Y Glasoed

Mae’r amser wedi dod i roi’r gorau i ffug wstredd a rhagfarn sy’n gysylltiedig â’r broblem rywiol am byth.

Mae’n angenrheidiol deall problem rywiol pobl ifanc o’r ddau ryw yn glir ac yn fanwl gywir.

Yn bedair ar ddeg oed, mae’r egni rhywiol yn ymddangos yn organeb yr arddegwr, sydd wedyn yn llifo’n llethol trwy’r system niwro-sympathetig.

Mae’r math arbennig hwn o egni yn trawsnewid y corff dynol, gan newid y llais yn y gwryw ac achosi swyddogaeth ofarïaidd yn y fenyw.

Mae’r corff dynol yn ffatri ddilys sy’n trawsnewid elfennau garw yn sylweddau hanfodol cain.

Mae’r bwydydd rydyn ni’n eu cymryd i’r stumog yn mynd trwy drawsnewidiadau a mireiniadau lluosog hyd nes iddo gopa’n derfynol yn y sylwedd lled-solet, lled-hylif hwnnw a grybwyllwyd gan Paracelsus gyda’r term Ens.-Seminis (Endid Seim).

Mae’r gwydr hylifol hwnnw, hyblyg, hydrin, y sberm hwnnw, yn cynnwys ynddo’i hun, ar ffurf botensial, holl germau bywyd.

Mae Gnostigiaeth yn cydnabod yng Ngwaed Duw’r CAOS y mae bywyd yn codi ohono’n ffyrnig.

Astudiodd yr Hen Alchemwyr canoloesol fel Paracelsus, Sendivogius, Nicolás Flamel, Raymundo Lulio, ac ati, yr ENS-SEMINIS neu arian byw athroniaeth gyfrinachol gyda theyrnwared dwfn.

Mae’r VITRIOL hwn, yn elixir go iawn wedi’i lunio’n ddeallus, gan natur o fewn y fesiglau seminal.

Yn yr arian byw hwn o hen ddoethineb, yn y semen hwn, mae’r holl bosibiliadau o fodolaeth i’w gweld mewn gwirionedd.

Mae’n anffodus bod llawer o bobl ifanc, oherwydd diffyg arweiniad seicolegol gwirioneddol, yn ildio i’r drygioni o fastyrbio neu’n gwyro’n anffodus ar hyd llwybr is-rywiol homo-rywioldeb.

Rhoddir gwybodaeth ddeallusol i blant a phobl ifanc am lawer o bynciau ac fe’u hanfonir ar hyd llwybr chwaraeon y mae ei gamddefnydd yn byrhau bywyd yn drasig, ond yn anffodus wrth i’r egni rhywiol ymddangos y mae’r glasoed yn cychwyn ag ef, mae rhieni a’r meistri ysgol, yn seiliedig ar bwridaniaeth ffug ac ar foesoldeb gwirion, yn penderfynu distewi’n droseddol.

Mae distawrwydd troseddol ac mae geiriau anwar. Mae distewi am y broblem rywiol yn drosedd. Mae siarad yn anghywir am y broblem rywiol hefyd yn drosedd arall.

Os yw rhieni ac athrawon yn distewi, mae pobl drenghysglyd rywiol yn siarad ac mae’r dioddefwyr yn dod yn bobl ifanc anghyfarwydd.

Os na all yr arddegwr ymgynghori â rhieni nac athrawon, bydd yn ymgynghori wedyn â’i gyd-ddisgyblion sydd o bosibl eisoes wedi gwyro ar hyd y llwybr anghywir. Nid yw’r canlyniad yn cymryd yn hir i’w weld ac bydd yr arddegwr newydd yn dilyn cyngor ffug yn ildio i’r drygioni o fastyrbio neu’n gwyro ar hyd llwybr homo-rywioldeb.

Mae’r drygioni o fastyrbio yn difetha’r holl bŵer ymennydd yn llwyr. Mae’n angenrheidiol gwybod bod cysylltiad agos rhwng y semen a’r ymennydd. Mae’n angenrheidiol cerebrizar y semen. Mae’n angenrheidiol hadu’r ymennydd.

Hadir yr ymennydd trwy drawsnewid yr egni rhywiol, ei ddyrchafu, ei droi’n bŵer ymennydd.

Yn y modd hwn mae’r semen wedi’i serebralu ac mae’r ymennydd wedi’i hadu.

Mae gwyddoniaeth Gnostig yn astudio endocrinoleg yn drylwyr ac yn dysgu dulliau a systemau i drawsnewid yr egni rhywiol, ond mae hon yn fater nad yw’n ffitio y tu mewn i’r llyfr hwn.

Os yw’r darllenydd eisiau gwybodaeth am Gnostigiaeth dylai astudio ein llyfrau Gnostig a mynd i mewn i’n hastudiaethau.

Rhaid i bobl ifanc ddyrchafu’r egni rhywiol trwy drin y synnwyr esthetig, dysgu cerddoriaeth, cerfluniaeth, peintio, mynd ar deithiau i’r mynyddoedd uchel, ac ati.

Faint o wynebau a allai fod wedi bod yn brydferth sy’n pylu!

Faint o ymennydd sy’n dirywio! I gyd oherwydd diffyg gwaedd rhybudd ar yr adeg iawn.

Mae drygioni mastyrbio, ymhlith pobl ifanc a merched ifanc, wedi dod yn fwy cyffredin na golchi’ch dwylo.

Mae cartrefi gwallgof yn llawn dynion a menywod a ddifethodd eu hymennydd yn y drygioni ffiaidd o fastyrbio. Tynged mastyrbators yw’r cartref gwallgof.

Mae drygioni homo-rywioldeb wedi pydru gwreiddiau’r ras darfodedig a throedig hon.

Mae’n ymddangos yn anhygoel bod sinemâu yn bodoli’n rhydd mewn gwledydd fel Lloegr sy’n brolio o fod yn feithrin a gor-wareiddio lle mae ffilmiau homo-rywiol yn cael eu harddangos.

Mae’n ymddangos yn anhygoel mai yn Lloegr yn union y gwneir ymdrechion eisoes i gyfreithloni priodasau homo-rywiol yn swyddogol.

Yn metropolis mawr y byd, mae puteindai a chlybiau homo-rywiol yn bodoli ar hyn o bryd.

Mae brawdoliaeth dywyll gelynion menywod, heddiw, yn cael sefydliadau troedig sy’n syfrdanu oherwydd eu brawdgarwch dirywiedig.

Efallai y bydd llawer o ddarllenwyr yn synnu gormod am y “brawdgarwch dirywiedig” hwn, ond ni ddylem anghofio bod amrywiol frawdoliaethau o drosedd bob amser wedi bodoli ym mhob oes mewn hanes.

Heb os nac oni bai, mae brawdoliaeth morbid gelynion menyw yn frawdoliaeth o drosedd.

Mae gelynion menyw bob amser neu bron bob amser yn meddiannu’r swyddi allweddol o fewn y gwenynllyn biwrocrataidd.

Pan fydd homo-rywiol yn mynd i’r carchar, mae’n rhyddhau’n fuan oherwydd dylanwad amserol y dynion allweddol yn y frawdoliaeth o drosedd.

Os bydd dyn benywaidd yn disgyn allan o ras, cyn bo hir mae’n derbyn cymorth ariannol gan holl gymeriadau sinistr y Frawdoliaeth Trosedd.

Mae aelodau tywyll homo-rywioldeb yn adnabod ei gilydd gan yr wisg maen nhw’n ei gwisgo.

Mae’n syndod gwybod bod y maricones yn gwisgo gwisg, ond felly y mae. Mae gwisg homo-rywiol yn cyfateb i unrhyw ffasiwn sy’n cychwyn. Mae’r maricones yn cychwyn unrhyw ffasiwn newydd. Pan fydd ffasiwn yn gyffredin, yna maen nhw’n cychwyn un arall. Yn y modd hwn, mae gwisg y frawdoliaeth o drosedd bob amser yn newydd.

Mae gan bob dinas fawr yn y byd, heddiw, filiynau o homo-rywiolion.

Mae drygioni homo-rywioldeb yn cychwyn ei daith gywilyddus yn ystod y glasoed.

Mae llawer o ysgolion o fechgyn a merched ifanc yn puteindai go iawn o fath homo-rywiol.

Mae miliynau o ferched ifanc yn gorymdeithio’n bendant ar hyd llwybr tywyll gelynion dyn.

Mae miliynau o bobl ifanc o’r rhyw fenywaidd yn homo-rywiol. Mae brawdoliaeth trosedd ymhlith homo-rywioldeb benywaidd mor gryf â brawdoliaeth trosedd ymhlith y rhyw wrywaidd.

Mae’n fater brys i roi’r gorau’n radical ac yn derfynol i ffug wstredd a nodi’n onest holl ddirgelion rhywiol pobl ifanc o’r ddau ryw.

Dim ond fel hyn y gall cenedlaethau newydd gael eu tywys ar hyd llwybr ADNEWYDDIAD.