Aquarius

20 IONAWR I 19 CHWEFROR

Ystyr cudd ACWARIWS yw GWYBODAETH. Mae ACWARIWS, arwydd y dyfrwr, yn arwydd Sodiak hynod iawn o RANGLWYDOL.

Mae pedair dosbarth o WYBODAETH neu WYDDONIAETH GYFRINACHOL. Mae angen i ni wybod beth yw’r pedair dosbarth hynny o WYBODAETH.

YN GYNTAF: VAJNA-VIDYA; gwybodaeth a geir gyda phwerau cudd penodol wedi’u deffro o fewn ein natur fewnol ein hunain, trwy Rituariau Hudol penodol.

YN AIL: MAHA-VIDYA KABALÍSTICA. Gall GWYDDONIAETH y KÁBALA gyda’i holl alwadau, mathemateg, symbolau a litwrgi, fod yn ANGELAIDD neu’n DDIAFOLAIDD, mae’r cyfan yn dibynnu ar y math o berson sy’n ei defnyddio.

YN DRYDDI: GUPTA-VIDYA; gwyddoniaeth MANTRAM, Hud y Gair; fe’i seilir ar bwerau cyfriniol sain, ar wyddoniaeth HARMONI.

YN BEDWERYDD: ATMA-VIDYA neu WIR DDOETHINEB y BOD, yr ATMAN, y MONADA UCHEL.

Mae’r holl ffurfiau hyn o WYBODAETH, ac eithrio’r PEDWERYDD, yn wraidd pob gwyddoniaeth gudd. O’r holl ffurfiau hynny o wybodaeth, ac eithrio’r PEDWERYDD, daw’r KÁBALA, QUIROMANCIA, ASTROLEG, FISIOLOGÍA OCULTA, CARTOMANCIA CIENTÍFICA, ac ati, ac ati.

O’r holl ffurfiau hynny o wybodaeth, o’r holl GANGHENNAU OCULTIST hynnny, mae gwyddoniaeth eisoes wedi darganfod rhai cyfrinachau, ond NID YW’R SENS GOFODOL DATBLYGEDIG, YN HYPNOTISMEITHIO ac ni ellir ei gaffael trwy’r celfyddydau hynny.

Nid oes a wnelo’r LLYFR ASTROLOGAID HERMETIG ESOTERIG PRESENNOL ddim o gwbl ag ASTROLEG ffair a grybwyllir yn y PAPIERAU NEWYDD. Yn y llyfr hwn rydym yn dysgu GWYDDONIAETH ATMA-VIDYA.

Y peth sylfaenol yw’r ATMA-VIDYA, mae’n cynnwys pob un yn ei agwedd HANFODOL a gall hyd yn oed ei ddefnyddio’n achlysurol; ond dim ond yn defnyddio ei ddarnau synthetig wedi’u puro o bob sgorn.

Gall PORTE AUR Ddoethineb drawsnewid i’r drws eang a’r ffordd lydan sy’n arwain at ddinistr, drws y celfyddydau hudol a ymarferir at ddibenion hunanol.

Rydym yn OES y KALI-YUGA, oes HAEARN, yr OES DU a phob myfyriwr OCULTISMO yn dueddol o fynd ar goll ar y ffordd ddu. Mae’n rhyfeddol gweld y cysyniad mor anghywir sydd gan y “brodyr” am OCULTISMO a pha mor hawdd y maent yn credu y gallant gyrraedd y PORTE a chroesi TROTHWY’R DIRGELWCH heb ABERTH MAWR.

Mae’n amhosibl cyflawni’r ATMA-VIDYA heb y TRI FACTOR o’r CHWYLDRO O’R GORFFENNOL.

Mae’r ATMA-VIDYA yn amhosibl heb fod wedi cyrraedd y GENEDIGAETH AIL. Mae’r ATMA-VIDYA yn amhosibl heb farwolaeth y HUN PLURALIZED. Mae’r ATMA-VIDYA yn amhosibl heb yr ABERTH dros ddynoliaeth.

NID Cyfraith ESBLYGIAD sy’n rhoi’r ATMA- VIDYA i ni. Nid Cyfraith yr INVOLUTION sy’n rhoi’r ATMA-VIDYA i ni. Dim ond ar sail CHWYLDROADAU INTIMAIDD TREMENDOUS a SPANTOSAS, y cawn ni’r ATMA-VIDYA.

LLWYBR y CHWYLDRO o ymwybyddiaeth yw’r SENDA DEL FILO DE LA NAVAJA; mae’r llwybr hwn yn ANODD O GWBL; mae’r llwybr hwn wedi’i lenwi â pheryglon y tu mewn a’r tu allan.

Rydym yn mynd i astudio nawr yn y bennod hon bob un o’r TRI FACTOR o’r CHWYLDRO O’R GORFFENNOL mewn ffordd drefnus ac ar wahân, fel y gall myfyrwyr Gnôstig gyfeirio eu hunain yn gywir.

Rhowch, felly, sylw mawr i’n darllenwyr wrth astudio pob un o’r TRI FACTOR o’r CHWYLDRO O’R GORFFENNOL, oherwydd mae’r LLWYDDIANT yn y GWAITH hwn yn dibynnu ar y DEALLTWRAITH llawn o bob un o’r TRI FACTOR hyn.

GENI

Mae’r GENEDIGAETH AIL yn broblem gwbl rywiol. Roedd yn rhaid i’r TORO APIS Sanctaidd ymhlith yr hen EGYPTIAID fod yn ifanc, yn iach ac yn gryf i symboleiddio’r PIEDRA FILOSOFAL. (Y RHYW.)

Roedd y Groegiaid a gyfarwyddwyd gan yr Hieroffantiaid Eifftaidd hefyd yn cynrychioli’r PIEDRA FILOSOFAL fel hyn, gydag un neu sawl TARW, fel y gwelir hefyd yn nhalfyriad y MINOTAURO CRETENSE.

Roedd gan y TARW a LOFRADDO HÉRCULES i Gerión yr un ystyr Alkimegol, rydym yn dod o hyd i’r un symbolaeth yn y chwedl am BYCHOD SANTAIDD y HAUL a oedd yn pori’n dawel ar YNYS SICILIA a a LOFRADDO gan Mercurio.

Nid oedd pob TARW sanctaidd yn ddu neu’n wyn; roedd rhai yn GOCHION fel y rhai o Gerión ac fel y rhai a aberthwyd gan yr Offeiriad Israel, oherwydd mae’r PIEDRA FILOSOFAL, ar adeg Alkimegol benodol yn GOCH ac mae pob Alkimista yn gwybod hyn.

Crëwr a thrysorydd yr ENEIDIAU oedd y tarw APIS enwog, mor addoli yn y DIRGELION EIFFAIDD. Cysegrwyd y tarw APIS SYMBOLIG i ISIS, oherwydd mewn gwirionedd mae’n gysylltiedig â’r FUW SANTAIDD, y FAM DDIVINA, ISIS, nad oes yr un marwol wedi codi’r gorchudd arni.

Er mwyn i darw gael yr anrhydedd uchel o gael ei ddyrchafu i’r fath gategori, roedd yn rhaid iddo fod yn ddu a bod ganddo ar ei dalcen neu mewn un o’r paletau, smotyn gwyn ar ffurf cilgant Lleuad.

Mae hefyd yn wir ac yn wirioneddol wir, y dylai’r tarw sanctaidd hwnnw fod wedi’i genhedlu dan argraff y pelydr ac wedi cael marc y chwilen sanctaidd o dan ei dafod.

APIS oedd SYMBOL y LLOON, cymaint oherwydd ei gyrn ar ffurf cilgant Lleuad, cymaint oherwydd bod gan y seren hon, heblaw am y Lleuad Lawn, ran dywyll bob amser a nodir gan dduwch y croen a rhan ddisglair arall, a symbolir gan y smotyn gwyn.

APIS yw’r DEUNYDD FILOSOFAL, yr ENS SEMINIS (HAD), y sylwedd lled-solet hwnnw, lled-hylif, y VITRIOLO hwnnw o’r ALKIMISTIAID.

Y tu mewn i’r ENS SEMINIS mae holl ENS VIRTUTIS y TÂN. Mae angen trawsnewid y LLOON yn HAUL, hynny yw, gweithgynhyrchu’r CYRFF SOLARES.

Dyma’r DIRGELION O ISIS, DIRGELION y BUW APIS. Pan astudiwyd y RUNA IS yn yr hen Aifft y PHARAONES, dadansoddwyd ei ddwy agwedd. MASCULINO-FEMENINO, oherwydd bod y Gair SANTAIDD ISIS yn torri i lawr i ddwy sillaf IS-IS; mae’r SÍLABA gyntaf yn MASCULINA a’r ail yn FEMENINA.

BUW APIS yw BUW ISIS, y PIEDRA FILOSOFAL. Rhaid i ddyn a dynes weithio yn eu LABORATORIUM ORATORIUM gyda’r DEUNYDD FILOSOFAL hwnnw, trawsnewid y LLOON yn HAUL.

Mae’n BRYSUR cyrchu’r pŵer HUDOL hwnnw a elwir KRIYA-SHAKTI neu’r EWYLLYS a’r IOGA, pŵer Hudol y dynion SOLARES, pŵer goruchaf CREU, heb Gynhyrchu a dim ond gyda’r MAITHUNA y mae hyn yn bosibl. (Gweler pennod wyth.)

Mae angen dysgu cyfuno dyfroedd bywyd yn ddeallus rhwng dwy AMPHORAU ACWARIWS, arwydd Sodiak y dyfrwr.

Mae’n hanfodol cyfuno’r ELÍXIR ROJO gyda’r ELÍXIR GWYN, os ydych chi am gyrraedd y GENEDIGAETH AIL.

Mae’r LLOON yn symboleiddio ISIS, y FAM DDIVINA, y PRAKRITI aneffable a BUW APIS yn cynrychioli’r DEUNYDD FILOSOFAL, y PIEDRA SANTAIDD o’r ALKIMISTA.

Yn y Tarw APIS cynrychiolir y LLOON, ISIS, y SYLWEDD CYNHAEFAOL, Y PIEDRA FILOSOFAL, y MAITHUNA.

Rheolir ACWARIWS gan URANO ac mae’r blaned hon yn rheoli’r CHWARTHAU RHYW. Mae’n amhosibl cyrraedd y GENEDIGAETH AIL, yr ADEPTADO, yr AUTORREALIZACIÓN ÍNTIMA, os na fyddwn yn astudio DIRGELION ISIS, os byddwn yn dirmygu’r addoliad i’r BUW APIS, os na fyddwn yn dysgu cyfuno’r ELÍXIR ROJO gyda’r ELIXIR GWYN rhwng dwy AMPHORAU ACWARIWS.

Yn nherminoleg Gristnogol sôn am PEDWAR CORFF dynol. Y cyntaf yw’r CORFF CARNAL; yr ail yw’r CORFF NATURIOL; y trydydd yw’r CORFF YSBRYDOL; y pedwerydd, yn ôl terminoleg o fath Cristnogol Esoterig, yw’r CORFF DIVINO.

Wrth siarad mewn iaith Theosoffaidd, dywedwn mai’r cyntaf yw’r CORFF CORFFOROL, yr ail yw’r CORFF ASTRAL; y trydydd yw’r CORFF MENTAL; y pedwerydd yw’r CORFF CAUSAL neu’r CORFF O’R EWYLLYS GORFFENOL.

Bydd ein beirniaid yn cynhyrfu oherwydd nad ydym yn dyfynnu LINGAM SARIRA neu CORFF VITAL, a elwir hefyd yn DDOBLE ETÉRICO. Yn sicr nid ydym yn cyfrif CORFF o’r fath, oherwydd y ffaith benodol mai dim ond rhan uchaf CORFF CORFFOROL ydyw, sedd sylfaenol sylfaenol holl weithgareddau corfforol, cemegol, caloriffig, atgenhedlu, canfyddol, ac ati.

NID YW’R ANIMAL DEALLTWRIADOL cyffredin a chyffredin YN GÊR gyda’r ASTRAL, nac gyda’r MENTAL, heb sôn am y CORFF CAUSAL; dim ond yn ARTIFICIAL y gellir meithrin y cyrff hyn yn y FRAGUA ENCENDIDA DE VULCANO. (Y RHYW.)

Nid yw’r CORFF ASTRAL yn DDULL hanfodol i’r ANIMAL DEALLTWRIADOL; mae’n foethusrwydd, moethusrwydd mawr y gall ychydig iawn o bobl ei fforddio; fodd bynnag, mae gan yr ANIMAL DEALLTWRIADOL CORFF MOLECULAR, CORFF CHWANT tebyg i’r CORFF ASTRAL, ond o fath LUNAR, oer, ffantasiol, sbectrol.

Nid oes gan yr ANIMAL DEALLTWRIADOL CORFF MENTAL, ond mae ganddo gerbyd deallusol anifeiliaid, cynnil, LUNAR, tebyg iawn i’r CORFF MENTAL, ond o natur oer a ffantasiol.

Nid oes gan yr ANIMAL DEALLTWRIADOL CORFF CAUSAL neu CORFF EWYLLYS ymwybodol, ond mae ganddo’r HANFOD, y BUDHATA, y EMRYON ENID sy’n hawdd ei gymysgu â’r CORFF CAUSAL.

Cerbydau LUNAIDD yw’r CYRFF cynnil a astudiodd LEADBEATER, ANNIE BESANT, STEINER a llawer o gliriachwyr eraill yn yr ANIMAL DEALLTWRIADOL tlawd cyffredin a chyffredin.

Rhaid i unrhyw un sydd am gyrraedd y GENEDIGAETH AIL weithgynhyrchu’r CYRFF SOLARES, y CORFF ASTRAL dilys, y CORFF MENTAL cyfreithlon, y CORFF CAUSAL gwirioneddol neu’r CORFF O’R EWYLLYS GORFFENOL.

Mae rhywbeth a all synnu myfyrwyr GNÓSTIC: mae’r CYRFF ASTRAL, MENTAL a CAUSAL yn gnawd a gwaed, ac ar ôl cael eu geni o blith bol anllygredig y FAM DDIVINA, mae angen bwyd arnynt i dyfu a datblygu.

Mae dau fath o gnawd: y cyntaf yw cnawd sy’n dod o ADAM; yr ail, yw cnawd NAD yw’n dod o ADAM. Mae’r CYRFF SOLARES yn gnawd nad yw’n dod o ADAM.

Mae’n ddiddorol gwybod bod y HADROGEN RHYWIOL SI-12, bob amser yn crisialu mewn cnawd a gwaed. Mae’r corff corfforol yn gnawd a gwaed, ac mae’r cyrff SOLARES hefyd yn gnawd a gwaed.

Bwyd sylfaenol y CORFF CORFFOROL yw’r HADROGEN PEDWAR O WYTH O BEDWAR O WYTH.

Bwyd sylfaenol y CORFF ASTRAL yw’r HADROGEN VEINTICUATRO.

Bwyd angenrheidiol y CORFF MENTAL yw’r HADROGEN DOCE.

Bwyd hanfodol y CORFF CAUSAL yw’r HADROGEN SEIS.

Mae pob MESTRE o’r LOGIA BLANCA, ÁNGELES, ARCÁNGELES, TRONOS, SERAFINES, VIRTUDES, ac ati, ac ati, ac ati, wedi’u gwisgo â CHYRFF SOLARES.

Dim ond y rhai sydd â CHYRFF SOLARES sydd wedi’u ENCARNADO i’r BOD. Dim ond y rhai sydd â’r BOD yw DYN o WIRIONEDD.

Rheolir y CORFF CORFFOROL gan bedwar deg wyth o gyfreithiau, rheolir y CORFF ASTRAL gan bedwar deg pedair cyfraith, rheolir y CORFF MENTAL gan ddeuddeng o gyfreithiau; mae’r CORFF CAUSAL yn dibynnu ar chwe Cyfraith.

Mae’n BRYSUR mynd i lawr i FRAGUA ENCENDIDA de VULCANO (Y RHYW), i weithio gyda’r tân a’r dŵr, tarddiad byd, bwystfilod, dynion a DUWIAU; mae’n bryd disgyn i’r nawfed sffêr i weithgynhyrchu’r CYRFF SOLARES a chyflawni’r GENEDIGAETH AIL.

Mae’n achosi poen i wybod bod llawer sy’n rhagdybio MESTRE a SANTOS, yn dal i fod wedi’u gwisgo â CHYRFF LUNAIDD.

MARWOLAETH

Mae’r CONDE GABALIS yn camgymryd yn llwyr wrth ddweud bod angen i’r SALAMANDRAS, GNOMOS, SILFOS, NINFAS, briodi dyn er mwyn dod yn anfarwol.

Mae honiad y CONDE GABALIS yn stiwpid wrth ddweud bod angen i ni ymwrthod yn llwyr â menywod er mwyn ymroi i anfarwoli SÍLFIDES A NINFAS.

ELEMENTALES yr ELEMENTOS, planhigion, mwynau, anifeiliaid, fydd dynion y dyfodol heb fod angen y coitus budr a argymhellir gan y CONDE GABALIS.

Mae’n drueni bod llawer o FÉDIUMS o ysbrydegaeth yn briod ag ELEMENTALES a bod llawer o bobl yn cydsefyll ag ÍNCUBOS, SÚBCUBOS ac ELEMENTALES o bob math yn ystod cwsg.

Mae’r BYDOEDD RHYNGWYDOL yn llawn pob math o greaduriaid, rhai’n dda, eraill yn ddrwg, eraill yn ddifater.

Nid yw’r DEVAS neu ÁNGELES, byth yn israddol i’r DYN. Mae’r DEVAS neu ÁNGELES yn DDYNION SOLARES GWIRIONEDDOL a dyna’r cyfan. Mae’r DEVAS neu ÁNGELES yn CAEL EU GENI DDWY WAITH.

I’r Tsieineaid, y ddau ddosbarth uchaf o drigolion anweledig yw’r THIEN o natur gwbl nefol a’r THI, THU neu gyfryngwyr.

Yng nghorsffyrdd KUEN-LUN, rhanbarth canolog y ddaear neu MONTES LUNARES, mae traddodiad wedi gosod byd rhyfedd a dirgel cyfan dan lywodraeth DUWIAU.

Y BODAU DIVINOS hynny yw’r KO-HAN neu LOHANES DUWIAU LLYWODRAETHOL o filiynau o greaduriaid.

Mae’r THI yn gwisgo dillad melyn ac yn byw mewn cryptau neu ogofâu tanddaearol; maent yn bwydo ar sesame, coriandro a blodau a ffrwythau eraill coeden y bywyd; maent wedi EU GENI DDWY WAITH, yn astudio ALKIMIA, BOTÁNICA OCULTA, y PIEDRA FILOSOFAL ar ffordd y MESTRE ZANONI a’i GYD-WYDDONYDD DOETH, y MEJNOUR MAWR.

Dosbarth arall o drigolion anweledig yw’r SHEN neu SHAIN chwedlonol, a anwyd yma i lawr yn y byd SUBLUNAR, naill ai i weithio er da, neu i dalu ei beio KARMA ANCESTRAL.

Y pedwerydd dosbarth o drigolion y bydoedd mewnol a ddyfynnir gan y CHINOS, yw’r MAHA-SHAN tywyll, cewri dewiniaid y MAGIA DU.

Y bodau mwyaf prin a mwyaf annychwynnol yw’r MARUT neu TURAM ofnadwy; bodau a grybwyllir gan y RIG VEDA, legioedd o HANASMUSSIANOS; ynganir y gair hwn gyda j, fel hyn: JANASMUSSIANOS.

Mae’r legioedd hyn yn cynnwys tri chant pedwar deg tri o deuluoedd, er bod rhai cyfrifiadau yn codi’r swm i 823 neu 543 o deuluoedd.

Mae’n anffodus bod y HANASMUSSEN hyn yn cael eu haddoli gan rai Mwslemiaid a BRAHMANES.

Mae gan y HANASMUSSIANOS, fel y dywedasom eisoes ym mhennod naw o’r llyfr hwn, ddwy bersonoliaeth; un ANGELAIDD ac un DDIAFOLAIDD.

Mae’n amlwg nad yw PERSONOLDEB SOLAR, ANGELAIDD, HANASMUSSIANO byth yn cytuno i gyfarwyddo unrhyw ymgeisydd i’r INICIACIÓN, heb ddweud wrtho o’r blaen yn FRANCQED: “GWARTAID, NI YW’R TENTACION SY’N GALLU TROI’N ANFFYDDLON”.

Mae PERSONOLDEB SOLAR pob MARUT neu TURAM, HANASMUSSIANO, yn gwybod yn dda iawn bod ganddo PERSONOLDEB LUNAR arall, DDIAFOLAIDD, TENEBROSA, sy’n gallu gwyro’r ymgeisydd i’r INICIACIÓN.

Cyn belled ag y bo modd GENI ddwywaith, agorir dwy ffordd, yr un ar y dde a’r un ar y llaw chwith. Yr un ar y dde yw’r un i’r rhai sy’n penderfynu MARW O FOMENT I FOMENT, yr un i’r rhai sy’n DIDDORRI’R HUN. Yr un AR Y SINIESTRA yw’r ffordd ddu, ffordd y rhai sydd yn lle MARW O FOMENT I FOMENT, yn lle DIDDOLRI’R HUN, yn ei GYFLECH ar y CYRFF LUNAIDD. Mae’r rhai sy’n mynd i lawr ffordd y llaw chwith, yn troi’n MARUT neu’n TURAM, hynny yw, yn HANASMUSSIANOS.

Rhaid i’r rhai sydd am gyrraedd y RHYDDHAD TERFYNOL, FARW o FOMENT i FOMENT. Dim ond trwy FARWOLAETH YM MI HUN y gwnawn ni droi’n ÁNGELES PERFECTOS.

Mae tair dosbarth o DANTRISMO, BLANCO, DU A GRIS. Mae MAITHUNA gyda alldaflu’r ENS SEMINIS, yn DU. Mae MAITHUNA weithiau gydag alldaflu’r ENS SEMINIS ac weithiau heb alldaflu, yn GRIS.

Gyda MAITHUNA heb alldaflu mae DEVI KUNDALINI yn dringo trwy’r sianel medwlaidd i ddatblygu pwerau Divinos a throi ni’n ÁNGELES.

Gyda MAITHUNA gyda EYACULACIÓN mae SARFF ÍGNEA EIN POWERS MAGICIOL, yn lle dringo, yn mynd i lawr, yn gwaddodi o’r asgwrn COXÍGEO, i uffernau atomig y dyn, gan droi’n GOCH SATÁN.

Mae MAITHUNA gydag alldaflu weithiau a heb alldaflu weithiau, yn rhywbeth anghydnaws, morbws, bwystfilaidd, sydd ond yn gwasanaethu i gryfhau’r EGO LUNAR.

Mae’r TÁNTRICOS DU yn datblygu’r ORGAN KUNDARTIGUADOR ABERTHEDDOL. Mae angen gwybod mai COCH SATÁN yw’r ORGAN FATAL hwnnw.

Mewn amseroedd sy’n cael eu colli yn noson ddwfn pob oedran, deallodd yr ANIMAL DEALLTWRIADOL tlawd ei sefyllfa drist o maquinita sy’n angenrheidiol ar gyfer economi natur a dymunodd farw; yna roedd angen ymyrraeth INDIVIDIOS SANTAIDD penodol a gyflawnodd y camgymeriad o roi i’r bryniau dynol tristiog hwn, yr ORGAN KUNDARTIGUADOR ABOMINABLE.

Pan anghofiodd yr ANIMAL DEALLTWRIADOL ei sefyllfa drist o MAQUINITA a syrthiodd mewn cariad â harddwch y byd hwn, cafodd yr ORGAN KUNDARTIGUADOR ABOMINABLE ei ddileu; yn anffodus, roedd canlyniadau gwael yr organ honno yn rhywbeth na ellid ei anghofio, fe’u hadneuwyd yn y pum silindr peiriant.

Y silindr cyntaf yw’r INTELECTO ac mae wedi’i leoli yn yr YMENNYDD; mae’r ail yn EMOSIONES ac yn preswylio yn y PLEXO SOLAR, ar uchder y bogail; mae’r trydydd yn SYMUD ac yn gorwedd yn RHAN UCHAF Y CEFN CEFN; mae’r pedwerydd yn GYDYMFFURFIO, ac mae wedi’i leoli yn RHAN ISAF Y CEFN CEFN; mae’r pumed yn RHYW ac yn preswylio yn yr organau RHYW.

Cynrychiolir canlyniadau gwael yr ORGAN KUNDARTIGUADOR ABOMINABLE gan filoedd a miliynau o HUNANNAU bach o fath anifail a gwrthnysig.

Nid oes canolfan reoli unigol, na HUN neu EGO parhaol yn yr ANIMAL DEALLTWRIADOL.

Mae pob IDEA, pob teimlad, pob teimlad, pob awydd, pob HUN CHWANTIO peth o’r fath, HUN CHWANTIO PETH ARALL, HUN CARU, HUN NAD YW’N CARU, yn HUN gwahanol.

Mae’r holl HUNANNAU bach a phendencieros hyn yn cweryla â’i gilydd, yn ymladd am oruchafiaeth, nid ydynt yn gysylltiedig â’i gilydd, nac wedi’u cydlynu mewn unrhyw ffordd. Mae pob un o’r HUNANNAU bach hyn yn dibynnu ar newidiadau amgylchiadau bywyd a newidiadau argraffiadau.

Mae gan bob HUN bach ei syniadau ei hun, ei feini prawf ei hun, nid oes INDIVIDIAETH gwirioneddol yn yr ANIMAL DEALLTWRIADOL tlawd, ei gysyniad, ei weithredoedd, ei syniadau, yn dibynnu ar yr HUN sy’n dominyddu’r sefyllfa ar hyn o bryd.

Pan fydd HUN yn frwd dros y GNOSIS, mae’n tyngu teyrngarwch tragwyddol i’n SYMUD GNÓSTICO; mae’r brwdfrydedd hwn yn para nes bod HUN arall sy’n wrthwynebus i’r astudiaethau hyn, yn cymryd drosodd y pŵer, yna gwelwn â syndod fod y pwnc yn tynnu’n ôl ac yn troi’n elyn i ni hyd yn oed.

Diddymir yr HUN sydd heddiw’n tyngu CARIAD TRAGWYDDOL i fenyw, yn nes ymlaen gan HUN arall nad oes ganddo ddim i’w wneud â llw o’r fath ac yna mae’r fenyw yn dioddef y siom.

Mae HUN o’r fath yn dilyn yn awtomatig i olynydd arall ac mae rhai yn ymddangos bob amser yng nghwmni eraill, ond nid oes unrhyw drefn na system ymhlith yr holl HUNANNAU hynny.

Mae pob un o’r HUNANNAU hynny yn credu ar adeg benodol ei fod yn gyfan gwbl, ond nid yw mewn gwirionedd yn ddim mwy na rhan fewnol o’n swyddogaethau, hyd yn oed os oes ganddo’r argraff o fod yn gyfanrwydd, yn realiti, yn ddyn cyflawn.

Y peth rhyfedd yw ein bod yn rhoi credyd i HUN eiliad, hyd yn oed os diddymir yr HUN hwnnw eiliadau yn ddiweddarach gan HUN arall. Mae’r EGO LUNAR yn swm o HUNANNAU sydd angen eu dileu mewn ffordd radical.

Mae angen gwybod bod gan bob un o bum silindr y peiriant ei nodweddion ei hun na ddylem byth eu cymysgu.

Mae gwahaniaethau mewn cyflymder rhwng pum canolfan y peiriant.

Mae pobl yn canmol llawer ar feddwl, ond mewn gwirionedd GWIR ganolfan DDEALLTWRIADOL yw’r arafaf. Wedyn, hyd yn oed os yn llawer cyflymach, daw’r CANOLFANAU SYNIADOL a SYMUD neu MOTOR, sydd â mwy neu lai yr un cyflymder. Y cyflymaf oll yw’r GANOLFAN RHYWIOL, ac mae’n cael ei dilyn mewn trefn o gyflymder, y GANOLFAN EMOSIONAL.

Mae gwahaniaeth enfawr mewn cyflymder rhwng pob un o BUM CANOLFAN y peiriant.

Wrth astudio yn ein hunain yn hunan-arsylwi ein hunain, gwelwn yn syml bod SYMUD yn gyflymach na meddwl a bod emosiwn yn gyflymach nag unrhyw symudiad a phob meddwl.

Mae’r canolfannau MOTOR a SYNIADOL TRI THRIAD deg mil o weithiau yn gyflymach na’r GANOLFAN DDEALLTWRIADOL. Mae’r GANOLFAN EMOSIONAL pan fydd yn gweithio ar y cyflymder sy’n briodol iddo, TRI THRIAD deg mil o weithiau yn gyflymach na’r canolfannau MOTOR a SYNIADOL.

Mae gan y CANOLFANNAU amrywiol bob un ei AMSER gwbl wahanol. Mae cyflymder y canolfannau yn esbonio nifer fawr o ffenomenau adnabyddus na all gwyddoniaeth gyffredin gyffredin eu hesbonio; mae’n ddigon i gofio cyflymder syndod rhai prosesau seicolegol, ffisiolegol a meddyliol.

Rhennir pob GANOLFAN yn ddwy ran: positif a negyddol; mae’r rhan hon yn arbennig o glir ar gyfer y GANOLFAN DDEALLTWRIADOL ac ar gyfer y GANOLFAN SYNIADOL.

Rhennir holl waith y GANOLFAN DDEALLTWRIADOL yn ddwy ran: CADARNHAU a GWRTHOD; Í a NA, TESIS ac ANTÍTESIS.

Yn y GANOLFAN SYNIADOL mae’r un frwydr rhwng yr hyn sy’n bleserus a’r hyn sy’n annymunol; teimladau dymunol, teimladau annymunol ac mae’r holl deimladau hynny’n gysylltiedig â’r pum synnwyr: gweld, clywed, arogli, blasu, teimlo.

Yn y GANOLFAN MOTOR neu SYMUD, mae brwydr rhwng SYMUD a GORFFWYS.

Yn y GANOLFAN EMOSIONAL mae emosiynau dymunol ac annymunol: llawenydd, cydymdeimlad, hoffter, hunanhyder, ac ati, yn bositif.

Mae EMOSIONES annymunol, megis diflastod, eiddigedd, cenfigen, dicter, anniddigrwydd, ofn, yn gwbl negyddol.

Yn y GANOLFAN RHYWIOL mae atyniad a gwrthyrru, purdeb a thrachwant mewn gwrthdaro tragwyddol.

Mae’r ANIMAL DEALLTWRIADOL yn aberthu ei bleserau os oes angen, ond mae’n analluog i aberthu ei boenau ei hun.

Rhaid i’r sawl sydd am DIDDORRI’R HUNAN PLURALIZED, aberthu ei boenau ei hun. Mae’r CELOS yn cynhyrchu poen, os byddwn yn difa’r celos, mae’r boen yn marw, caiff y boen ei aberthu.

Mae’r IRA yn cynhyrchu DOLOR; os byddwn yn dod â’r IRA i ben rydym yn aberthu’r DOLOR, rydym yn ei ddinistrio.

Mae angen HUNAN-OBSERFARNOS o foment i foment; mae’r HUNAN PLURALIZED yn gweithio ym MHOB UN O BUM CANOLFAN Y PEIRIANT. Weithiau HUN o’r GANOLFAN EMOSIONAL sy’n ymateb yn colerig neu’n celoso neu’n cenfigen, weithiau mae rhagfarnau a chleisiau’r ganolfan ddeallusol gyda’i holl rage, yn ymosod yn dreisgar, eraill mae arferion anghywir gwrthnysig yn ein harwain i fethiant, ac ati, ac ati, ac ati.

Mae gan bob GANOLFAN BEDWARDEG PEDWARDEG a NAW o ranbarthau SUBCONSCIENTES ac ym mhob un o’r rhanbarthau hynny mae miliynau o HUNANNAU yn byw y mae angen i ni eu DARGANFOD tr