Ærgerrigheden

ÆRGERRIGHED har flere årsager, og en af dem er det, man kalder FRYGT.

Den ydmyge dreng, der i de luksuriøse byers parker pudser skoene for de stolte herrer, kunne blive tyv, hvis han kom til at frygte fattigdom, frygte sig selv, frygte sin fremtid.

Den ydmyge syerske, der arbejder i stormagasinet for den rige mand, kunne blive tyv eller prostitueret fra den ene dag til den anden, hvis hun kom til at frygte fremtiden, frygte livet, frygte alderdommen, frygte sig selv osv.

Den elegante tjener på luksusrestauranten eller det store hotel kunne blive en GANGSTER, en bankrøver eller en meget fin tyv, hvis han uheldigvis kom til at frygte sig selv, sin ydmyge position som tjener, sin egen fremtid osv.

Det ubetydelige insekt stræber efter at være elegant. Den stakkels ekspedient, der betjener kunderne og tålmodigt viser os slips, skjorte, sko, bukker mange gange og smiler med falsk sagtmodighed, stræber efter noget mere, fordi han er bange, meget bange, bange for elendigheden, bange for sin dystre fremtid, bange for alderdommen osv.

ÆRGERRIGHED er mangefacetteret. ÆRGERRIGHED har et helligt ansigt og et djævelsk ansigt, et mandligt ansigt og et kvindeligt ansigt, et interesseret ansigt og et uinteresseret ansigt, et dydigt ansigt og et syndigt ansigt.

Der er ÆRGERRIGHED i den, der vil giftes, og i den gamle, forhærdede UNGMAND, der afskyr ægteskabet.

Der er ÆRGERRIGHED i den, der med vanvittig lidenskab ønsker at “VÆRE NOGEN”, “GØRE SIG BEMÆRKET”, “KLATRE”, og der er ÆRGERRIGHED i den, der bliver EREMIT, som ikke ønsker noget af denne verden, fordi hans eneste ÆRGERRIGHED er at nå HIMLEN, BLIVE FRI osv.

Der findes JORDISKE AMBITIONER og ÅNDELIGE AMBITIONER. Nogle gange bruger ÆRGERRIGHED UINTERESSE og OFRES maske.

Den, der ikke STRÆBER efter denne slette og ELENDIGE verden, STRÆBER efter den anden, og den, der ikke STRÆBER efter penge, STRÆBER efter PSYKISKE KRÆFTER.

JEG’et, MIG SELV, SIG SELV, elsker at skjule ÆRGERRIGHED, gemme den i de mest hemmelige kroge af sindet og siger så: “JEG STRÆBER IKKE EFTER NOGET”, “JEG ELSKER MINE MEDMENNESKER”, “JEG ARBEJDER UINTERESSERET FOR ALLE MENNESKERS VE OG VEL”.

DEN LISTIGE POLITIKER, der ved det hele, forbløffer undertiden folkemængderne med sine tilsyneladende uinteresserede gerninger, men når han forlader sit job, er det kun normalt, at han forlader sit land med et par millioner dollars.

ÆRGERRIGHED, der er forklædt med UINTERESSE MASKER, narrer ofte de mest snedige mennesker.

Der er mange mennesker i verden, der kun STRÆBER efter ikke at være ÆRGERRIGE.

Der er mange mennesker, der giver afkald på al verdens pragt og forfængelighed, fordi de kun STRÆBER efter deres egen INDRE SELVPERFEKTION.

Den bodfærdige, der går på knæ hele vejen til templet og pisker sig selv fuld af tro, stræber tilsyneladende ikke efter noget og giver sig endda den luksus at give uden at tage noget fra nogen, men det er klart, at han STRÆBER efter MIRAKLET, helbredelsen, sundheden for sig selv eller en slægtning eller den evige frelse.

Vi beundrer de sandt religiøse mænd og kvinder, men vi beklager, at de ikke elsker deres religion med al UINTERESSE.

De hellige religioner, de sublime sekter, ordener, åndelige selskaber osv. fortjener vores UINTERESSEREDE KÆRLIGHED.

Det er meget sjældent at finde nogen i denne verden, der elsker sin religion, sin skole, sin sekt osv. uinteresseret. Det er beklageligt.

Hele verden er fuld af ambitioner. Hitler startede krigen på grund af ambitioner.

Alle krige har deres oprindelse i frygt og ÆRGERRIGHED. Alle de mest alvorlige problemer i livet har deres oprindelse i ÆRGERRIGHED.

Hele verden lever i kamp mod hele verden på grund af ærgerrighed, nogle mod andre og alle mod alle.

Alle i livet STRÆBER efter at VÆRE NOGET, og folk i en vis alder, lærere, forældre, værger osv. opmuntrer drenge, piger, unge damer, unge mænd osv. til at følge ÆRGERRIGHEDENS rædselsfulde vej.

De voksne siger til eleverne, at du skal blive til noget i livet, blive rig, gifte dig med rige mennesker, være magtfuld osv. osv.

De gamle, forfærdelige, grimme, gammeldags generationer ønsker, at de nye generationer også skal være ærgerrige, grimme og forfærdelige som dem.

Det mest alvorlige ved alt dette er, at de nye mennesker lader sig “FORVIRRE” og også lader sig lede ad ÆRGERRIGHEDENS forfærdelige vej.

Lærerne skal lære ELEVERNE, at intet ærligt arbejde fortjener foragt, det er absurd at se med foragt på taxachaufføren, ekspedienten, bonden, skopudseren osv.

Alt ydmygt arbejde er smukt. Alt ydmygt arbejde er nødvendigt i det sociale liv.

Vi er ikke alle født til at være ingeniører, guvernører, præsidenter, læger, advokater osv.

I det sociale konglomerat er alle job, alle erhverv nødvendige, intet ærligt arbejde kan nogensinde være foragteligt.

I det praktiske liv tjener hvert menneske til noget, og det vigtige er at vide, hvad hver enkelt er god til.

Det er LÆRERNES pligt at opdage hver elevs KALDELSE og vejlede dem i den retning.

Den, der arbejder i livet i overensstemmelse med sin KALDELSE, vil arbejde med SAND KÆRLIGHED og uden ÆRGERRIGHED.

KÆRLIGHED skal erstatte ÆRGERRIGHED. KALDELSE er det, vi virkelig kan lide, det erhverv, vi udfører med glæde, fordi det er det, vi kan lide, det vi ELSKER.

I det moderne liv arbejder folk desværre modvilligt og af ærgerrighed, fordi de udøver jobs, der ikke stemmer overens med deres kald.

Når man arbejder med det, man kan lide, med sin sande kald, gør man det med KÆRLIGHED, fordi man ELSKER sit kald, fordi ens HOLDNING til livet er præcis den, der hører til ens kald.

Det er netop lærernes arbejde. At vide, hvordan man vejleder sine elever, opdager deres evner, vejleder dem ad deres autentiske kalds vej.