Y Famolaeth

Mae bywyd bod dynol yn dechrau fel cell syml sy’n ddarostyngedig, fel sy’n naturiol, i gyflymder hynod gyflym celloedd byw.

Beichiogi, magu plant, genedigaeth, dyma’r triawd rhyfeddol ac aruthrol sydd bob amser yn dechrau bywyd unrhyw greadur.

Mae’n wirioneddol syndod gwybod bod yn rhaid i ni fyw ein hachosion cyntaf o fodolaeth yn y peth bychan anfeidrol, wedi’n troi, pob un ohonom yn gell microsgopig syml.

Rydym yn dechrau bodoli ar ffurf cell ddibwys ac yn gorffen bywyd yn hen, yn oedrannus ac yn orlawn o atgofion.

Cof yw’r HUNAN. Nid yw llawer o bobl oedrannus yn byw yn y presennol o bell ffordd, nid yw llawer o bobl hen yn byw ond yn cofio’r gorffennol. Dim ond llais a chysgod yw pob person hen. Mae pob person oedrannus yn ysbryd o’r gorffennol, cof cronedig a dyma’r hyn sy’n parhau yn Genynnau ein disgynyddion.

Mae beichiogi dynol yn dechrau gydag amseroedd hynod gyflym, ond trwy wahanol brosesau bywyd maent yn mynd yn arafach ac yn arafach.

Mae’n fuddiol i lawer o ddarllenwyr gofio perthnasedd amser. Mae’n ymddangos bron nad yw’r pryfyn dibwys sydd ond yn byw am ychydig oriau ar brynhawn o haf, yn byw o gwbl, ond mae’n byw mewn gwirionedd yr holl beth y mae dyn yn ei fyw mewn wyth deg mlynedd, yr hyn sy’n digwydd yw ei fod yn byw yn gyflym, mae dyn yn byw mewn wyth deg mlynedd yr holl beth y mae planed yn ei fyw mewn miliynau o flynyddoedd.

Pan ddaw’r Zoospermo ynghyd â’r wy, mae magu plant yn dechrau. Mae’r gell y mae bywyd dynol yn dechrau ag ef yn cynnwys deugain ac wyth o gromosomau.

Mae’r cromosomau wedi’u rhannu’n enynnau, mae cannoedd o’r olaf neu rywbeth mwy yn sicr yn ffurfio’r hyn sy’n Gromosom.

Mae Genynnau yn anodd iawn i’w hastudio oherwydd eu bod yn cynnwys ychydig foleciwlau yr un sy’n dirgrynu’n gyflym iawn.

Mae byd rhyfeddol y Genynnau yn ffurfio parth canolraddol rhwng y byd tri dimensiwn a byd y pedwerydd dimensiwn.

Yn y Genynnau mae atomau etifeddiaeth. Daw HUNAN SICOLEGOL ein cyndeidiau i drwytho’r wy wedi’i ffrwythloni.

Yn yr oes hon o electro-dechneg a gwyddoniaeth atomig, nid yw’n or-ddweud o gwbl i ddatgan bod yr ôl electro-fagnetig a adawyd gan hynafiad a anadlodd ei anadl olaf wedi dod i gael ei argraffu ar enynnau a cromosomau’r wy a ffrwythlonwyd gan ddisgynnydd.

Mae llwybr bywyd wedi’i ffurfio gydag olion carnau ceffyl marwolaeth.

Yn ystod cwrs bodolaeth, mae gwahanol fathau o egni yn llifo trwy’r organeb ddynol; mae gan bob math o egni ei system gweithredu ei hun, mae pob math o egni yn amlygu ei hun yn ei amser a’i awr ei hun.

Ar ôl dau fis o feichiogi mae gennym y swyddogaeth dreulio ac ar ôl pedwar mis o feichiogi daw’r grym gyrru i rym sydd mor agos gysylltiedig â’r systemau anadlol a chyhyrol.

Mae’r olygfa wyddonol o eni a marw pob peth yn rhyfeddol.

Mae llawer o wyddonwyr yn honni bod cyfatebiaeth agos rhwng genedigaeth y creadur dynol a genedigaeth y byd yn y gofod seryddol.

Ar ôl naw mis mae’r plentyn yn cael ei eni, ar ôl deg mae’n dechrau tyfu gyda’i holl fetaboledd rhyfeddol a datblygiad cymesur a pherffaith y meinweoedd cyswllt.

Pan fydd Ffontanel blaen babanod newydd-anedig yn cau yn ddwy neu dair oed, mae’n arwydd bod y system serebro-sbinol wedi’i chwblhau’n berffaith.

Mae llawer o wyddonwyr wedi dweud bod gan natur ddychymyg a bod y dychymyg hwn yn rhoi ffurf fyw i bopeth sydd, i bopeth sydd wedi bod i bopeth a fydd.

Mae llawer o bobl yn chwerthin am ddychymyg ac mae rhai hyd yn oed yn ei alw’n “DYMUNIAD CRAZY Y TŶ”.

O amgylch y gair DYMUNIAD mae llawer o ddryswch ac mae llawer yn drysu DYMUNIAD â FFANTASI.

Dywed rhai doethion fod dau ddychymyg. Maent yn galw’r cyntaf yn DYMUNIAD MECANYDDOL a’r ail yn DYMUNIAD BWRIADOL: Mae’r cyntaf wedi’i ffurfio gan wastraff y meddwl ac mae’r ail yn cyfateb i’r peth mwyaf teilwng a gweddus sydd gennym y tu mewn.

Trwy arsylwi a phrofiad rydym wedi gallu gwirio bod math o SUB-DYMUNIAD MECANYDDOL MORBID IS-GONSWM A SUBIECTIF hefyd.

Mae’r math hwnnw o IS-DYMUNIAD AWDURDDOL yn gweithredu o dan y PARTH DEALLUSOL.

Mae delweddau erotig, ffilmiau morbid, straeon sbeislyd â synnwyr dwbl, jôcs morbid, ac ati, fel arfer yn gwneud i’r SUB-DYMUNIAD MECANYDDOL weithio’n anymwybodol.

Mae dadansoddiad cefndir wedi ein harwain at y casgliad rhesymegol bod breuddwydion erotig a llygredd nosol oherwydd y SUB-DYMUNIAD MECANYDDOL.

Mae PIRDEB ABSOLUT yn amhosibl tra bod y SUB-DYMUNIAD MECANYDDOL yn bodoli.

Mae’n gwbl glir bod DYMUNIAD YMwybodol yn hollol wahanol i’r hyn a elwir yn DYMUNIAD MECANYDDOL, SUBIECTIF, IS-GONSWM, IS-GONSWM.

Gellir canfod unrhyw gynrychiolaeth ar ffurf HUNAN-DDYRKAFU a theilwng, ond gall y SUB-DYMUNIAD o fath mecanyddol, is-ymwybodol, is-ymwybodol, anymwybodol ein bradychu trwy weithredu’n awtomatig gyda naws a delweddau synhwyrol, angerddol, is-drochi.

Os ydym am gael PIRDEB CYFAN, un-gyfan, cefndir, mae angen i ni fonitro nid yn unig y DYMUNIAD YMwybodol, ond hefyd y DYMUNIAD MECANYDDOL a’r IS-DYMUNIAD ANYMwybodol, AWDURDDOL, IS-YMwybodol, SUBMERGED.

Ni ddylem byth anghofio’r berthynas agos rhwng RHYW a DYMUNIAD.

Trwy fyfyrdod dwfn rhaid inni drawsnewid pob math o ddychymyg mecanyddol a phob ffurf o SUB-DYMUNIAD ac IS-DYMUNIAD AWDURDDOL, yn DYMUNIAD YMwybodol, gwrthrychol.

Mae DYMUNIAD GWRTHRYCHOL ynddo’i hun yn hanfodol greadigol, hebddo ni fyddai’r dyfeisiwr wedi gallu beichiogi’r ffôn, y radio, yr awyren, ac ati.

Mae DYMUNIAD Y FAM yn feichiog yn hanfodol ar gyfer datblygiad y ffetws. Profir y gall pob mam gyda’i DYMUNIAD newid seice’r ffetws.

Mae’n hanfodol bod menyw feichiog yn edrych ar luniau hardd, tirweddau aruchel, ac yn gwrando ar gerddoriaeth glasurol a geiriau cytûn, felly gall weithredu ar seice’r creadur sydd yn ei perfedd yn gytûn.

Ni ddylai menyw feichiog yfed alcohol, ysmygu, na myfyrio ar bethau hyll, annymunol oherwydd bod hyn i gyd yn niweidiol i ddatblygiad cytûn y creadur.

Rhaid i ni wybod sut i esgusodi holl blysiau a chamgymeriadau menyw feichiog.

Mae llawer o ddynion anoddefgar a heb ddealltwriaeth wirioneddol, yn digio ac yn sarhau menyw feichiog. Mae chwerwder y rhain, y gorthrymderau a achosir gan y gŵr o ansawdd gwael, yn effeithio ar y ffetws sy’n magu plant, nid yn unig yn gorfforol ond yn seicolegol.

O ystyried pŵer y dychymyg creadigol, mae’n rhesymegol datgan na ddylai menyw feichiog fyfyrio ar bethau hyll, annymunol, anghytûn, ffiaidd, ac ati.

Mae’r amser wedi dod pan ddylai llywodraethau boeni am ddatrys y problemau mawr sy’n gysylltiedig â mamolaeth.

Mae’n anghyson, mewn cymdeithas sy’n ymfalchïo mewn bod yn Gristnogol a democrataidd, nad yw’n gwybod sut i barchu a pharchu ystyr grefyddol mamolaeth. Mae’n anhygoel gweld miloedd o ferched beichiog heb unrhyw amddiffyniad, wedi’u gadael gan eu gwŷr a’r gymdeithas, yn cardota am ddarn o fara neu swydd ac yn aml yn gwneud gwaith corfforol caled, er mwyn goroesi gyda’r creadur sydd rhyngddynt. eu bol.

Mae’r cyflyrau isddynol hyn o gymdeithas heddiw, mae’r creulondeb a’r diffyg cyfrifoldeb gan lywodraethwyr a phobl yn dangos yn glir iawn i ni nad yw democratiaeth yn bodoli eto.

Nid yw ysbytai a’u wardiau mamolaeth wedi datrys y broblem eto, oherwydd dim ond pan fydd yr esgor yn agosáu y gall menywod gyrraedd yr ysbytai hynny.

Mae angen ar frys gartrefi ar y cyd, dinasoedd gardd gwirioneddol sydd â neuaddau a phreswylfeydd ar gyfer menywod mewn tlodi difrifol, clinigau a quindes ar gyfer plant y rhain.

Byddai’r cartrefi ar y cyd hyn yn llety i fenywod tlawd difrifol sy’n feichiog, yn llawn pob math o amwynderau, blodau, cerddoriaeth, cytgord, harddwch, ac ati, yn datrys y broblem fawr o famolaeth yn llwyr.

Rhaid inni ddeall bod cymdeithas ddynol yn deulu mawr ac nad oes problem estron oherwydd bod pob problem mewn un ffordd neu’r llall yn effeithio ar holl aelodau’r gymdeithas o fewn ei chylch priodol. Mae’n hurt i wahaniaethu yn erbyn menywod beichiog oherwydd eu bod yn dlawd difrifol. Mae’n droseddol eu tanbrisio, eu dirmygu neu eu hysgubo i gysgodfa dlodi.

Yn y gymdeithas hon yr ydym yn byw ynddi ni all fod plant a phlant llys, oherwydd rydym i gyd yn ddynol ac mae gennym yr un hawliau.

Mae angen i ni greu gwir ddemocratiaeth, os nad ydym wir eisiau cael ein difa gan Gomiwnyddiaeth.