Disciplinen

Lærere i skoler, gymnasier og universiteter tillægger disciplin stor betydning, og vi bør studere det grundigt i dette kapitel. Alle, der har gået i skoler, gymnasier, universiteter osv., ved udmærket, hvad disciplin, regler, spanskrør, skældud osv. er. Disciplin er det, der kaldes Dyrkning af MODSTAND. Skolelærere elsker at dyrke MODSTAND.

Vi lærer at modstå, at rejse noget mod noget andet. Vi lærer at modstå kødets fristelser, og vi pisker os selv og gør bod for at modstå. Vi lærer at MODSTÅ de fristelser, som dovenskaben bringer, fristelser til ikke at studere, ikke at gå i skole, lege, grine, gøre nar af lærerne, overtræde reglerne osv. osv. osv.

Lærerne har den misforståelse, at vi gennem disciplin kan forstå nødvendigheden af at respektere skolens orden, nødvendigheden af at studere, bevare roen over for lærerne, opføre os godt over for medeleverne osv. osv. osv.

Der findes den misforståelse blandt folk, at jo mere vi modstår, jo mere vi afviser, desto mere forstående, frie, fuldendte og sejrrige bliver vi. Folk vil ikke indse, at jo mere vi kæmper imod noget, jo mere vi modstår det, jo mere vi afviser det, jo mindre er FORSTÅELSEN.

Hvis vi kæmper mod lasten drikkeri, vil den forsvinde for en tid, men da vi ikke har FORSTÅET den fuldt ud på alle MINDETS NIVEAUER, vil den vende tilbage senere, når vi forsømmer vagten, og vi vil drikke for hele året på én gang. Hvis vi afviser lasten utugt, vil vi for en tid være meget kysk i udseendet (selv om vi på andre MINDETS NIVEAUER fortsat er forfærdelige SATYRER, som ERITISKE drømme og natlige udløsninger kan bevise), og derefter vil vi vende tilbage med mere kraft til vores gamle eskapader som FORBRYDELIGE UTUGTSMÆND, på grund af det konkrete faktum, at vi ikke har forstået fuldt ud, hvad UTUGT er.

Mange er dem, der afviser GRISKED, dem der kæmper imod den, dem der disciplinerer sig imod den ved at følge visse ADFÆRDSNORMER, men da de ikke virkelig har forstået hele GRISKEDENS proces, ender de i bund og grund med at BEGÆRE ikke at være BEGÆRLIGE.

Mange er dem, der disciplinerer sig imod VREDE, dem der lærer at modstå den, men den fortsætter med at eksistere på andre niveauer af det underbevidste sind, selv om den tilsyneladende er forsvundet fra vores karakter, og ved den mindste forsømmelse af vagten forråder underbevidstheden os, og så tordner og lyner vi fulde af vrede, når vi mindst ventede det, og måske af en eller anden grund, der ikke har den MINDSTE BETYDNING.

Mange er dem, der disciplinerer sig imod jalousi, og til sidst tror de fast på, at de allerede har udryddet den, men da de ikke forstod den, er det klart, at den dukker op igen på scenen, netop når vi troede, at den var død og borte.

Kun med fuldstændig fravær af discipliner, kun i autentisk frihed, opstår FORSTÅELSENS brændende flamme i sindet. SKABENDE FRIHED kan aldrig eksistere i en RAMME. Vi har brug for frihed til at FORSTÅ vores PSYKOLOGISKE defekter fuldt ud. Vi har HURTIGT brug for at rive mure ned og bryde stållænker for at være frie.

Vi skal selv opleve alt det, som vores lærere i skolen og vores forældre har fortalt os er godt og nyttigt. Det er ikke nok at lære udenad og efterligne. Vi har brug for at forstå.

Alle lærernes bestræbelser bør rettes mod elevernes bevidsthed. De bør bestræbe sig på, at de kommer ind på FORSTÅELSENS vej. Det er ikke nok at fortælle eleverne, at de skal være det ene eller det andet, det er nødvendigt, at eleverne lærer at være frie, så de selv kan undersøge, studere, analysere alle de værdier, alle de ting, som folk har sagt er gavnlige, nyttige, ædle og ikke blot acceptere og efterligne dem.

Folk vil ikke selv opdage, de har lukkede, dumme sind, sind der ikke vil undersøge, mekanistiske sind der aldrig undersøger og kun EFTERLIGNER.

Det er nødvendigt, det er presserende, det er uundværligt, at eleverne fra deres tidligste barndom til det øjeblik, de forlader KLASSEVÆRELSERNE, nyder ægte frihed til at opdage selv, til at undersøge, til at forstå, og at de ikke er begrænset af forbuddenes, skældudenes og disciplinernes foragtelige mure.

Hvis eleverne får fortalt, hvad de skal og ikke skal gøre, og de ikke får lov til at FORSTÅ og eksperimentere, HVOR er deres intelligens så? HVILKEN mulighed er der blevet givet til intelligensen? Hvad nytter det så at bestå eksamener, klæde sig pænt, have mange venner, hvis vi ikke er intelligente?

Intelligens kommer kun til os, når vi er virkelig frie til at undersøge selv, til at forstå, til at analysere uden frygt for skældud og uden disciplinernes spanskrør. Studenter, der er bange, skræmte, underlagt forfærdelige discipliner, vil aldrig kunne VIDE. De vil aldrig kunne være intelligente.

I dag er det eneste, forældre og lærere er interesserede i, at eleverne får en karriere, at de bliver læger, advokater, ingeniører, kontorassistenter, dvs. levende automater, og at de derefter gifter sig og også bliver MASKINER TIL AT LAVE BØRN, og det er alt.

Når drengene eller pigerne vil gøre noget nyt, noget anderledes, når de føler behov for at komme ud af den ramme, fordomme, forældede vaner, discipliner, familietraditioner eller nation osv., så strammer forældrene fængslets lænker endnu mere og siger til drengen eller pigen: Gør ikke det! Vi er ikke villige til at støtte dig i det, de ting er galskab osv. osv. osv. TOTAL drengen eller pigen er formelt fængslet inden for fængslet af discipliner, traditioner, forældede skikke, afdankede ideer osv.

DEN FUNDAMENTALE UDDANNELSE lærer at forene ORDEN med FRIHED. ORDEN uden FRIHED er TYRANNI. FRIHED uden ORDEN er ANARKI. FRIHED OG ORDEN klogt kombineret udgør GRUNDLAGET for DEN FUNDAMENTALE UDDANNELSE.

ELEVERNE skal nyde perfekt frihed til at undersøge selv, til at UNDERSØGE, til at AFSLØRE, hvad de i virkeligheden er i SIG SELV, og hvad de kan gøre i livet. Eleverne, soldaterne og politifolkene og generelt alle de mennesker, der skal leve underlagt strenge discipliner, har tendens til at blive grusomme, ufølsomme over for menneskelig smerte, hensynsløse.

DISCIPLIN ødelægger den menneskelige FØLSOMHED, og dette er allerede fuldt ud bevist af OBSERVATION og ERFARING. På grund af så mange discipliner og regler har folk i denne tid fuldstændig mistet FØLSOMHEDEN og er blevet grusomme og hensynsløse. For at være virkelig frie er det nødvendigt at være meget følsom og humanistisk.

I skoler, gymnasier og universiteter lærer man eleverne at være OPMÆRKSOMME i timerne, og eleverne er opmærksomme for at undgå skældud, øretræk, slag med spanskrøret eller med lineal osv. osv. osv. Men desværre lærer man dem ikke VIRKELIGT at FORSTÅ, hvad BEVIDST OPMÆRKSOMHED er.

Gennem disciplin er den studerende opmærksom og bruger skabende energi, ofte på en unødvendig måde. Skabende energi er den mest subtile type kraft, der fremstilles af den ORGANISKE MASKINE. Vi spiser og drikker, og alle fordøjelsesprocesserne er i bund og grund subtiliseringsprocesser, hvor de grove materialer omdannes til nyttige materialer og kræfter. Skabende energi er: den mest subtile type MATERIALE og KRAFT, der er udviklet af organismen.

Hvis vi ved, hvordan vi skal være BEVIDST OPMÆRKSOMME, kan vi spare skabende energi. Desværre lærer lærerne ikke deres disciple, hvad BEVIDST OPMÆRKSOMHED er. Hvor end vi retter OPMÆRKSOMHEDEN, bruger vi SKABENDE ENERGI. Vi kan spare den energi, hvis vi deler opmærksomheden, hvis vi ikke identificerer os med tingene, med personerne, med ideerne.

Når vi identificerer os med personerne, med tingene, med ideerne, glemmer vi os selv, og så mister vi den skabende ENERGI på den mest sørgelige måde. Det er HASTER at vide, at vi har brug for at spare den SKABENDE ENERGI for at vække BEVIDSTHEDEN, og at den SKABENDE ENERGI er det LEVENDE POTENTIALE, BEVIDSTHEDENS KØRETØJ, instrumentet til at VÆKKE BEVIDSTHEDEN.

Når vi lærer IKKE at glemme os SELV, når vi lærer at dele OPMÆRKSOMHEDEN mellem SUBJEKT; OBJEKT og STED, sparer vi SKABENDE ENERGI for at vække BEVIDSTHEDEN. Det er nødvendigt at lære at håndtere OPMÆRKSOMHEDEN for at vække bevidstheden, men eleverne ved intet om dette, fordi deres LÆRERE ikke har lært dem det.

NÅR vi lærer at bruge OPMÆRKSOMHEDEN bevidst, er disciplin ikke længere nødvendig. Den studerende, der er opmærksom på sine timer, sine lektioner, ordenen, har IKKE brug for disciplin af nogen art.

Det er HASTER, at LÆRERNE forstår nødvendigheden af intelligent at forene FRIHED og ORDEN, og dette er muligt gennem BEVIDST OPMÆRKSOMHED. BEVIDST OPMÆRKSOMHED udelukker det, der kaldes IDENTIFIKATION. Når vi IDENTIFICERER os med personerne, med tingene, med ideerne, kommer FASCINATIONEN, og sidstnævnte producerer SØVN i BEVIDSTHEDEN.

Man skal vide, hvordan man skal være OPMÆRKSOM uden IDENTIFIKATION. NÅR vi er opmærksomme på noget eller nogen og glemmer os selv, er resultatet FASCINATION og BEVIDSTHEDENS SØVN. Iagttag omhyggeligt en BIOGRAFGÆNGER. Han er i søvn, han ignorerer alt, han ignorerer sig selv, han er tom, han ligner en søvngænger, han drømmer om den film, han ser, om filmens helt.

ELEVERNE skal være opmærksomme i timerne uden at glemme SIG SELV for ikke at falde i BEVIDSTHEDENS SKRÆMMENDE SØVN. Eleven skal se sig selv på scenen, når han aflægger en eksamen, eller når han står foran tavlen eller er blevet beordret af læreren, eller når han studerer eller hviler sig eller leger med sine medelever.

Den OPMÆRKSOMHED, der er DIVIDERET i TRE DELE: SUBJEKT, OBJEKT, STED, er faktisk BEVIDST OPMÆRKSOMHED. Når vi ikke begår den FEJL at IDENTIFICERE os med personerne, tingene, ideerne osv., sparer vi SKABENDE ENERGI og fremskynder opvågningen af BEVIDSTHEDEN i os.

Den, der vil vække BEVIDSTHEDEN i de HØJERE VERDENER, skal begynde med at VÅGNE her og nu. Når STUDERENDE begår den FEJL at IDENTIFICERE sig med personerne, tingene, ideerne, når han begår den FEJL at glemme sig selv, falder han i fascination og søvn.

Disciplin lærer ikke de studerende at være BEVIDST OPMÆRKSOMME. Disciplin er et sandt fængsel for sindet. Eleverne skal lære at håndtere BEVIDST OPMÆRKSOMHED fra skolebænken, så de senere i det praktiske liv, uden for skolen, ikke begår den FEJL at glemme sig selv.

Den mand, der glemmer sig selv over for en fornærmer, identificerer sig med ham, fascineres, falder i bevidstløshedens søvn og sårer eller dræber og kommer uundgåeligt i fængsel. Den, der ikke lader sig FASCINERE af fornærmeren, den, der ikke identificerer sig med ham, den, der ikke glemmer sig selv, den, der ved, hvordan man skal være BEVIDST OPMÆRKSOM, ville være ude af stand til at tillægge fornærmerens ord værdi eller at såre eller dræbe ham.

Alle de fejl, som mennesket begår i livet, skyldes, at det glemmer sig selv, identificerer sig, fascineres og falder i søvn. Det ville være bedre for ungdommen, for alle studerende, at de blev undervist i VÆKKELSE af BEVIDSTHEDEN i stedet for at slavebinde dem med så mange absurde discipliner.