Y Gwaith Esoterig Gnostig

Mae’n fater brys astudio’r Gnosis a defnyddio’r syniadau ymarferol a roddwn yn y gwaith hwn i weithio’n ddifrifol arnoch chi’ch hun.

Fodd bynnag, ni allem weithio arnom ni’n hunain gyda’r bwriad o ddiddymu “I” penodol heb ei arsylwi yn flaenorol.

Mae arsylwi ein hunain yn caniatáu i belydryn o olau dreiddio i’n tu mewn.

Mae unrhyw “I” yn mynegi ei hun yn y pen mewn un ffordd, yn y galon mewn ffordd arall, ac yn y rhyw mewn ffordd arall.

Mae angen inni arsylwi’r “I” yr ydym yn ei gael yn gaeth ar hyn o bryd, mae’n fater brys ei weld ym mhob un o’r tri chanolfan hyn yn ein corff.

Mewn perthynas â phobl eraill, os ydym yn effro ac yn wyliadwrus fel y gwyliwr mewn amser rhyfel, rydym yn hunan-ddarganfod.

Ydych chi’n cofio am ba amser y cafodd eich oferedd ei brifo? Eich balchder? Beth oedd y peth a’ch gwrthwynebodd fwyaf yn ystod y dydd? Pam gawsoch chi’r gwrthwynebiad hwnnw? Beth oedd ei achos cyfrinachol? Astudiwch hyn, arsylwch eich pen, eich calon a’ch rhyw…

Mae bywyd ymarferol yn ysgol wych; yn y rhyngberthynas gallwn ddarganfod y “Fi” hynny yr ydym yn eu cario ynom.

Gall unrhyw wrthwynebiad, unrhyw ddigwyddiad, trwy hunan-arsylwi agos atoch, ein harwain at ddarganfod “I”, boed yn hunan-gariad, cenfigen, eiddigedd, dicter, trachwant, amheuaeth, enllib, chwant, ac ati, ac ati, ac ati.

Mae angen inni adnabod ein hunain cyn y gallwn adnabod eraill. Mae’n fater brys dysgu gweld safbwynt rhywun arall.

Os ydym yn rhoi ein hunain yn lle pobl eraill, rydym yn darganfod bod y diffygion seicolegol yr ydym yn eu rhoi ar eraill, mae gennym lawer iawn ohonynt yn ein tu mewn.

Mae caru ein cymydog yn hanfodol, ond ni allai rhywun garu eraill oni bai ei fod yn dysgu rhoi ei hun yn sefyllfa person arall yn y gwaith esoterig yn gyntaf.

Bydd creulondeb yn parhau i fodoli ar wyneb y ddaear, cyn belled nad ydym wedi dysgu rhoi ein hunain yn lle eraill.

Ond os nad oes gan rywun y dewrder i weld ei hun, sut y gallai roi ei hun yn lle eraill?

Pam ddylem ni weld y rhan wael yn unig o bobl eraill?

Mae’r gwrthdaro mecanyddol tuag at berson arall yr ydym yn ei adnabod am y tro cyntaf, yn dangos nad ydym yn gwybod sut i roi ein hunain yn lle ein cymydog, nad ydym yn caru ein cymydog, bod ein hymwybyddiaeth yn rhy gysglyd.

A yw person penodol yn anghymeradwy iawn i ni? Am ba reswm? Efallai ei fod yn yfed? Gadewch i ni arsylwi ein hunain… Ydym ni’n siŵr o’n rhinwedd? Ydym ni’n siŵr nad ydym yn cario “I” meddwdod yn ein tu mewn?

Byddai’n well pe baem yn gweld meddwyn yn gwneud pethau hurt yn dweud: “Dyma fi, pa bethau hurt rwy’n eu gwneud.

Rydych chi’n fenyw onest a rhinweddol ac felly nid ydych chi’n hoffi gwraig benodol; rydych chi’n teimlo’n angharedig tuag ati. Pam? Ydych chi’n teimlo’n hyderus iawn ynoch chi’ch hun? Ydych chi’n credu nad oes gennych “I” chwant yn eich tu mewn? Ydych chi’n meddwl bod y wraig honno a ddiswyddwyd gan ei sgandalau a’i lasciviousness yn annuwiol? Ydych chi’n siŵr nad yw’r lasciviousness a’r perversity rydych chi’n ei weld yn y wraig honno yn bodoli ynoch chi?

Byddai’n well ichi arsylwi’ch hun yn agos atoch a meddiannu lle’r wraig rydych chi’n ei chasáu mewn myfyrdod dwfn.

Mae’n fater brys gwerthfawrogi’r gwaith esoterig Gnostig, mae’n hanfodol ei ddeall a’i werthfawrogi os ydym wir yn dyheu am newid radical.

Mae’n dod yn hanfodol gwybod sut i garu ein cyd-ddynion, astudio’r Gnosis a dod â’r addysgu hwn i bawb, fel arall byddwn yn syrthio i hunanoldeb.

Os yw rhywun yn ymroi i waith esoterig ar ei hun, ond nad yw’n rhoi’r addysg i eraill, mae ei gynnydd agos yn dod yn anodd iawn oherwydd diffyg cariad at ei gymydog.

“Mae’r un sy’n rhoi, yn derbyn a pho fwyaf y mae’n ei roi, y mwyaf y bydd yn ei dderbyn, ond i’r un nad yw’n rhoi dim bydd hyd yn oed yr hyn sydd ganddo yn cael ei dynnu.” Dyna’r Gyfraith.