáhnout.

Obvykle pociťují vnitřní smutek, pocit monotónnosti a děsné nudy, vnitřní únavu nebo frustraci, kolem které se hromadí myšlenky.

Je nepochybné, že tajné písně nám uzavírají cestu k cestě vnitřní seberealizace Bytí.

Bohužel takové vnitřní tajné písně zůstávají pro sebe bez povšimnutí, pokud si jich úmyslně nevšímáme.

Je zřejmé, že každé pozorování sebe sama propouští světlo do nás samotných, do našich intimních hlubin.

Žádná vnitřní změna by se v naší psychice nemohla uskutečnit, pokud by nebyla vynesena na světlo pozorování sebe sama.

Je nezbytné pozorovat se, když jsme sami, stejně jako když jsme ve vztahu s lidmi.

Když je člověk sám, objevují se velmi odlišná „Já“, velmi odlišné myšlenky, negativní emoce atd.

Ne vždy je člověk dobře doprovázen, když je sám. Je to jen normální, je velmi přirozené být velmi špatně doprovázen v plné samotě. Nejnegativnější a nejnebezpečnější „Já“ se objevují, když je člověk sám.

Pokud se chceme radikálně transformovat, musíme obětovat své vlastní utrpení.

Často vyjadřujeme své utrpení v artikulovaných nebo neartikulovaných písních.