Yr Ieuenctid

Rhennir ieuenctid yn ddau gyfnod o saith mlynedd yr un. Mae’r cyfnod cyntaf yn dechrau yn 21 oed ac yn gorffen yn 28. Mae’r ail gyfnod yn dechrau yn 28 oed ac yn gorffen yn 35.

Mae sylfeini ieuenctid i’w canfod yn y cartref, yr ysgol a’r stryd. Mae ieuenctid a godwyd ar sail ADDYSG SYLFAENOL yn wirioneddol ADEILADOL ac yn hanfodol DIGNIOL.

Mae ieuenctid a godwyd ar sylfeini ffug felly’n llwybr anghywir, yn rhesymegol.

Mae’r rhan fwyaf o ddynion yn treulio rhan gyntaf eu bywyd yn gwneud gweddill eu bywyd yn ddiflas.

Mae pobl ifanc, oherwydd cysyniad anghywir o wrywdod ffug, yn aml yn syrthio i freichiau puteiniaid.

Mae gormodeddau ieuenctid yn llythrennau a drosglwyddir yn erbyn henaint sy’n daladwy gyda llog drud iawn ar ddyddiad tri deg mlynedd.

Heb ADDYSG SYLFAENOL, mae ieuenctid yn feddwdod parhaus: mae’n dwymyn camgymeriad, gwirod a hangerdd anifeiliaid.

Mae popeth y mae dyn i fod yn ei fywyd mewn cyflwr posibl yn ystod deng mlynedd ar hugain cyntaf ei fodolaeth.

O’r holl weithredoedd dynol mawr y mae gennym wybodaeth amdanynt, yn y gorffennol a’n hoes ni, mae’r rhan fwyaf ohonynt wedi’u cychwyn cyn iddynt gyrraedd eu trigain oed.

Mae’r dyn sydd wedi cyrraedd ei ddeg ar hugain oed weithiau’n teimlo fel pe bai’n dod allan o frwydr fawr lle mae wedi gweld llawer o gyd-filwyr yn syrthio un ar ôl y llall.

Erbyn iddynt gyrraedd eu trigain oed, mae dynion a merched wedi colli eu holl fywiogrwydd a’u brwdfrydedd, ac os byddant yn methu yn eu mentrau cyntaf, maent yn llawn pesimistiaeth ac yn rhoi’r gorau iddi.

Mae rhithiau aeddfedrwydd yn dilyn rhithiau ieuenctid. Heb Addysg Sylfaenol, anobaith yn aml yw etifeddiaeth henaint.

Mae ieuenctid yn ffoadwy. Harddwch yw ysblander ieuenctid, ond mae’n dwyllodrus, nid yw’n para.

Mae gan ieuenctid athrylith byw a barn wan. Prin yw pobl ifanc sydd â barn gref ac athrylith byw mewn bywyd.

Heb ADDYSG SYLFAENOL, mae pobl ifanc yn angerddol, yn feddw, yn dwyllodrus, yn chwyrn, yn gybyddlyd, yn llysysol, yn glwtonous, yn trachwantus, yn genfigennus, yn eiddigeddus, yn fwlis, yn lladron, yn falch, yn ddiog, ac ati.

Mae ieuenctid yn haul haf sy’n cuddio’n fuan. Mae pobl ifanc wrth eu bodd yn gwastraffu gwerthoedd hanfodol ieuenctid.

Mae hen bobl yn gwneud y camgymeriad o ecsbloetio pobl ifanc a’u harwain i ryfel.

Gall pobl ifanc drawsnewid a thrawsnewid y Byd os cânt eu harwain ar lwybr ADDYSG SYLFAENOL.

Yn ein hieuenctid rydym yn llawn rhithiau sydd ond yn ein harwain at siom.

Mae’r HUN yn manteisio ar dân ieuenctid i gryfhau a dod yn bwerus.

Mae’r Hun yn dymuno boddhad, angerddol ar unrhyw gost, hyd yn oed os yw henaint yn gwbl drychinebus.

Yr unig beth sydd o ddiddordeb i bobl ifanc yw ildio i freichiau godineb, gwin a phleserau o bob math.

Nid yw pobl ifanc eisiau sylweddoli bod bod yn gaeth i bleser yn nodweddiadol o buteiniaid ond nid dynion go iawn.

Nid oes unrhyw bleser yn para’n ddigon hir. Y syched am bleserau yw’r salwch sy’n gwneud YR ANIFEILIAID DEALLUS yn fwyaf dirmygus. Dywedodd y bardd mawr Sbaeneg, Jorge Manrique:

“Cuan presto se va el placer, cómo después de acordado, da dolor, cómo a nuestro parecer cualquier tiempo pasado fue mejor”

Dywedodd Aristotle wrth siarad am bleser: “O ran barnu pleser, nid ydym yn feirniaid diduedd.”

Mae’r ANIMAL DEALLUS yn mwynhau cyfiawnhau pleser. Nid oedd gan Frederick Fawr unrhyw broblem yn cadarnhau’n daer: “PLESER YW’R DA REAL MWYAF YM MYWYD HWN.”

Y boen fwyaf annioddefol yw’r un a achosir gan ymestyn y pleser mwyaf dwys.

Mae pobl ifanc esgeulus yn aml fel chwyn. Mae’r HUN calavera bob amser yn cyfiawnhau pleser.

Mae’r calavera CRONIG yn casáu priodas neu’n well ganddo ei gohirio. Mae gohirio priodas yn beth difrifol dan esgus mwynhau holl bleserau’r ddaear.

Mae’n hurt rhoi terfyn ar fywiogrwydd ieuenctid ac yna priodi, mae dioddefwyr gwiriondeb o’r fath yn blant.

Mae llawer o ddynion yn priodi oherwydd eu bod wedi blino, mae llawer o ferched yn priodi allan o chwilfrydedd, a chanlyniad gwiriondebau o’r fath bob amser yw siom.

Mae pob dyn doeth yn caru’r fenyw y mae wedi’i dewis yn wirioneddol a chyda’i holl galon.

Dylem bob amser briodi yn ein hieuenctid os nad ydym wir eisiau cael henaint truenus.

Mae amser i bopeth mewn bywyd. Mae i ddyn ifanc briodi yn normal, ond i hen ddyn briodi yn stiwpidrwydd.

Dylai pobl ifanc briodi a gwybod sut i ffurfio eu cartref. Ni ddylem anghofio bod anghenfil eiddigedd yn dinistrio cartrefi.

Dywedodd Solomon: “Mae eiddigedd yn greulon fel y bedd; mae ei farwor yn farwor o dân.”

Mae hil ANIFEILIAID DEALLUS yn genfigennus fel cŵn. Mae eiddigedd yn gwbl ANIFEILAID.

Nid yw’r dyn sy’n genfigennus o fenyw yn gwybod pwy sydd ganddo. Gwell peidio â bod yn genfigennus ohoni i wybod pa fath o fenyw sydd gennym.

Mae sgrech wenwynig dynes genfigennus yn fwy marwol na ffangiau ci cynddeiriog.

Mae’n anwir dweud lle mae eiddigedd mae cariad. Nid yw eiddigedd byth yn deillio o gariad, mae cariad ac eiddigedd yn anghydnaws. Mae tarddiad eiddigedd yn ofn.

Mae’r HUN yn cyfiawnhau eiddigedd gyda rhesymau o lawer o fathau. Mae’r HUN yn ofni colli’r un annwyl.

Dylai pwy bynnag sydd eisiau hydoddi’r HUN fod yn barod i golli’r hyn sydd annwyl iddo.

Yn ymarferol, rydym wedi gallu dangos ar ôl blynyddoedd lawer o arsylwi bod pob baglor rhyddfrydol yn dod yn ŵr eiddigeddus.

Mae pob dyn wedi bod yn godinebus ofnadwy

Rhaid i ddyn a dynes fod yn unedig yn wirfoddol ac â chariad, ond nid trwy ofn ac eiddigedd.

Gerbron y PRYDER MAWR rhaid i ddyn ateb am ei ymddygiad a rhaid i’r wraig ateb am ei hymddygiad hi. Ni all y gŵr ateb am ymddygiad y wraig na gall y wraig ateb am ymddygiad ei gŵr. Atebwch bawb am eu hymddygiad eu hunain a diddymwch eiddigedd.

Problem sylfaenol ieuenctid yw priodas.

Mae’r ferch ifanc flirtatiously gyda sawl cariad yn aros yn sengl “oherwydd bod un a’r llall yn siomedig ynddi.

Mae angen i ferched ifanc wybod sut i gadw eu cariad os ydynt wir eisiau priodi.

Mae angen peidio â drysu CARIAD ag ANGERDD. Nid yw cariadon ifanc a merched ifanc yn gwybod sut i wahaniaethu rhwng cariad ac angerdd.

Mae’n fater brys gwybod bod ANGERDD yn wenwyn sy’n twyllo’r meddwl a’r galon.

Gallai pob dyn angerddol a phob dynes angerddol hyd yn oed dyngu gyda dagrau o waed eu bod yn wirioneddol mewn cariad.

Ar ôl bodloni’r angerdd anifeiliaid, mae’r castell o gardiau yn mynd i’r llawr.

Mae methiant cymaint o briodasau yn digwydd oherwydd iddynt briodi oherwydd angerdd anifeiliaid, ond nid oherwydd CARIAD.

Y cam mwyaf difrifol a gymerwn yn ystod ieuenctid yw Priodas ac mewn Ysgolion, Colegau a Phrifysgolion dylid paratoi pobl ifanc a merched ifanc ar gyfer y cam pwysig hwn.

Mae’n drueni bod llawer o bobl ifanc a merched ifanc yn priodi oherwydd budd ariannol neu gyfleustra cymdeithasol yn unig.

Pan fydd Priodas yn digwydd oherwydd angerdd anifeiliaid neu am gyfleustra cymdeithasol neu fudd ariannol, canlyniad yw methiant.

Mae yna lawer o gyplau sy’n methu mewn priodas oherwydd anghydnawsedd cymeriadau.

Bydd y wraig sy’n priodi dyn ifanc eiddigeddus, dicllon, cynddeiriog yn dod yn ddioddefwr gweithiwr llaw.

Mae’n amlwg y bydd y dyn ifanc sy’n priodi dynes eiddigeddus, gynddeiriog, ddig yn gorfod treulio ei fywyd mewn uffern.

Er mwyn i wir gariad fodoli rhwng dau berson, mae’n fater brys nad oes angerdd anifeiliaid, mae’n hanfodol diddymu’r HUN eiddigeddus, mae angen datgysylltu dicter, mae diffyg diddordeb o bob prawf yn hanfodol.

Mae’r HUN yn niweidio cartrefi, mae’r MI FY HUN yn dinistrio harmoni. Os yw pobl ifanc a merched ifanc yn astudio ein ADDYSG SYLFAENOL ac yn bwriadu diddymu’r HUN, mae’n amlwg y gallant ddod o hyd i lwybr PRIODAS BERFFAITH.

Dim ond trwy ddiddymu’r EGO y gall gwir hapusrwydd fod mewn cartrefi. I’r bobl ifanc a merched ifanc sydd eisiau bod yn hapus mewn priodas, rydym yn argymell astudio ein ADDYSG SYLFAENOL yn drylwyr a diddymu’r HUN.

Mae llawer o rieni yn eiddigeddus dros eu merched yn ofnadwy ac nid ydynt am i’w merched gael cariad. Mae gweithdrefn o’r fath yn hurt gant y cant oherwydd bod angen i ferched gael cariad a phriodi.

Canlyniad diffyg dealltwriaeth o’r fath yw cariadon yn gyfrinachol, ar y stryd, gyda’r perygl bob amser o syrthio i ddwylo’r galán hudo.

Dylai merched ifanc fod bob amser yn rhydd i gael eu cariad, ond oherwydd nad ydynt wedi diddymu’r HUN eto, mae’n gyfleus peidio â’u gadael ar eu pen eu hunain gyda’r cariad.

Dylai pobl ifanc a merched ifanc fod yn rhydd i gynnal eu partïon gartref. Nid yw tynnu sylw iach yn brifo neb ac mae angen i Ieuenctid gael tynnu sylw.

Yr hyn sy’n niweidio ieuenctid yw gwirod, sigaréts, godineb, orgies, rhyddid, salwnau, cabaretiau, ac ati.

Ni all partïon teuluol, dawnsiau gweddus, cerddoriaeth dda, teithiau cerdded i’r wlad, ac ati, niweidio neb.

Mae’r meddwl yn niweidio cariad. Mae llawer o bobl ifanc wedi colli’r cyfle i briodi menywod gwych oherwydd eu hofnau economaidd, atgofion y gorffennol, a phryderon am yfory.

Mae ofn bywyd, newyn, trallod a phrosiectau ofer y meddwl yn dod yn achos sylfaenol o bob gohiriad priodasol.

Mae llawer o bobl ifanc yn bwriadu peidio â phriodi nes bod ganddynt swm penodol o arian, eu tŷ eu hunain, car model diweddaraf a mil o bethau gwirion eraill fel pe bai hynny i gyd yn hapusrwydd.

Mae’n drueni bod y dosbarth hwnnw o ddynion yn colli cyfleoedd priodasol hardd oherwydd ofn bywyd, marwolaeth, beth fydd pobl yn ei ddweud, ac ati.

Mae’r dosbarth hwnnw o ddynion yn aros yn sengl am eu holl fywydau neu’n priodi yn rhy hwyr, pan nad oes ganddynt amser i fagu teulu a magu eu plant.

Mewn gwirionedd, yr unig beth sydd ei angen ar ddyn i gynnal ei wraig a’i blant yw cael proffesiwn neu grefft ostyngedig, dyna’r cyfan.

Mae llawer o ferched ifanc yn aros yn sengl oherwydd eu bod yn dewis gŵr. Mae merched cyfrifiannol, â diddordeb, hunanol yn aros yn sengl neu’n methu’n llwyr mewn priodas.

Mae angen i ferched ifanc ddeall bod pob dyn yn siomedig yn y fenyw â diddordeb, gyfrifiannol a hunanol.

Mae rhai merched ifanc sy’n awyddus i ddal gŵr yn paentio eu hwynebau yn ormodol, yn tynnu eu aeliau, yn cyrlio eu gwallt, yn gwisgo wigiau a chylchoedd tywyll ffug, nid yw’r merched hyn yn deall seicoleg wrywaidd.

Yn ôl natur, mae’r gwryw yn casáu doliau wedi’u paentio ac yn edmygu harddwch cwbl naturiol a gwên naïf.

Mae’r dyn eisiau gweld didwylledd, symlrwydd, cariad gwirioneddol a di-hid, diniweidrwydd natur yn y fenyw.

Mae angen i ferched ifanc sydd eisiau priodi ddeall seicoleg y rhyw wrywaidd yn drylwyr.

CARIAD yw SUMUM doethineb. Mae cariad yn bwydo ar gariad. Tân ieuenctid tragwyddol yw cariad.