Canser

22 MEHEFIN I 23 GORFFENNAF

“Wrth adael y corff, gan gymryd llwybr y tân, goleuni’r dydd, pythefnos goleuol y Lleuad a heuldro’r gogledd, mae rhai sy’n adnabod BRAHAMA yn mynd i BRAHAMA”. (Pennill 24, Pennod 8-Bhagavad-Gita).

“Mae’r IOGI sydd, wrth farw, yn mynd ar hyd llwybr y mwg, pythefnos tywyll y Lleuad a heuldro’r de yn cyrraedd sffêr y Lleuad, ac yna’n cael ei aileni”. (Pennill 25, Pennod 8-Bhagavad-Gita).

“Ystyrir y ddau lwybr hyn, y goleuol a’r tywyll, yn barhaol. Trwy’r cyntaf, rhyddheir, ac, trwy’r ail ailenedir”. (Pennill 26, Pennod 8-Bhagavad-Gita).

“Nid yw’r BOD yn cael ei eni, nac yn marw, nac yn ailymgnawdoli; nid oes ganddo darddiad; mae’n dragwyddol, yn anghyfnewidiol, y cyntaf oll, ac nid yw’n marw pan laddant y corff”. (Pennill 20, Pennod 8-Bhagavad-Gita).

Mae’r EGO yn cael ei eni, mae’r EGO yn marw. Gwahaniaethwch rhwng yr EGO a’r BOD. Nid yw’r BOD yn CAEL EI ENI nac yn marw nac yn AIL-YMGNWADOLI.

“Mae ffrwyth gweithredoedd o dair math: annymunol, dymunol a chymysgedd o’r ddau. Mae’r ffrwythau hynny’n glynu, ar ôl marwolaeth, wrth yr un nad yw wedi’u hildio, ond nid wrth ddyn cyhoeddi”. (Pennill 12, Pennod XVIII-Bhagavad-Gita).

“Dysgwch oddi wrthyf FI, O! ti o freichiau nerthol!, am y pum achos hyn, sy’n gysylltiedig â chyflawni gweithredoedd, yn ôl y Doethineb uchaf, sef diwedd pob gweithred”. (Pennill 13, Pennod XVIII-Bhagavad-Gita).

“Y corff, yr EGO, yr organau, y swyddogaethau a’r Duwdodau (PLANEDAU) sy’n llywyddu’r organau, y rhain yw’r pum achos”. (Pennill 14, Pennod 18-Bhagavad-Gita).

“Mae gan unrhyw weithred ddyledus neu amhriodol, boed yn gorfforol, yn eiriol neu’n feddyliol, y pum achos hynny”. (Pennill 15, Pennod 18, Bhagavad-Gita).

“Gan fod hynny’n wir, yr un sydd trwy ddealltwriaeth ddiffygiol yn ystyried yr ATMAN (Y BOD), i’r ABSOLUTE, fel actor, nid yw’r ffwl hwnnw’n gweld y REALITI”. (Pennill 16-Pennod 81-Bhagavad Gita).

Felly, mae’r BHAGAVAD GITA yn gwahaniaethu rhwng yr EGO (FI), a’r BOD (yr ATMAN).

Mae’r ANIMAL DEALLUS a elwir yn CAM yn DDYN, yn gyfansoddiad o GORFF, EGO (FI), ORGANAU a swyddogaethau. Peiriant a symudir gan y DUWDODAU neu’n well y dywedem, y PLANEDAU.

Mae llawer gwaith unrhyw drychineb cosmig yn ddigon i lansio’r peiriannau dynol cysgu hynny i’r meysydd brwydro gan y tonnau sy’n cyrraedd y ddaear. Miliynau o beiriannau cysgu, yn erbyn miliynau o beiriannau cysgu.

Mae’r LLEUAD yn dod â’r EGOS i’r matrics ac mae’r Lleuad yn mynd â nhw. Dywed Max Heindel fod y CONCEPCIÓN bob amser yn cael ei gyflawni gyda’r LLEUAD yn CANSER. Heb y Lleuad mae’r beichiogiad yn amhosibl.

Llywodraethir y saith mlynedd cyntaf o fywyd gan y LLEUAD. Mae’r ail saith mlynedd o fywyd yn MERCURIAN i gan cant y cant, yna mae’r plentyn yn mynd i’r Ysgol, mae’n aflonydd, mewn symudiad di-baid.

Mae’r trydydd septenniwm o fywyd, y llencyndod tyner a gynhwysir rhwng pedair ar ddeg ac un ar hugain mlwydd oed, yn cael ei lywodraethu gan Venus, Seren y cariad; dyna oedran y stŵr, oedran cariad, yr oedran y gwelwn fywyd mewn pinc.

O 21 (UN AR HUGAIN) i 42 (DEUGANNAWG) oed mae’n rhaid i ni feddiannu ein swydd fach dan yr Haul a diffinio ein bywyd. Llywodraethir yr oes hon gan yr Haul.

Mae’r SEPTENNIWM rhwng deugain a dwy a deugain a naw mlwydd oed yn FARSIANAIDD i gan cant y cant ac mae bywyd yn troi’n faes brwydro go iawn, oherwydd rhyfel yw MARTE.

Mae’r cyfnod rhwng deugain a naw a phump deg a chwech mlwydd oed yn JUPITERIAN; y rhai sydd â JÚPITER wedi’i leoli’n dda yn eu horosgop, mae’n amlwg yn ystod yr oes hon o’u bywyd eu bod yn cael eu parchu gan bawb ac os nad ydynt yn meddu ar y CYFOETH BYDOL DIANGHENRAID, mae ganddynt o leiaf yr hyn sydd ei angen i allu byw’n dda iawn.

Mae tynged eraill yn wahanol i’r rhai sydd â JÚPITER wedi’i leoli’n wael yn eu horosgop; yna mae’r bobl hynny’n dioddef yn ddi-baid, nid oes ganddynt fara, lloches, lloches, cânt eu trin yn wael gan eraill, ac ati, ac ati, ac ati.

Llywodraethir y cyfnod o fywyd rhwng pump deg a chwech a thri thair oed gan hynafiad y nefoedd, yr hen Sadwrn.

Mae henaint yn dechrau yn wirioneddol yn bump deg a chwech mlwydd oed. Ar ôl cyfnod Sadwrn, daw’r LLEUAD yn ôl, mae’n dod â’r EGO, i’r GENI ac mae’n mynd ag ef.

Os ydym yn arsylwi’n ofalus fywyd yr henoed iawn, gallwn wirio eu bod yn sicr yn dychwelyd i oedran y plant, mae rhai hen ddynion a hen wragedd yn dychwelyd i chwarae gyda cheir a doliau. Mae’r henoed dros dair ar hugain mlwydd oed a’r plant dan saith mlwydd oed yn cael eu llywodraethu gan y LLEUAD.

“Ymhlith miloedd o ddynion, efallai y bydd un yn ceisio cyrraedd PERFFEITHRWYDD; ymhlith y rhai sy’n ceisio, efallai y bydd un yn cyflawni perffeithrwydd, ac ymhlith y rhai perffaith efallai y bydd un yn FY adnabod yn berffaith”. (Pennill 3, Pennod VII-Bhagavad-Gita.)

Mae’r EGO yn LLEUADOL ac wrth adael y corff corfforol mae’n mynd ar hyd llwybr y mwg, pythefnos tywyll y LLEUAD a SOLSTICIO’r de ac yn fuan yn dychwelyd i fatrics newydd. Mae’r LLEUAD yn mynd ag ef ac mae’r LLEUAD yn dod ag ef, dyna’r GYFRAITH.

Mae’r EGO wedi’i wisgo â CHYRFF LLEUADOL. Mae’r cerbydau mewnol a astudiwyd gan THEOSOPHY, o natur LLEUADOL.

Dywed ysgrifau sanctaidd y JAINOS: “MAE’R BYDYSWD YN GYNHWYSOL GAN BWRIADAU AMRYWIOL SY’N BODOLI YN Y SAMSARA, YN CAEL EI ENI O DEULUOEDD A DOSBARTHIADAU GWahanol GAN GYFLAWNI GWahanol WEITHREDOEDD AC YN ÔL IEU BOD Y RHAI HWN FELLY YN MYND UN WAITH I FYD Y DUWIAU, ERAILL TRO I UFFERN AC AR adegau ERAILL MAENT YN TROI YN ASURAS (POBL DIAFOL). FELLY NAD YDYNT YN AMLWGR Y SAMSARA Y BODAU BYW SY’N CAEL EU GENI A’U AILENI HEB SÊL YN ÔL EU GWEITHREDOEDD DRWG”.

Mae’r LLEUAD yn mynd â phob EGO, ond nid yw’n dod â phob un yn ôl eto. Y dyddiau hyn mae’r rhan fwyaf yn mynd i mewn i’r BYDOEDD-UFFERNAU, yn rhanbarthau IS-LEUADOL, yn y TEYRNAS Mwynau BODDEDIG, yn y tywyllwch allanol lle mai dim ond y crio a’r rhincian dannedd a glywir.

Mae llawer yn dychwelyd yn ffurf ganol neu uniongyrchol a gaiff eu dwyn a’u dwyn gan y LLEUAD, heb fod wedi mwynhau hyfrydwch y bydoedd uwch.

Mae’r rhai PERFFAITH, y rhai a ddewiswyd, y rhai a DDIDDYMWYDDON yr EGO; FE’U GWNAETH EU CYRFF HAUL ac y MAENT WEDI YMROI AM Ddynoliaeth, yn FODLON, wrth adael y corff corfforol gyda marwolaeth, maent yn cymryd llwybr tân, goleuni, dydd, pythefnos goleuol y LLEUAD a heuldro’r gogledd, maent wedi YMUNO â’r BOD, maent yn adnabod BRAHAMA (Y TAD SYDD YN Y SECRET) ac mae’n amlwg eu bod yn mynd i BRAHAMA (Y TAD).

Dywed JAINISM yn ystod y DYDD MAWR hwn o BRAHAMA fod pedwar ar hugain o BROFFWYDI MAWR yn disgyn i’r byd hwn sydd wedi cyrraedd PERFFEITHRWYDD LLAWN.

Dywed yr ysgrifau GNOSTIC fod DEUDDEG ACHWYDDWR, hynny yw: Deuddeg AVATARAS; ond os ydym yn meddwl am IOAN Y BEDYDDWYR fel rhagflaenydd ac IESU fel AVATARA, ar gyfer PISCIS yr oes sydd newydd fynd heibio, yna gallwn ddeall bod yna bob amser ragflaenydd ac AVATARA ar gyfer pob un o’r deuddeg oes Sodiacaidd, cyfanswm pedwar ar hugain o BROFFWYDI MAWR.

MAHAVIRA oedd rhagflaenydd BUDHA ac IOAN Y BEDYDDWYR IESU.

Mae’r RASKOARNO SACRED (MARWOLAETH), yn llawn harddwch mewnol dwfn. Dim ond yr un sydd wedi PROFI ei YSTYR dwfn yn uniongyrchol sy’n adnabod y GWIR am FARWOLAETH.

Mae’r LLEUAD yn mynd â’r ymadawedig ac yn dod â nhw. Mae eithafion yn cyffwrdd. Mae marwolaeth a beichiogiad yn agos at ei gilydd. Mae llwybr BYWYD wedi’i ffurfio gyda ôl troed carnau CEFFYL MARWOLAETH.

Mae datelfennu’r holl elfennau sy’n rhan o’r corff corfforol yn creu dirgryniad arbennig iawn sy’n mynd yn anweledig drwy ofod ac amser.

Yn debyg i donnau TELEDU sy’n cludo delweddau, mae tonnau dirgrynol yr ymadawedig. Yr hyn yw’r sgrin i DONNAU’R gorsafoedd darlledu, yw’r embryo i donnau marwolaeth.

Mae TONNAU DIRGYNIADOL MARWOLAETH yn cario DELWEDD yr ymadawedig. Mae’r ddelwedd hon yn cael ei hadneuo yn yr wy wedi’i ffrwythloni.

O dan y DYLIFWYD LLEUADOL mae’r ZOOSPERMO yn treiddio drwy orchudd yr wy, sydd ar unwaith yn cau eto gan ei gau i mewn. Yno mae’n cynhyrchu maes denu diddorol iawn, yn denu ac yn cael ei ddenu tuag at y cnewyllyn benywaidd sy’n aros yn dawel yng nghanol yr wy.

Pan fydd y ddau GYNNAL PENNAETHOL hyn yn asio’n UNED sengl, yna mae’r CHROMOSOMAU yn dechrau eu dawns enwog, gan ymglymu a dyweredu’n gyflym. Dyma sut mae CYNULLIAD rhywun a fu farw ac yn marw, yn dod i grisialu yn yr embryo.

Mae pob CELL gyffredin o’r organeb ddynol, yn cynnwys deugain ac wyth o ddeddfau’r byd rydyn ni’n byw ynddo.

Dim ond un CHROMOSOME o bob pâr sydd yn y celloedd atgenhedlu yn yr organeb, ond yn eu huniad maent yn cynhyrchu’r cyfuniad newydd o ddeugain ac wyth, sy’n gwneud pob embryo yn unigryw ac yn wahanol.

Mae pob ffurf ddynol, pob organeb, yn beiriant gwerthfawr. Mae pob CHROMOSOME yn cario ynddo’i hun sêl rhyw swyddogaeth, rhinwedd neu nodwedd arbennig, mae pâr yn pennu rhyw, gan mai deuoliaeth y pâr hwn sy’n gwneud BENYWOD.

Mae unigryw CHROMOSOMAIDD yn cynhyrchu gwrywod. Cofiwch y chwedl Feiblaidd am EVA a wnaed o asen ADÁN ac, felly, ag asen yn fwy nag ef.

Mae’r CHROMOSOMAU YN EU HUNAIN wedi’u cyfansoddi o GENES ac mae pob un o’r rhain, gan ychydig o foleciwlau. Yn wir, mae’r GENES yn ffurfio’r ffin rhwng y byd hwn a’r llall, rhwng y trydydd a’r pedwerydd dimensiwn.

Mae tonnau’r meirw, tonnau marwolaeth, yn gweithredu ar y GENES gan eu harchebu y tu mewn i’r WY wedi’i FFRWYTHLONI. Felly mae’r corff corfforol coll yn cael ei ail-greu, felly mae cynllun yr ymadawedig yn dod yn weladwy yn yr embryo.

Yn ystod oes CANSER, rhaid i’n Disgyblion GNOSTIG YMARFER cyn mynd i gysgu rhwng eu gwely, YMARFER RHAGOL WGREDOL am eu bywyd eu hunain, fel rhywun sy’n gwylio ffilm o’r diwedd i’r dechrau, neu fel rhywun sy’n darllen llyfr o’r diwedd i’r dechrau o’r dudalen olaf i’r gyntaf.

Pwrpas yr YMARFER RHAGOLWGRIFOL hwn ar ein bywyd ein hunain yw HUNAN-WYBODAETH, HUNAN-DARGANFOD.

Adnabod ein gweithredoedd da a drwg, astudio ein EGO LLEUADOL ein hunain, GWNEUD y IS-YMGWYBOD YN YMGWYBODOL.

Mae angen cyrraedd yn RHAGOL WGREDOL i’r GENI a’i gofio, bydd ymdrech uwch yn caniatáu i’r myfyriwr gysylltu’r GENI â MARWOLAETH ei gorff corfforol diwethaf. Bydd y FREUDDOLI sy’n gysylltiedig â’r MYFYRIO, gyda’r YMARFER RHAGOL WGREDOL, yn ein galluogi i gofio ein bywyd presennol a’r bodolaethau diwethaf a’r gorffennol.

Mae’r YMARFER RHAGOL WGREDOL yn ein galluogi i fod yn ymwybodol o’n EGO LLEUADOL ein hunain, o’n camgymeriadau ein hunain. Cofiwch fod yr EGO yn LLAWN o Gofion, chwantau, angerddau, dicter, trachwant, chwantau, balchder, diogi, gluttony, hunan-gariad, anfodlonrwydd, dial, ac ati.

Os ydym am ddiddymu’r EGO, rhaid i ni ei astudio yn gyntaf. Yr EGO yw gwreiddyn anwybodaeth a phoen.

Dim ond y BOD, ATMAN, sy’n BERFFAITH, ond nid yw’n CAEL EI ENI nac yn marw nac yn AIL-YMGNWADOLI; felly dywedodd KRISHNA yn y BHAGAVAD GITA.

Os yw’r myfyriwr yn syrthio i gysgu yn ystod yr YMARFER RHAGOL WGREDOL, gorau oll oherwydd yn y BYDOEDD MEWNOL bydd yn gallu HUNAN-WYBOD, cofio ei fywyd cyfan a’i holl fywydau diwethaf.

Yn union fel y mae angen i’r MÉDICO CIRUJANO astudio tiwmor canseraidd cyn ei dynnu, felly mae angen i’r GNÓSTICO astudio ei EGO ei hun cyn EI DYNNU.

Yn ystod CANSER, rhaid i’r grymoedd a gronnwyd mewn BRONCIOS a PULMONES gan GEMINI, basio nawr yng nghANSER i’r CHWARENN GYMUN.

Mae’r GRYMOEDD COSMIG sy’n esgyn trwy ein organeb yn cwrdd yn y CHWARENN GYMUN â’r grymoedd sy’n disgyn ac mae’r ddau driongl cydgysylltiedig yn cael eu ffurfio, sêl SALOMÓN.

Rhaid i’r DISGYBL feddwl bob dydd ar y SÊL SALOMÓN hon sy’n ffurfio yn y CHWARENN GYMUN.

Dywedwyd wrthym fod y CHWARENN GYMUN yn rheoleiddio twf plant. Mae’n ddiddorol bod BUSTIAU’R FAM yn perthyn yn agos i’r CHWARENN GYMUN. Dyna pam na ellir byth ddisodli LLAETH y fam gan unrhyw fwyd arall i’r plentyn.

Mae gan frodorion CANSER gymeriad mor amrywiol â chamau’r LLEUAD.

Mae brodorion CANSER yn heddychlon yn ôl natur, ond pan fyddant yn gwylltio maent yn ofnadwy.

Mae gan frodorion CANSER dueddiad tuag at gelfyddydau llaw, celfyddydau ymarferol.

Mae gan frodorion CANSER DDYLUNIO byw, ond rhaid iddynt gymryd gofal o FFANTASI.

Cynghorir YMGWYBODAETH YMGWYBODOL. Mae’r dychymyg mecanyddol a elwir yn FFANTASI yn absẃrd.

Mae gan GANCERINIAID natur feddal, encilio a chrebachu, rhinweddau cartref.

Yng nghANSER rydym yn dod o hyd weithiau rhai unigolion sy’n rhy oddefol, yn llac, yn ddiog.

Mae gan BRODORION CANSER gariad mawr at nofelau, ffilmiau, ac ati.

Metel CANSER yw’r ARIAN. Cerrig, y PERLA; lliw, y GWEIS.

CÁNCER arwydd CANGREJO neu SCARABAJO SACRED, yw cartref y LLEUAD.