Hunan-Ymwybyddiaeth Plant

Dywedwyd wrthym yn ddoeth iawn fod gennym naw deg saith y cant o IS-GYD-WYBOD a THRI Y CANT o GYD-WYBOD.

A siarad yn onest ac yn ddi-flewyn-ar-dafod, dywedwn fod naw deg saith y cant o’r Hanfod a gariwn ynom ein hunain, wedi’i botelu, wedi’i stwffio, wedi’i roi, y tu mewn i bob un o’r Hunanau sydd gyda’i gilydd yn ffurfio’r “Fi Fy Hun”.

Yn amlwg, mae’r Hanfod neu’r Cyd-wybod sydd wedi’i garcharu rhwng pob Hunan, yn cael ei brosesu yn rhinwedd ei gyflyru ei hun.

Mae unrhyw Hunan sydd wedi’i ddadelfennu yn rhyddhau canran benodol o Gyd-wybod, byddai rhyddfreinio neu ryddhau’r Hanfod neu’r Cyd-wybod yn amhosibl heb ddadelfennu pob Hunan.

Po fwyaf o Hunanau sydd wedi’u dadelfennu, y mwyaf o Hunan-Gyd-wybod. Po leiaf o Hunanau sydd wedi’u dadelfennu, y lleiaf o ganran o Gyd-wybod effro.

Dim ond trwy ddiddymu’r HUNAN, trwy farw ynoch chi’ch hun, yma a nawr, y mae deffroad y Cyd-wybod yn bosibl.

Yn ddi-os, tra bod yr Hanfod neu’r Cyd-wybod wedi’i stwffio rhwng pob un o’r Hunanau a gariwn ynom, mae’n cysgu, mewn cyflwr isymwybodol.

Mae’n fater brys i drawsnewid yr isymwybod yn ymwybodol ac mae hyn yn bosibl dim ond trwy ddileu’r Hunanau; trwy farw ynoch chi’ch hun.

Nid yw’n bosibl deffro heb farw ynoch chi’ch hun yn flaenorol. Nid oes gan y rhai sy’n ceisio deffro yn gyntaf ac yna marw, brofiad gwirioneddol o’r hyn y maent yn ei honni, maent yn gorymdeithio’n benderfynol ar hyd llwybr camwedd.

Mae babanod newydd-anedig yn rhyfeddol, maent yn mwynhau hunan-gyd-wybod llawn; maent yn effro yn llwyr.

Y tu mewn i gorff y baban newydd-anedig mae’r Hanfod wedi’i ailgorffori ac mae hynny’n rhoi ei harddwch i’r creadur.

Nid ydym am ddweud bod cant y cant o’r Hanfod neu’r Cyd-wybod wedi’i ailgorffori yn y baban newydd-anedig, ond os yw’r tri y cant rhydd nad yw fel arfer wedi’i garcharu rhwng y Hunanau.

Fodd bynnag, mae’r ganran honno o Hanfod rhydd sydd wedi’i ailgorffori ymhlith organebau babanod newydd-anedig, yn rhoi hunan-gyd-wybod llawn, eglurder, ac ati iddynt.

Mae oedolion yn edrych ar y baban newydd-anedig gyda thosturi, maent yn meddwl bod y creadur yn anymwybodol, ond maent yn anffodus yn anghywir.

Mae’r baban newydd-anedig yn gweld yr oedolyn fel y mae mewn gwirionedd; yn anymwybodol, yn greulon, yn wyrdroëdig, ac ati.

Mae Hunanau’r baban newydd-anedig yn mynd a dod, maent yn cylchdroi o amgylch y crud, byddent yn hoffi mynd i mewn i’r corff newydd, ond oherwydd nad yw’r baban newydd-anedig wedi creu’r bersonoliaeth eto, mae unrhyw ymgais gan y Hunanau i fynd i mewn i’r corff newydd, yn troi allan i fod yn rhywbeth mwy na amhosibl.

Weithiau mae creaduriaid yn dychryn wrth weld yr ysbrydion neu’r Hunanau hynny’n agosáu at eu crud ac yna maent yn sgrechian, yn crio, ond nid yw oedolion yn deall hyn ac yn cymryd yn ganiataol bod y plentyn yn sâl neu’n newynog neu’n sychedig; felly mae anymwybodaeth oedolion.

Wrth i’r bersonoliaeth newydd gael ei ffurfio, mae’r Hunanau sy’n dod o fodolaethau blaenorol yn treiddio’n raddol i’r corff newydd.

Pan fydd yr holl Hunanau wedi’u hailgorffori, rydyn ni’n ymddangos yn y byd gyda’r hyllter mewnol ofnadwy hwnnw sy’n ein nodweddu; yna, rydyn ni’n cerdded o gwmpas fel somnambulists ym mhobman; bob amser yn anymwybodol, bob amser yn wyrdroëdig.

Pan fyddwn yn marw, mae tri pheth yn mynd i’r bedd: 1) Y corff corfforol. 2) Y cefndir hanfodol organig. 3) Y bersonoliaeth.

Mae’r cefndir hanfodol, fel ysbryd, yn dadelfennu’n raddol o flaen y ffos bedd wrth i’r corff corfforol hefyd ddadelfennu.

Mae’r bersonoliaeth yn isymwybodol neu’n is-ymwybodol, mae’n mynd i mewn ac allan o’r bedd pryd bynnag y mae eisiau, mae’n llawenhau pan fydd y galarwyr yn dod â blodau iddo, mae’n caru ei deulu ac mae’n toddi’n araf iawn nes ei fod yn troi’n lwch cosmig.

Yr hyn sy’n parhau y tu hwnt i’r bedd yw’r EGO, yr HUNAN wedi’i luosogi, y fi fy hun, pentwr o gythreuliaid y tu mewn iddynt y mae’r Hanfod, y Cyd-wybod, wedi’i garcharu, sydd yn ei amser a’i awr yn dychwelyd, yn ailgorffori.

Mae’n anffodus bod y Hunanau hefyd yn cael eu hailgorffori wrth i bersonoliaeth newydd y plentyn gael ei gwneud.