Y Gwndalini

Rydym wedi cyrraedd pwynt eithaf sensitif, ac rwyf am gyfeirio at y mater hwn o Gwndalini, neidr danllyd ein pwerau hudol, a grybwyllir mewn llawer o destunau doethineb y dwyrain.

Heb os nac onibai mae llawer o ddogfennaeth am Gwndalini ac mae’n werth ymchwilio iddo.

Yn nhestunau Alcemeg yr Oesoedd Canol, y Gwndalini yw llofnod astralaidd y sberm sanctaidd, STELLA MARIS, y FORWYN Y MOR, sy’n arwain gweithwyr y Gwaith Mawr yn ddoeth.

Ymhlith yr Aztecs hi yw TONANTZIN, ymhlith y Groegiaid y CASTA DIANA, ac yn yr Aifft hi yw ISIS, y FAM DDWYFOL nad oes yr un dyn wedi codi’r gorchudd arni.

Nid oes unrhyw amheuaeth na phaid Cristnogaeth Esoterig erioed ag addoli’r Fam Ddwyfol Gwndalini; yn amlwg, MARAH ydyw, neu’n hytrach RAM-IO, MARIA.

Yr hyn na nododd y crefyddau uniongred, o leiaf o ran y cylch exoterig neu gyhoeddus, yw agwedd ISIS yn ei ffurf ddynol unigol.

Yn amlwg, dim ond mewn cyfrinach y dysgwyd i’r dechreuwyr fod y Fam Ddwyfol hon yn bodoli’n unigol o fewn pob bod dynol.

Mae’n werth egluro’n daer bod Duw-Fam, REA, CIBELES, ADONÍA neu beth bynnag yr hoffem ei galw, yn amrywiad o’n Bod unigol ein hunain yma a nawr.

I fod yn benodol, dywedwn fod gan bob un ohonom ei Fam Ddwyfol benodol, unigol ei hun.

Mae cymaint o Famau yn y nefoedd ag sydd o greaduriaid yn bodoli ar wyneb y ddaear.

Y Gwndalini yw’r egni dirgel sy’n gwneud i’r byd fodoli, agwedd ar BRAHMA.

Yn ei agwedd seicolegol amlwg yn anatomi cudd y bod dynol, mae’r KUNDALINI wedi’i throelli dair gwaith a hanner o fewn canolbwynt magnetig penodol sydd wedi’i leoli yn asgwrn y cocsys.

Yno mae’n gorffwys yn ddideimlad fel unrhyw neidr y Dywysoges Ddwyfol.

Yng nghanol y Chakra neu’r arhosiad hwnnw mae triongl benywaidd neu YONI lle sefydlir LINGAM gwrywaidd.

Yn y LINGAM atomig neu hudolus hwn sy’n cynrychioli pŵer rhywiol creadigol BRAHMA, mae’r neidr aruchel KUNDALINI wedi’i throelli.

Mae’r frenhines danllyd yn ei ffurf neidr yn deffro gyda secretum secretorum artifice alcemydd penodol yr wyf wedi’i ddysgu’n glir yn fy ngwaith o’r enw: «Dirgelwch y Blodeuo Euraidd».

Yn ddiamheuol, pan fydd y grym dwyfol hwn yn deffro, mae’n esgyn yn fuddugoliaethus trwy’r gamlas medwlar asgwrn cefn i ddatblygu’r pwerau sy’n ein dwyfoli ni.

Yn ei agwedd drawsrywiol dwyfol isymwybodol, mae’r neidr sanctaidd yn rhagori ar yr hyn sy’n gwbl ffisiolegol, anatomegol, yn ei chyflwr ethnig, fel y dywedais eisoes, yn ein Bod ni ein hunain, ond yn deilliedig.

Nid fy mwriad yw dysgu yn y traethawd hwn y dechneg ar gyfer deffro’r neidr sanctaidd.

Dim ond pwysleisio realaeth greulon yr Ego a’r ysfa fewnol sy’n gysylltiedig â diddymiad ei amrywiol elfennau annynol yr wyf am ei roi.

Ni all y meddwl ynddo’i hun newid yn radical unrhyw ddiffyg seicolegol.

Gall y meddwl labelu unrhyw ddiffyg, ei basio o un lefel i’r llall, ei guddio oddi wrtho’i hun neu oddi wrth eraill, ei esgusodi ond byth ei ddileu’n llwyr.

Mae dealltwriaeth yn rhan sylfaenol, ond nid dyna’r cyfan, mae angen ei ddileu.

Rhaid dadansoddi a deall diffyg a arsylwyd yn ei gyfanrwydd cyn symud ymlaen i’w ddileu.

Mae angen pŵer uwch na’r meddwl arnom, pŵer sy’n gallu datgymalu’n atomig unrhyw diffyg-fi yr ydym wedi’i ddarganfod a’i farnu’n ddwfn o’r blaen.

Yn ffodus, mae pŵer o’r fath yn sail ddwfn y tu hwnt i’r corff, yr anwyldebau a’r meddwl, er bod ganddo ei gynrychiolwyr pendant yn asgwrn canol y cocsys, fel yr eglurasom eisoes ym mharagraffau blaenorol y bennod hon.

Ar ôl deall yn gyfan gwbl unrhyw ddiffyg-fi, rhaid inni drochi ein hunain mewn myfyrdod dwfn, gan erfyn, gweddïo, gofyn i’n Mam Ddwyfol benodol unigol ddadelfennu’r diffyg-fi a ddeellir o’r blaen.

Dyma’r dechneg gywir sydd ei hangen ar gyfer dileu’r elfennau diangen yr ydym yn eu cario ynom.

Mae gan y Fam Ddwyfol Gwndalini bŵer i leihau i ludw unrhyw ychwanegiad seicig goddrychol, annynol.

Heb y didactig hwn, heb y weithdrefn hon, mae pob ymdrech i ddiddymu’r Ego yn aflwyddiannus, yn ddiwerth, yn hurt.