Y Fenter Rydd

Mae miliynau o fyfyrwyr o bob cwr o’r byd yn mynd i’r Ysgol a’r Brifysgol bob dydd yn anymwybodol, yn awtomatig, yn oddrychol, heb wybod pam na beth.

Caiff myfyrwyr eu gorfodi i astudio Mathemateg, Ffiseg, Cemeg, Daearyddiaeth, ac ati.

Mae meddwl myfyrwyr yn derbyn gwybodaeth ddyddiol ond nid ydynt byth yn stopio am eiliad i feddwl am reswm y wybodaeth honno, amcan y wybodaeth honno. Pam rydyn ni’n llawn y wybodaeth honno? Beth am ydym ni’n llawn y wybodaeth honno?

Mae myfyrwyr yn byw bywyd mecanyddol mewn gwirionedd ac yn gwybod yn unig bod yn rhaid iddynt dderbyn gwybodaeth ddeallusol a’i chadw wedi’i storio yn y cof anffyddlon, dyna i gyd.

Nid yw’n digwydd i fyfyrwyr feddwl byth am yr hyn yw’r addysg hon mewn gwirionedd, maent yn mynd i’r ysgol, i’r coleg neu i’r brifysgol oherwydd bod eu rhieni’n eu hanfon a dyna i gyd.

Nid yw’n digwydd i fyfyrwyr na’r athrawon na’r athrawesau ofyn iddynt eu hunain ar unrhyw adeg: Pam ydw i yma? Am beth ydw i wedi dod yma? Beth yw’r gwir reswm cyfrinachol sy’n dod â mi yma?

Mae athrawon, athrawesau, myfyrwyr gwrywaidd a myfyrwyr benywaidd, yn byw gyda’u hymwybyddiaeth yn cysgu, maent yn gweithredu fel gwir awtomatiaid, maent yn mynd i’r ysgol, i’r coleg ac i’r brifysgol yn anymwybodol, yn oddrychol, heb wybod dim mewn gwirionedd am y rheswm, nac am y diben.

Mae angen rhoi’r gorau i fod yn awtomatiaid, deffro ymwybyddiaeth, darganfod drostynt eu hunain beth yw’r frwydr mor ofnadwy hon i sefyll arholiadau, i astudio, i fyw mewn lle penodol i astudio’n ddyddiol a chael dychryn, gofidiau, pryderon, chwaraeon, ymladd â ffrindiau ysgol, ac ati, ac ati, ac ati.

Dylai athrawon ac athrawesau ddod yn fwy ymwybodol er mwyn cydweithredu o’r ysgol, y coleg neu’r brifysgol gan helpu myfyrwyr i ddeffro ymwybyddiaeth.

Mae’n drueni gweld cymaint o AWTOBATIAID yn eistedd ar feinciau ysgolion, colegau a phrifysgolion, yn derbyn gwybodaeth y mae’n rhaid iddynt ei chadw yn eu cof heb wybod pam na beth.

Dim ond am basio’r flwyddyn y mae bechgyn yn poeni; dywedwyd wrthynt y dylent baratoi i ennill eu bywoliaeth, i gael swydd, ac ati. Ac maent yn astudio gan ffurfio mil o ffantasïau yn eu meddwl am y dyfodol, heb wybod mewn gwirionedd am y presennol, heb wybod y gwir reswm pam y dylent astudio ffiseg, cemeg, bioleg, rhifyddeg, daearyddiaeth, ac ati.

Mae merched modern yn astudio i gael y paratoad sy’n eu galluogi i gael gŵr da, neu i ennill bywoliaeth a bod yn barod yn briodol rhag ofn y bydd eu gŵr yn eu gadael, neu eu bod yn dod yn weddwon neu’n sypwyr. Ffantasïau pur yn eu meddwl oherwydd nid ydynt yn gwybod mewn gwirionedd beth fydd eu dyfodol nac ar ba oedran y byddant yn marw.

Mae bywyd yn yr ysgol yn amwys iawn, yn anghyson iawn, yn oddrychol iawn, weithiau mae’r plentyn yn cael ei orfodi i ddysgu rhai pynciau nad ydynt yn ddefnyddiol mewn bywyd ymarferol.

Y dyddiau hyn, y peth pwysig yn yr ysgol yw pasio’r flwyddyn a dyna i gyd.

Mewn cyfnodau eraill, roedd o leiaf ychydig mwy o foeseg yn y gweithred hon o basio’r flwyddyn. Nawr nid oes mo’r MOESEG honno. Gall rhieni lygru’r athro neu’r athrawes mewn cyfrinachedd mawr a bydd y bachgen neu’r ferch hyd yn oed os yw’n FYFYRIWR GWAEL IAWN, yn pasio’r flwyddyn YN ANOCELADWY.

Mae merched ysgol fel arfer yn llyfu pen yr athro gyda’r bwriad o BASIO’R FLWYDDYN ac mae’r canlyniad fel arfer yn wych, hyd yn oed os nad ydynt wedi deall hyd yn oed “J” o’r hyn y mae’r athro’n ei ddysgu, beth bynnag maent yn perfformio’n dda yn yr ARHOLIADAU ac yn pasio’r flwyddyn.

Mae bechgyn a merched yn glyfar iawn am basio’r flwyddyn. Mae hyn yn fater o ddyfeisgarwch mewn llawer o achosion.

Nid yw bachgen sy’n pasio arholiad penodol yn fuddugoliaethus (rhai arholiad gwirion) yn golygu bod ganddo ymwybyddiaeth wrthrychol wirioneddol, am y pwnc hwnnw lle cafodd ei arholi.

Mae’r myfyriwr yn ailadrodd fel parot, cotot neu barot yn fecanyddol y pwnc hwnnw a astudiodd ac y cafodd ei arholi ynddo. Nid yw hynny’n BOD YN HYN-YMWYBODOL o’r pwnc hwnnw, mae hynny’n cofio ac yn ailadrodd fel parotiaid neu gotot yr hyn yr ydym wedi’i ddysgu a dyna i gyd.

Nid yw sefyll arholiadau, pasio blwyddyn, yn golygu BOD YN DDELLUS IAWN. Mewn bywyd ymarferol, rydym wedi adnabod pobl ddeallus iawn nad oeddent erioed yn gwneud yn dda mewn arholiadau yn yr ysgol. Rydym wedi adnabod ysgrifenwyr gwych a mathemategwyr gwych a oedd yn fyfyrwyr gwael yn yr ysgol ac na wnaethant erioed basio arholiadau gramadeg a mathemateg yn dda.

Rydym yn gwybod am achos myfyriwr gwael mewn ANATOMEG ac a allai berfformio’n dda yn ei arholiadau ANATOMEG dim ond ar ôl llawer o ddioddefaint. Heddiw, mae’r myfyriwr hwnnw yn awdur gwaith gwych ar ANATOMEG.

Nid yw pasio blwyddyn o reidrwydd yn golygu bod yn ddeallus iawn. Mae pobl nad ydynt erioed wedi pasio blwyddyn ac sy’n ddeallus iawn.

Mae rhywbeth pwysicach na pasio blwyddyn, mae rhywbeth pwysicach nag astudio pynciau penodol ac mae’n union gael ymwybyddiaeth WRTHRYCHOL lawn glir a disglair am y pynciau hynny a astudir.

Dylai athrawon ac athrawesau ymdrechu i helpu myfyrwyr i ddeffro ymwybyddiaeth; dylai holl ymdrechion athrawon ac athrawesau gael eu cyfeirio at ymwybyddiaeth myfyrwyr. Mae’n BRYSUR bod myfyrwyr yn gwneud eu hunain yn HYN-YMWYBODOL lawn o’r pynciau hynny y maent yn eu hastudio.

Mae dysgu ar y cof, dysgu fel parotiaid, yn SYLFAENNOL DDIRGEL yn ystyr fwyaf cyflawn y gair.

Mae’n rhaid i fyfyrwyr astudio pynciau anodd a’u storio yn eu cof i “BASIO’R FLWYDDYN” ac yn ddiweddarach mewn bywyd ymarferol mae’r pynciau hynny nid yn unig yn ddiwerth ond hefyd yn cael eu hanghofio oherwydd bod y cof yn anffyddlon.

Mae bechgyn yn astudio gyda’r bwriad o gael swydd ac ennill eu bywoliaeth ac yn ddiweddarach os ydynt yn ddigon ffodus i gael swydd o’r fath, os ydynt yn dod yn weithwyr proffesiynol, yn feddygon, yn gyfreithwyr, ac ati, y cyfan a gânt yw ailadrodd yr un hanes ag erioed, maent yn priodi, yn dioddef, yn cael plant ac yn marw heb ddeffro ymwybyddiaeth, maent yn marw heb fod yn ymwybodol o’u bywyd eu hunain. Dyna i gyd.

Mae merched yn priodi, yn ffurfio eu cartrefi, yn cael plant, yn ymladd â’u cymdogion, â’u gwŷr, â’u plant, yn ysgaru ac yn ailbriodi, yn dod yn weddwon, yn heneiddio, ac ati ac yn marw o’r diwedd ar ôl byw’n CYSGU, YN ANNYMWYBODOL, gan ailadrodd yr un DRAMA BOENUS o fodolaeth fel erioed.

Nid yw ATHRAWON ac ATHRAWESAU ysgol am sylweddoli’n llawn bod gan bob bod dynol ymwybyddiaeth sy’n cysgu. Mae’n hanfodol bod athrawon ysgol hefyd yn deffro fel y gallant ddeffro myfyrwyr.

Does dim pwynt llenwi ein pennau â theorïau a mwy o theorïau a dyfynnu Dante, Homer; Virgil, ac ati, os yw ein hymwybyddiaeth yn cysgu os nad oes gennym ymwybyddiaeth wrthrychol, glir a pherffaith ohonom ein hunain, am y pynciau a astudiwn, am fywyd ymarferol.

Beth yw gwerth addysg os na fyddwn yn dod yn grewyr, yn ymwybodol, yn ddeallus mewn gwirionedd?

Nid yw gwir addysg yn golygu gwybod sut i ddarllen ac ysgrifennu. Gall unrhyw dwpsyn, unrhyw ffwl wybod sut i ddarllen ac ysgrifennu. Mae angen i ni fod yn DDELIUS a dim ond pan fydd YMWYBODAETH yn deffro ynom ni y mae DELLUSRWYDD yn deffro.

Mae gan ddynoliaeth naw deg saith y cant o IS-YMWYBODAETH a thri y cant o YMWYBODAETH. Mae angen i ni ddeffro YMWYBODAETH, mae angen i ni droi’r IS-YMWYBODOL yn YMWYBODOL. Mae angen i ni gael cant y cant o ymwybyddiaeth.

Nid yn unig y mae bod dynol yn breuddwydio pan fydd ei gorff corfforol yn cysgu, ond mae hefyd yn breuddwydio pan nad yw ei gorff corfforol yn cysgu, pan fydd yn effro.

Mae angen rhoi’r gorau i freuddwydio, mae angen deffro ymwybyddiaeth a dylai’r broses ddeffro honno ddechrau o’r cartref ac o’r ysgol.

Dylai ymdrech athrawon gael ei chyfeirio at YMWYBODAETH myfyrwyr ac nid yn unig at eu cof.

Rhaid i fyfyrwyr ddysgu meddwl drostynt eu hunain ac nid dim ond ailadrodd theorïau pobl eraill fel parotiaid neu cototiaid.

Rhaid i athrawon ymladd i roi diwedd ar ofn myfyrwyr.

Dylai athrawon ganiatáu i fyfyrwyr ryddid i anghytuno a beirniadu’n iachus ac mewn ffordd adeiladol yr holl theorïau y maent yn eu hastudio.

Mae’n hurt eu gorfodi i dderbyn yn DDOGMATIG yr holl theorïau a ddysgir yn yr ysgol, y coleg neu’r brifysgol.

Mae angen i fyfyrwyr roi’r gorau i ofn er mwyn iddynt ddysgu meddwl drostynt eu hunain. Mae’n hanfodol bod myfyrwyr yn rhoi’r gorau i ofn er mwyn iddynt allu dadansoddi’r theorïau y maent yn eu hastudio.

Mae ofn yn un o’r rhwystrau i ddeallusrwydd. Nid yw myfyriwr ofnus yn meiddio anghytuno ac yn derbyn fel erthygl o FFYDD DDALL, popeth y mae gwahanol awduron yn ei ddweud.

Does dim pwynt i athrawon siarad am ddewrder os ydyn nhw eu hunain yn ofni. Rhaid i athrawon fod yn rhydd o ofn. Ni all athrawon sy’n ofni beirniadaeth, yr hyn a ddywedir, ac ati, fod yn ddeallus mewn gwirionedd.

Dylai gwir amcan addysg fod i ddileu ofn a deffro ymwybyddiaeth.

Beth yw’r pwynt o sefyll arholiadau os ydym yn parhau i fod yn ofnus ac yn anymwybodol?

Mae gan athrawon ddyletswydd i helpu myfyrwyr o feinciau’r ysgol fel eu bod yn ddefnyddiol mewn bywyd, ond tra bo ofn yn bodoli ni all neb fod yn ddefnyddiol mewn bywyd.

Nid yw’r person sydd wedi’i lenwi ag ofn yn meiddio anghytuno â barn pobl eraill. Ni all y person sydd wedi’i lenwi ag ofn gael menter rydd.

Swyddogaeth pob athro, yn amlwg, yw helpu pob un o ddisgyblion ei ysgol i fod yn gwbl rydd o ofn, fel y gallant weithredu’n ddigymell heb fod angen dweud wrthynt, heb fod angen gorchymyn iddynt.

Mae’n hanfodol bod myfyrwyr yn rhoi’r gorau i ofn fel y gallant gael menter rydd ddigymell a chreadigol.

Pan all myfyrwyr ar eu menter eu hunain, yn rhydd ac yn ddigymell, ddadansoddi a beirniadu’n rhydd y theorïau hynny y maent yn eu hastudio, byddant yn rhoi’r gorau i fod yn endidau mecanyddol, oddrychol a dwp yn unig.

Mae’n hanfodol bod menter rydd yn bodoli fel y gall deallusrwydd creadigol godi ymhlith disgyblion.

Mae angen rhoi rhyddid i FYNEGI CREATIVE yn ddigymell a heb gyfyngiad o unrhyw fath, i bob disgybl fel y gallant ddod yn ymwybodol o’r hyn y maent yn ei astudio.

Dim ond pan nad ydym yn ofni beirniadaeth, yr hyn a ddywedir, rheol athro, rheolau ac ati ac ati y gall y pŵer creadigol rhydd amlygu ei hun.

Mae meddwl dynol wedi dirywio gan ofn a dogmatiaeth ac mae angen ei adfywio’n BRYSUR trwy fenter rydd ddigymell a rhydd o ofn.

Mae angen i ni ddod yn ymwybodol o’n bywyd ein hunain a dylai’r broses ddeffro honno ddechrau o’r un feinciau yn yr ysgol.

Ychydig o ddefnydd fydd yr ysgol i ni os ydym yn gadael ohoni yn anymwybodol ac yn cysgu.

Bydd dileu ofn a menter rydd yn esgor ar weithredu digymell a pur.

Ar fenter rydd, dylai gan ddisgyblion yr hawl ym mhob ysgol i drafod mewn cynulliad yr holl theorïau y maent yn eu hastudio.

Dim ond fel hyn trwy ryddhau ofn a rhyddid i drafod, dadansoddi, MYFYRIO a beirniadu’n iachus yr hyn yr ydym yn ei astudio, y gallwn ddod yn ymwybodol o’r pynciau hynny ac nid parotiaid neu gototiaid yn unig sy’n ailadrodd yr hyn a gronnwn yn ein cof.