Tawrws

21 EBRILL I 20 MAI

Gan fod Taurus yr ARWYDD SIODIAC sy’n llywodraethu’r LARYNCS CREUROL, y CROTH rhyfeddol hwnnw lle mae’r GEIRIAU, y GWEITHRED, yn cael eu beichiogi, mae’n addas i ni ddeall, A GROSSO MODO, yn y wers hon eiriau IOAN, pan ddywedodd: “Yn y dechrau yr oedd y GWEITHRED, a’r GWEITHRED oedd gyda Duw, a’r GWEITHRED oedd Duw, trwyddo Ef y gwnaed pob peth, ac hebddo Ef ni wnaethpwyd dim a wnaethpwyd.”

Mae saith urdd o fydoedd, saith cosmos a grewyd gyda nerth y Gweithred, gyda cherddoriaeth, gyda sŵn.

Mae’r COSMOS cyntaf wedi ei foddi ymhlith GOLAU ANGREDU’R ABSOLUTE.

Mae’r ail urdd o fydoedd yn cynnwys holl fydoedd y gofod anfeidraidd.

Y drydedd urdd o fydoedd yw swm llwyr holl hauliau’r gofod serennog.

Y bedwaredd urdd o fydoedd yw’r Haul sy’n goleuo ni gyda’i holl gyfreithiau a’i DIMENSIYNAU.

Mae’r bumed urdd o fydoedd yn cynnwys holl blanedau’r system solar.

Y chweched urdd o fydoedd yw’r Ddaear ei hun, gyda’i saith dimensiwn a’i rhanbarthau wedi’u poblogi gan fodau anfeidraidd.

Mae’r seithfed urdd o fydoedd yn cynnwys y saith sffêr gyfochrog neu FYDOEDD UFFERNOL teyrnas y Mwynau Wedi’i Boddi o dan gramen y Ddaear.

Mae’r gerddoriaeth, y GWEITHRED, a osodwyd gan y LOGOS mewn saith wythfed cerddorol, yn cynnal y Bydysawd yn gadarn yn ei daith.

Urdd gyntaf o fydoedd, nodyn DO. Ail urdd o fydoedd, nodyn SI. Trydedd urdd o fydoedd, nodyn LA. Pedwaredd urdd o fydoedd, nodyn SOL. Pumed urdd o fydoedd, nodyn FA. Chweched urdd o fydoedd, nodyn MI. Seithfed urdd o fydoedd, nodyn RE. Yna mae popeth yn dychwelyd i’r ABSOLUTE gyda’r nodyn DO.

Heb y gerddoriaeth, heb y GWEITHRED, heb y GEIRIAU MAWR, byddai bodolaeth ryfeddol y SAI COSMOS yn amhosibl.

DO-RE-MI-FA-SOL-LA-SI. SI-LA-SOL-FA-MI-RE-DO. Mae saith nodyn GRADDFA FAWR Y GWEITHRED CREUROL, yn atseinio yn y cyfan a grewyd, oherwydd yn y dechrau yr oedd y GWEITHRED.

Mae’r urdd gyntaf o fydoedd yn cael ei llywodraethu’n ddoeth gan yr UNIG GYFRAITH, gan y GYFRAITH FAWR. Mae’r ail urdd o fydoedd yn cael ei llywodraethu gan DRI CHYFRAITH. Mae’r drydedd urdd o fydoedd yn cael ei llywodraethu gan chwe chyfraith. Mae’r bedwaredd urdd o fydoedd yn cael ei llywodraethu gan ddeuddeg o gyfreithiau. Mae’r bumed urdd o fydoedd yn cael ei llywodraethu gan bedair cyfraith ar hugain. Mae’r chweched urdd o fydoedd yn cael ei llywodraethu gan ddeugain a wyth o gyfreithiau. Mae’r seithfed urdd o fydoedd yn cael ei llywodraethu gan chwe deg a phedair o gyfreithiau.

Pan sonnir am y GEIRIAU, sonnir hefyd am sŵn cerddoriaeth, am y RHYTHMAU, am y TÂN gyda’i dri mesur o’r MAHAVAN a’r CHOTAVAN sy’n cynnal y BYDYSAWD yn gadarn yn ei daith.

Dim ond yn sôn am y MICROCOSMOS, a’r MACROCOSMOS, y mae’r SEUDO-OCIWLYDDION a’r SEUDO-ESOTERISTIAID, dim ond dau urdd o fydoedd y maent yn eu dyfynnu, pan mai SAI COSMOS mewn gwirionedd ydynt, saith urdd o fydoedd yn cael eu cynnal gan y GWEITHRED, gan y gerddoriaeth, gan y FIAT goleuol a sbermatig o’r funud gyntaf.

Mae pob un o’r SAI COSMOS heb os yn organeb fyw sy’n anadlu, yn teimlo ac yn byw.

O safbwynt ESOTERIG, gallwn sicrhau bod pob cynnydd i fyny yn ganlyniad cynnydd i lawr. Ni allwch fynd i fyny heb fynd i lawr. Yn gyntaf rhaid i chi fynd i lawr ac yna mynd i fyny.

Os ydym am adnabod COSMOS, rhaid i ni yn gyntaf adnabod y ddau sy’n gysylltiedig, yr un sydd uchod a’r un sydd isod, oherwydd mae’r ddau yn pennu holl amgylchiadau a ffenomenau hanfodol y COSMOS yr ydym am ei astudio, ei adnabod.

Enghraifft: Yn y cyfnod hwn pan mae gwyddonwyr yn brwydro dros goncwest y gofod, gwneir cynnydd aruthrol yn anffodus bach, yn y byd atomig.

Dim ond trwy’r gweithred, trwy’r geiriau, trwy’r gerddoriaeth y bu’n bosibl creu’r SAI COSMOS.

Ni ddylai ein myfyrwyr GNOSTIG byth anghofio beth yw’r tair grym a elwir yn DAD-MAB-YSBRYD GLÂN. Mae’r tair grym hyn yn ffurfio’r TRIAMAZIKAMNO SANCTAIDD.

Dyma’r CADARNHAU SANCTAIDD, y GWAHADDAU SANCTAIDD, y CYMROD SANCTAIDD; y DUW SANCTAIDD, y CADARN SANCTAIDD, yr ANFARW SANCTAIDD.

Mewn trydan, dyma’r tri pholyn POSITIF-NEGATIF-NID OCHR. Heb gymorth y tri pholyn hyn, mae pob creu yn amhosibl.

Mewn Gwyddoniaeth ESOTERIG GNOSTIG, mae gan y Tair GRYM annibynnol yr enwau canlynol: SURP-OTHEOS; SURP-SKIROS; SURP-ATHANATOS. GRYM YSGYTHRU, CADARNHAOL, POSITIF. GRYM NEGYDDOL, GRYM GWAHADDAU, GRYM GWRTHWYNEBIAD. GRYM CYMRODO, GRYM RHYDDHAOL, GRYM NIWTRALU.

Mae’r tair grym hyn yn y PELYDR CREU yn ymddangos fel tair ewyllys, tair ymwybyddiaeth, tair uned. Mae pob un o’r tair grym hyn yn cynnwys YNDDI EI HUN holl bosibiliadau’r tair. Er hynny, yn eu pwynt cydgysylltu, dim ond eu hegwyddor y mae pob un ohonynt yn ei amlygu: y positif, y negatif neu’r niwtral.

Mae’n ddiddorol iawn gweld y tair grym ar waith: maent yn gwahanu, yn symud i ffwrdd ac yna’n ADGYFARFOD i ffurfio trindodau newydd sy’n tarddu bydoedd, creadau newydd.

Yn yr ABSOLUTE, y tair grym yw’r LOGOS UNIG, BYDDIN Y LLEISIO o fewn UNED FAWR bywyd yn rhydd yn ei symudiad.

Dechreuodd PROSES CREU Y TRIAMAZIKAMNO COSMIG CYFFREDIN SANCTAIDD gyda chyfathrach rywiol y gair oherwydd yn y dechrau yr oedd y gweithred, ac yr oedd y gweithred gyda DUW a’r gweithred oedd Duw. Trwyddo Ef y gwnaed pob peth, ac hebddo Ef ni wnaethpwyd dim a wnaethpwyd.

Yn ôl CYFRAITH SANCTAIDD HEPTAPARAPARSHINOKH (CYFRAITH SAITH), sefydlwyd saith o demlau yn y CAOS ar gyfer adeiladu’r system solar hon.

Yn ôl CYFRAITH SANCTAIDD TRIAMAZIKAMNO (CYFRAITH TRI), rhannodd yr ELOHIM yn dri grŵp o fewn pob teml i ganu yn ôl LITURGY Y TÂN.

Gwaith ffrwythloni’r PRAKRITI, hynny yw’r CAOS, y FAM COSMIG, y CROTH MAWR, yw gwaith y TEOMERSMALOGOS sanctaidd iawn bob amser, y DRYDEDD GRYM.

O fewn pob teml trefnwyd y tri grŵp fel hyn; Yn gyntaf, PRIODAS. Yn ail, PRIODAS. Yn drydydd: grŵp niwtral o ELOHIM.

Os ydym yn ystyried bod yr ELOHIM yn ANDROGION, yna mae’n amlwg bod yn rhaid iddynt begynnu’n ewyllysgar ar ffurf GWYR, BENYW a NIWTRAL, yn ôl y TRIAMAZIKAMNO COSMIG CYFFREDIN SANCTAIDD.

Y PRIODAS a’r PRIODAS o flaen yr allor ac ar lawr gwaelod y deml, côr ANDROGAIDD yr ELOHIM.

CANWYD RITUALIAU Y TÂN ac fe ffrwythlonodd cyfathrach rywiol y gair CROTH MAWR y CAOS a ganes y BYDYSAWD.

Mae’r ANGELION yn creu gyda nerth y gair. Y Laryncs yw’r groth lle mae’r gair yn cael ei feichiogi.

Rhaid i ni DDWYDIO YMWYBYDDIAETH yn y GEIRIAU, yn y LARYNCS CREUROL, fel y gall hefyd ynganu un diwrnod y FIAT goleuol A SBERMATIG o’r funud gyntaf.

Mae YMWYBYDDIAETH yn cysgu yn ein laryncs, rydym yn anymwybodol gyda’r gair, mae angen i ni fod yn GWYBOD yn llawn am y GEIRIAU.

Dywedant fod distawrwydd yn aur. Dywedwn fod distawdrwydd troseddol. Mae siarad pan ddylai rhywun aros yn dawel yr un mor ddrwg ag aros yn dawel pan ddylai rhywun siarad.

Weithiau mae siarad yn drosedd, weithiau mae aros yn dawel yn drosedd arall hefyd.

Yn debyg i flodyn hardd, yn llawn lliw, ond yn brin o arogl, mae geiriau hardd, ond anffrwythlon un nad yw’n gweithredu yn ôl yr hyn a ddywed.

Ond yn debyg i flodyn hardd, yn llawn lliw ac yn llawn arogl, mae geiriau hardd a ffrwythlon un sy’n gweithredu yn ôl yr hyn a ddywed.

Mae’n fater brys i ddod â mecanwaith y gair i ben, mae angen siarad yn fanwl gywir, yn YMWYBODOL ac yn amserol. Mae angen i ni wneud YMWYBYDDIAETH o’r gweithred.

Mae cyfrifoldeb yn y geiriau ac mae barnu gyda’r gweithred yn sacrileg. Nid oes gan neb hawl i farnu neb; mae’n hurt i enllibio eich cymydog; mae’n dwp i grwgnach am fywyd pobl eraill.

Mae geiriau troseddol yn disgyn arnom fwy neu lai yn hwyr neu’n gynnar, fel mellt dial. Mae geiriau enllibus, enllibus, bob amser yn dychwelyd i’r sawl a’u ynganodd yn cael eu troi’n gerrig sy’n brifo.

Mewn amseroedd eraill, pan nad oedd bodau dynol mor fecanweithio â’r wareiddiad ffug hon, byddai cowbois yn mynd â’r gwartheg i’r stabl gan ganu mewn ffordd hyfryd a syml naturiol.

Mae’r TARW, y FUWCH, y llo bach, yn cael eu cyffwrdd gan gerddoriaeth, maent yn cyfateb i arwydd siodiac TAURUS, cytser y gweithred, cerddoriaeth.

Yn yr ALEGORI FAWR PURANIG, mae’r ddaear a erlidiwyd gan PRITHU yn ffoi gan drawsnewid ei hun yn FUWCH ac yn ffoi i BRAHAMA. Ond y BRAHAMA hwn yw Person cyntaf y TRIMURTI Hindŵaidd. VACH, y FUWCH yw’r ail a VIRAH y GWRTHRYW DDUWIOL, y llo bach, y KABIR, y LOGOS, yw’r drydedd person.

BRAHAMA yw’r TAD. Y FUWCH yw’r FAM DDUWIOL, y CAOS; y LLO BACH yw’r KABIR, y LOGOS.

TAD, FAM, MAB, dyna’r TRIMURTI PURANIG. Dwyfoldeb yw’r TAD. Cariad yw’r FAM, y LOGOS, y GWEITHRED yw’r MAB.

Mae’r FUWCH ASTRAL pum coes y mae’r Cyrnol Olcott yn credu ei bod yn ei gweld yn gorfforol, o flaen hypo’r Karli rhyfeddol; buwch ryfedd a dirgel y mae mwynwr ifanc penodol yn ei gweld yn yr Andes, fel ceidwad egsotig y trysorau hynny yr oedd mwynwyr ei ranche yn chwilio amdanynt, yn cynrychioli’r FAM DDUWIOL, REA, CIBELES, wedi’i datblygu’n llwyr yn y DYN GWIRIONEDDOL, yn y MEISTR HUNAN-REALIZED.

Yn llythrennol, GAUTAMA y BUDHA neu GOTAMA, yn golygu gyrrwr y FUWCH. Gall pob BOYERO, pob gyrrwr y FUWCH, ddefnyddio tân JAINO y FUWCH i fynd i mewn i diroedd, palasau, temlau a dinasoedd JINAS.

Gyda nerth y FAM DDUWIOL gallwn ymweld â’r AGHARTI, dinasoedd JINAS y byd tanddaearol.

Mae TAURUS yn ein gwahodd i FYFYRIO. Cofiwch fod MERCURIO wedi dwyn GWARTHEG YR HAUL.

Mae TAURUS yn llywodraethu’r LARYNCS CREUROL Mae’n fater brys i’r KUNDALINI flodeuo ar ein gwefusau ffrwythlon wedi’i wneud yn GWEITHRED, dim ond felly y gallwn ddefnyddio tân JAINO i fynd i mewn i DEYRNAS Y JINAS.

Yn y cyfnod hwn o TAURUS rhaid i ni ddod â GOLAU i’n laryncs creurol gyda’r bwriad o’i baratoi ar gyfer dyfodiad y TÂN.

Eisteddwch y disgybl mewn cadair freichiau gyfforddus; caewch eich llygaid corfforol fel nad oes dim o’r byd ofer ac annoeth hwn yn tynnu eich sylw, gwagiwch eich meddwl, taflwch pob math o feddyliau, dymuniadau, pryderon, ac ati o’ch meddwl. Dychmygwch nawr bod y GOLAU a gronnwyd yn ystod ARIES yn eich calis, yn eich pen, yn pasio gyda TAURUS i’r laryncs creurol.

Canwch y MANTRAM AUM yn dduwiol. Agorwch eich ceg yn llydan gyda’r A, dychmygwch fod y GOLAU yn disgyn o’r pen i’r laryncs; lleisiwch yr U, gan ddychmygu’n fyw fod y golau yn gorlifo’r gwddf; rhaid talgrynnu’r geg yn dda i ganu’r U.

Y llythyren olaf yw’r M, gan gau’r gwefusau, gan fwrw allan neu daflu’r anadl allan yn rymus fel dileu slag y gwddf. Gwneir y gwaith hwn trwy ganu’r Mantram AUM pwerus bedair gwaith.

Yn y CHWARREN TYROID sy’n secretu’r ïodin biolegol, mae canol magnetig CLUST Y CYFRIN. Gyda phractisau TAURUS, mae CLUST Y CYFRIN yn cael ei datblygu, pŵer gwrando ar symffonïau cosmig, cerddoriaeth y sffêrau, RHYTHMAU Y TÂN sy’n cynnal y saith cosmos yn ôl cyfraith yr wythfedau.

Mae’r CHWARREN TYROID wedi’i leoli yn y gwddf, yn y laryncs creurol.

Mae’r CHWARREN TYROID yn cael ei llywodraethu gan VENUS ac mae’r PARATYROIDS yn cael eu llywodraethu gan MARS.

Tŷ VENUS yw TAURUS. Carreg TAURUS yw’r AGATE, metal yr arwydd hwn yw COPPER.

Yn ymarferol, rydym wedi gallu dangos na ddylai TAURIAID briodi pobl ACVARIUS, oherwydd maent yn methu’n anochel, oherwydd anghydnawsedd cymeriadau.

Mae arwydd TAURUS yn sefydlog, yn ddaearol, yn tueddu i sefydlogrwydd ac, gan fod arwydd ACVARIUS yn awyrol, yn symudol chwyldroadol, mae’n amlwg eu bod yn anghydnaws.

Mae’r TAURIAID fel y bustach, yn addfwyn ac yn weithgar, ond pan fyddant yn cynddeiriog maent mor ofnadwy â’r TARW.

Mae’r TAURIAID yn mynd trwy DDARGANFYDDIADAU CARIAD MAWR yn eu bywyd, maent yn neilltuedig, yn geidwadol, yn dilyn gam wrth gam, fel y bustach, ar hyd y llwybr a osodwyd.

Mae’r TAURIAID yn sensitif iawn, mae dicter yn y TAURIAID yn tyfu’n araf ac fel arfer yn cyrraedd uchafbwynt mewn ffrwydradau folcanig cryf.

Mae’r math canolig o TAURUS fel arfer yn hunanol iawn, yn gluttonous, yn ymladdgar, yn angerddol, yn ddig, yn falch.

Mae’r math uwch o TAURUS yn llawn CARIAD, yn caru cerddoriaeth glasurol, Doethineb, yn gweithio’n llawen dros ddynoliaeth, yn ddeallus iawn, yn ddeallgar, yn ffyddlon, yn ddiffuant mewn cyfeillgarwch, yn Dad da, yn Fam dda, yn ffrind da, yn frawd da, yn ddinesydd da, ac ati.

Nid yw pobl arwynebol y cyfnod TYWYLL hwn o’r ugeinfed ganrif yn deall GOGONEDD MISTIG Y TARW MITRAIDDIG, a ddirywiodd yn ddiweddarach yn y cult i’r LLO AUR.

Mae’r FUWCH SANCTAIDD yn symbol o ISIS, y FAM DDUWIOL ac mae ei LLO bach neu ei LLO bach yn cynrychioli MERCURIO NEGESEWR y DUIW, y KABIR, y LOGOS.

Mae’r PLEIADES, y CABRILLAS neu’r GWARTHEG NEFOL, wedi’u cynnwys yn esoterically yn arwydd y TARW, mae’r olaf yn ymddangos yn saith, ond mewn gwirionedd mae mwy na dwy fil ohonynt, gyda’u niwlau Mayas, eu seren flaenllaw ALCYONE, a’u cymdeithion ATLAS, TAIGETE, ac ati.

O amgylch llygad cochlyd y TARW neu’r ALDEBARAN, yr unig un gyda ANTARES, calon SCORPIO, a all gystadlu o ran lliw gyda MARS, maent wedi’u grwpio mewn ffordd anhygoel a rhyfeddol y HYADAS telesgopig, CYFLE GWARTHEG NEFOL arall.

Ar ôl y TARW daw ORIÓN enfawr. Uchod ac i’r Gogledd o GYTSER Y TARW, mae’r grŵp nefol hwn, yn symbol o’r BRENIN CEFEO, CEFFIRO NEU ZEFFIRO, y Frenhines Casiopea; y Rhyddhawr Perseo gyda phen Medusa yn ei ddwylo a’r Andrómeda, y rhyddhawyd; tra bod y balen wedi dod allan o’u blaen wedi’i hamgylchynu gan PISCIS ac ACVARIUS.

Mae panorama TAURUS a’i ranbarthau sideraidd cyfagos yn wirioneddol syfrdanol.