Yr Unigoliaeth

Mae credu eich bod chi’n “Un”, yn sicr yn jôc o flas gwael iawn; yn anffodus mae’r rhith gwag hwn yn bodoli o fewn pob un ohonom.

Yn anffodus rydym bob amser yn meddwl y gorau amdanom ein hunain, ni fyddai byth yn digwydd i ni ddeall nad ydym hyd yn oed yn meddu ar Unigolrwydd gwirioneddol.

Y peth gwaethaf yw ein bod hyd yn oed yn rhoi’r moethusrwydd ffug i ni ein hunain i dybio bod pob un ohonom yn mwynhau ymwybyddiaeth lawn ac ewyllys rhydd.

Gwae ni! Mor dwp ydym ni! Nid oes amheuaeth mai anwybodaeth yw’r gwaethaf o’r trychinebau.

O fewn pob un ohonom mae miloedd o unigolion gwahanol, pynciau gwahanol, Hunanau neu bobl sy’n ffraeo â’i gilydd, sy’n ymladd am oruchafiaeth ac nad oes ganddynt unrhyw drefn na chytgord.

Pe gallem fod yn ymwybodol, pe gallem ddeffro o gymaint o freuddwydion a ffantasïau, mor wahanol fyddai bywyd. ..

Ond i goroni ein hanffawd, mae emosiynau negyddol ac ystyriaethau personol a chariad ein hunain yn ein swyno, yn ein hypnotize, ni chaniatânt i ni byth gofio ein hunain, ein gweld ni fel yr ydym mewn gwirionedd.

Rydym yn credu bod gennym ewyllys sengl pan mewn gwirionedd mae gennym lawer o ewyllysiau gwahanol. (Mae gan bob Hunan ei hun)

Mae tragi-gomedi’r Hollblethdod Mewnol hwn yn arswydus; mae’r ewyllysiau mewnol gwahanol yn gwrthdaro â’i gilydd, yn byw mewn gwrthdaro parhaus, yn gweithredu mewn cyfeiriadau gwahanol.

Pe bai gennym Unigolrwydd gwirioneddol, pe bai gennym Un Uned yn lle Lluosedd, byddai gennym hefyd barhad o ddibenion, ymwybyddiaeth effro, ewyllys benodol, unigol.

Newid yw’r peth iawn i’w wneud, fodd bynnag, rhaid i ni ddechrau trwy fod yn onest â ni ein hunain.

Mae angen i ni wneud rhestr eiddo seicolegol ohonom ein hunain i wybod beth sydd gennym dros ben a beth sydd ar goll.

Mae’n bosibl cyflawni Unigolrwydd, ond os credwn fod gennym ef bydd y posibilrwydd hwnnw’n diflannu.

Mae’n amlwg na fyddem byth yn ymladd i gael rhywbeth y credwn sydd gennym. Mae ffantasi yn gwneud i ni gredu ein bod yn berchen ar Unigolrwydd ac mae yna hyd yn oed ysgolion yn y byd sy’n dysgu felly.

Mae’n fater brys i ymladd yn erbyn ffantasi, mae’n gwneud i ni ymddangos fel pe baem ni’n hyn, neu’r llall, pan mewn gwirionedd rydym yn druenus, yn ddigywilydd ac yn wrthnysig.

Rydym yn meddwl ein bod yn ddynion, pan mewn gwirionedd dim ond mamaliaid deallus heb Unigolrwydd ydym ni.

Mae mithomaniaid yn credu eu bod yn Dduwiau, yn Mahatmas, ac ati, heb hyd yn oed amau nad oes ganddynt feddwl unigol ac Ewyllys Ymwybodol.

Mae egolatrians yn addoli eu Ego annwyl cymaint fel na fyddent byth yn derbyn y syniad o Luosedd Egos ynddynt eu hunain.

Ni fydd paranoics gyda’r holl falchder clasurol sy’n eu nodweddu, hyd yn oed yn darllen y llyfr hwn…

Mae’n hanfodol ymladd i’r farw yn erbyn ffantasi amdanom ein hunain, os nad ydym am fod yn ddioddefwyr emosiynau artiffisial a phrofiadau ffug sydd, yn ogystal â’n rhoi mewn sefyllfaoedd hurt, yn atal pob posibilrwydd o ddatblygiad mewnol.

Mae’r anifail deallus mor hypnotized gan ei ffantasi, ei fod yn breuddwydio ei fod yn llew neu eryr pan mewn gwirionedd nid yw’n ddim mwy na mwydyn isel o fwd y ddaear.

Ni fyddai’r mythoman byth yn derbyn y datganiadau hyn a wneir uchod; yn amlwg mae’n teimlo fel archihieroffant beth bynnag a ddywedant; heb amau bod ffantasi yn syml yn ddim, “dim ond ffantasi”.

Mae ffantasi yn rym real sy’n gweithredu’n gyffredinol ar ddynoliaeth ac sy’n cynnal yr Humanoid Deallus mewn cyflwr o freuddwyd, gan wneud iddo gredu ei fod eisoes yn ddyn, ei fod yn meddu ar Unigolrwydd gwirioneddol, ewyllys, ymwybyddiaeth effro, meddwl penodol, ac ati, ac ati, ac ati.

Pan feddyliwn ein bod yn un, ni allwn symud oddi wrth ble yr ydym ynddom ein hunain, rydym yn aros yn llonydd ac yn y pen draw’n dirywio, yn datblygu.

Mae pob un ohonom mewn cam seicolegol penodol ac ni allwn adael y cam hwnnw oni bai ein bod yn darganfod yn uniongyrchol yr holl bobl neu Hunanau hynny sy’n byw o fewn ein person.

Mae’n glir y gallwn, trwy hunan-arsylwi agos-atoch, weld y bobl sy’n byw yn ein psyche ac y mae angen i ni eu dileu er mwyn cyflawni’r trawsnewidiad radical.

Mae’r canfyddiad hwn, yr hunan-arsylwi hwn, yn newid yn sylfaenol yr holl gysyniadau anghywir a oedd gennym amdanom ein hunain ac o ganlyniad rydym yn dangos y ffaith benodol nad ydym yn meddu ar Unigolrwydd gwirioneddol.

Cyn belled nad ydym yn hunan-arsylwi, byddwn yn byw yn y rhith ein bod yn Un ac o ganlyniad bydd ein bywyd yn anghywir.

Nid yw’n bosibl i ni gysylltu’n gywir â’n cyd-ddynion nes bod newid Mewnol yn cael ei wneud yng ngwaelod ein psyche.

Mae unrhyw newid agos-atoch yn gofyn am ddileu y Hunanau yr ydym yn eu cario y tu mewn yn flaenorol.

Ni allem mewn unrhyw ffordd ddileu Hunanau o’r fath oni bai ein bod yn eu harsylwi yn ein tu mewn.

Ni fydd y rhai sy’n teimlo eu bod yn Un, sy’n meddwl y gorau amdanom ein hunain, na fyddent byth yn derbyn athrawiaeth y nifer o bobl, yn dymuno arsylwi ar y Hunanau chwaith ac felly mae unrhyw bosibilrwydd o newid yn dod yn amhosibl ynddynt.

Nid yw’n bosibl newid os nad yw’n cael ei ddileu, ond pwy bynnag sy’n teimlo ei fod yn berchen ar yr Unigolrwydd os derbyniai y dylai ddileu, byddai’n anwybyddu mewn gwirionedd beth y dylai ei ddileu.

Ond, ni ddylem anghofio bod pwy bynnag sy’n credu ei fod yn Un, gan dwyllo ei hun yn credu ei fod yn gwybod beth y dylai ei ddileu, ond mewn gwirionedd nid yw hyd yn oed yn gwybod nad yw’n gwybod, mae’n ignorant goleuedig.

Mae angen i ni “ddideoli” er mwyn “unigoleiddio”, ond pwy bynnag sy’n credu ei fod yn meddu ar yr Unigolrwydd, mae’n amhosibl iddo allu dad-egoistize.

Mae unigolrwydd yn sanctaidd gan cant y cant, prin yw’r rhai sydd ag ef, ond mae pawb yn meddwl bod ganddynt ef.

Sut allwn ni ddileu “Hunanau”, os credwn fod gennym “Hunan” Unigryw?

Yn sicr, dim ond pwy bynnag na fu erioed yn Hunan-Arsylwi o ddifrif sy’n meddwl bod ganddo Hunan Unigryw.

Ond rhaid inni fod yn glir iawn yn yr addysg hon oherwydd bod perygl seicolegol o gymysgu’r Unigolrwydd dilys â chysyniad rhyw fath o “Hunan Uwch” neu rywbeth tebyg.

Mae’r Unigolrwydd Sanctaidd ymhell y tu hwnt i unrhyw fath o “Hunan”, dyma’r hyn ydyw, yr hyn a fu erioed a’r hyn fydd bob amser.

Yr Unigolrwydd cyfreithlon yw’r Bod a rheswm Bod y Bod, yr un Bod ydyw.

Gwahaniaethwch rhwng y Bod a’r Hunan. Pwy bynnag sy’n drysu’r Hunan â’r Bod, yn sicr nid ydynt erioed wedi Hunan-Arsylwi o ddifrif.

Cyn belled â bod yr Hanoedd, yr ymwybyddiaeth, yn cael ei photelu ymysg yr holl set honno o Hunanau yr ydym yn eu cario y tu mewn, bydd y newid radical yn rhywbeth mwy nag Amhosibl.