Y Wladwriaeth Fewnol

Mae cyfuno cyflwr mewnol â digwyddiadau allanol mewn ffordd gywir yn golygu gwybod sut i fyw’n ddeallus… Mae unrhyw ddigwyddiad a brofir yn ddeallus yn gofyn am ei gyflwr mewnol penodol cyfatebol…

Ond yn anffodus, pan fydd pobl yn adolygu eu bywydau, maen nhw’n meddwl bod y bywyd ei hun yn cynnwys digwyddiadau allanol yn unig… Tlodion! maen nhw’n meddwl pe na bai’r digwyddiad hwnnw neu’r llall wedi digwydd iddyn nhw, byddai eu bywyd wedi bod yn well…

Maen nhw’n tybio bod lwc wedi dod ar eu traws a’u bod nhw wedi colli’r cyfle i fod yn hapus… Maen nhw’n galaru am yr hyn a gollwyd, yn crio am yr hyn a ddirmygwyd, yn ochneidio wrth gofio’r hen gamgymeriadau a’r trychinebau…

Nid ydyn nhw eisiau sylweddoli nad yw llysieuo’n golygu byw a bod y gallu i fodoli’n ymwybodol yn dibynnu’n llwyr ar ansawdd cyflwr mewnol yr Enaid… Nid oes ots faint mor brydferth yw digwyddiadau allanol bywyd, os nad ydyn ni yn y cyflwr mewnol priodol ar yr adegau hynny, gall y digwyddiadau gorau ymddangos yn undonog, yn annifyr neu’n syml yn ddiflas…

Mae rhywun yn disgwyl y wledd briodas yn eiddgar, mae’n ddigwyddiad, ond gallai ddigwydd ei fod mor bryderus ar union adeg y digwyddiad, fel nad yw’n mwynhau unrhyw hyfrydwch ynddo mewn gwirionedd a bod y cyfan yn dod mor sych ac oer â phrotocol…

Mae profiad wedi dysgu inni nad yw pob un o’r bobl sy’n mynychu gwledd neu ddawns yn mwynhau mewn gwirionedd… Nid yw person diflas byth yn brin yn y dathliadau gorau, ac mae’r darnau mwyaf blasus yn llawenhau rhai ac yn gwneud i eraill grio…

Prin iawn yw’r bobl sy’n gwybod sut i gyfuno’r digwyddiad allanol yn gyfrinachol â’r cyflwr mewnol priodol… Mae’n anffodus nad yw pobl yn gwybod sut i fyw’n ymwybodol: maen nhw’n crio pan ddylen nhw chwerthin ac yn chwerthin pan ddylen nhw grio…

Mae rheolaeth yn wahanol: Gall y doethion fod yn llawen ond byth yn llawn cynddaredd gwallgof; yn drist ond byth yn anobeithiol ac wedi’i lethu… yn dawel yng nghanol trais; yn ymataliol yn y gwyll; yn bur yng nghanol chwant, ac ati.

Mae pobl felancolaidd a pesimistaidd yn meddwl y gwaethaf am fywyd ac yn onest nid ydyn nhw am fyw… Bob dydd rydyn ni’n gweld pobl nid yn unig yn anhapus, ond hefyd - ac yn waeth na hynny - maen nhw hefyd yn gwneud bywyd eraill yn chwerw…

Ni fyddai pobl fel hyn yn newid hyd yn oed pe baen nhw’n byw mewn parti ar ôl parti bob dydd; mae ganddyn nhw’r salwch seicolegol y tu mewn iddyn nhw… mae gan bobl o’r fath gyflwr agos-atoch sy’n bendant yn wyro…

Fodd bynnag, mae’r unigolion hynny’n hunan-gymhwyso fel rhai cyfiawn, sanctaidd, rhinweddol, bonheddig, gwasanaethgar, merthyron, ac ati, ac ati, ac ati. Maen nhw’n bobl sy’n ystyried eu hunain yn ormodol; pobl sy’n caru eu hunain yn fawr…

Unigolion sy’n teimlo llawer o drueni drostyn nhw eu hunain ac sydd bob amser yn chwilio am ddihangfeydd i osgoi eu cyfrifoldebau eu hunain… Mae pobl fel hyn wedi arfer ag emosiynau israddol ac mae’n amlwg eu bod, am y rheswm hwn, yn creu elfennau seiciatryddol isddynol yn ddyddiol.

Mae digwyddiadau anffodus, colledion ffortiwn, tlodi, dyledion, problemau, ac ati, yn unigryw i’r bobl hynny nad ydyn nhw’n gwybod sut i fyw… Gall unrhyw un ffurfio diwylliant deallusol cyfoethog, ond ychydig iawn o bobl sydd wedi dysgu sut i fyw’n gyfiawn…

Pan fydd rhywun eisiau gwahanu digwyddiadau allanol oddi wrth gyflwr mewnol ymwybyddiaeth, mae’n dangos yn benodol ei anallu i fodoli’n urddasol. Mae’r rhai sy’n dysgu cyfuno digwyddiadau allanol a chyflwr mewnol yn ymwybodol yn gorymdeithio ar lwybr llwyddiant…