Sandheden

Fra barndommen og ungdommen begynder vores elendige eksistens’ Via Dolorosa med mange mentale forvridninger, intime familietragedier, modgang i hjemmet og i skolen osv.

Det er klart, at i barndommen og ungdommen, med meget sjældne undtagelser, formår alle disse problemer ikke at påvirke os på en virkelig dybtgående måde, men når vi er blevet ældre, begynder spørgsmålene: Hvem er jeg? Hvor kommer jeg fra? Hvorfor skal jeg lide? Hvad er formålet med denne eksistens? osv. osv. osv.

Vi har alle stillet os selv disse spørgsmål på livets vej, vi har alle på et tidspunkt ønsket at undersøge, spørge ind til, kende “hvorfor” bag så mange bitterheder, skuffelser, kampe og lidelser, men desværre ender vi altid med at blive indespærret i en teori, i en mening, i en tro på, hvad naboen sagde, hvad en eller anden gammel, afkræftet person svarede os osv.

Vi har mistet den sande uskyld og freden i et roligt hjerte, og derfor er vi ikke i stand til direkte at opleve sandheden i al dens råhed, vi er afhængige af, hvad andre siger, og det er klart, at vi er på den forkerte vej.

Det kapitalistiske samfund fordømmer radikalt ateister, dem der ikke tror på Gud.

Det marxistisk-leninistiske samfund fordømmer dem, der TROR på GUD, men i bund og grund er begge ting det samme, et spørgsmål om meninger, folks luner, projektioner af sindet. Hverken godtroenhed, vantro eller skepsis betyder at have oplevet sandheden.

Sindet kan tillade sig at tro, tvivle, mene, gætte osv., men det er ikke at opleve sandheden.

Vi kan også tillade os at tro på solen eller ikke tro på den og endda tvivle på den, men solkongen vil fortsætte med at give lys og liv til alt eksisterende, uden at vores meninger har den mindste betydning for den.

Bag blind tro, bag vantro og skepsis gemmer der sig mange nuancer af falsk moral og mange misforståede begreber om falsk respektabilitet, i hvis skygge JEGET styrkes.

Det kapitalistiske samfund og det kommunistiske samfund har hver især på deres egen måde og i overensstemmelse med deres luner, fordomme og teorier deres egen særlige form for moral. Det, der er moralsk inden for den kapitalistiske blok, er umoralsk inden for den kommunistiske blok og omvendt.

Moral afhænger af skikke, sted, tid. Det, der er moralsk i ét land, er umoralsk i et andet land, og det, der var moralsk i én tid, er umoralsk i en anden tid. Moral har ingen essentiel værdi, og når man analyserer den i dybden, er den hundrede procent tåbelig.

Grunduddannelsen underviser ikke i moral, grunduddannelsen underviser i REVOLUTIONÆR ETIK, og det er, hvad de nye generationer har brug for.

Fra århundreders skræmmende nat har der til alle tider været mænd, der trak sig tilbage fra verden for at søge SANDHEDEN.

Det er absurd at trække sig tilbage fra verden for at søge SANDHEDEN, fordi den findes i verden og i mennesket her og nu.

SANDHEDEN er det ukendte fra øjeblik til øjeblik, og det er ikke ved at adskille os fra verden eller forlade vores medmennesker, at vi kan opdage den.

Det er absurd at sige, at al sandhed er en halv sandhed, og at al sandhed er en halv fejltagelse.

SANDHEDEN er radikal, og den ER eller ER ikke, den kan aldrig være halv, den kan aldrig være en halv fejltagelse.

Det er absurd at sige: SANDHEDEN er af tiden, og det, der var i én tid, er det ikke i en anden tid.

SANDHEDEN har intet med tiden at gøre. SANDHEDEN er ATEMPORAL. JEGET er tid og kan derfor ikke kende SANDHEDEN.

Det er absurd at antage konventionelle, tidsbestemte, relative sandheder. Folk forveksler begreber og meninger med det, der er SANDHEDEN.

SANDHEDEN har intet med meninger eller de såkaldte konventionelle sandheder at gøre, fordi disse kun er uvæsentlige projektioner af sindet.

SANDHEDEN er det ukendte fra øjeblik til øjeblik og kan kun opleves i fravær af det psykologiske JEG.

Sandheden er ikke et spørgsmål om spidsfindigheder, begreber, meninger. Sandheden kan kun kendes gennem direkte erfaring.

Sindet kan kun mene, og meninger har intet med sandheden at gøre.

Sindet kan aldrig fatte SANDHEDEN.

Lærere, lærerinder på skoler, gymnasier, universiteter, skal opleve sandheden og vise vejen til deres disciple.

SANDHEDEN er et spørgsmål om direkte erfaring, ikke et spørgsmål om teorier, meninger eller begreber.

Vi kan og skal studere, men det er presserende at opleve selv og direkte, hvad der er sandt i hver teori, hvert begreb, hver mening osv. osv. osv.

Vi skal studere, analysere, spørge ind til, men vi har også et presserende og uopsætteligt behov for at opleve den SANDHED, der er indeholdt i alt det, vi studerer.

Det er umuligt at opleve SANDHEDEN, mens sindet er ophidset, rystet, plaget af modstridende meninger.

Det er kun muligt at opleve SANDHEDEN, når sindet er stille, når sindet er i stilhed.

Lærere og lærerinder på skoler, gymnasier og universiteter skal vise eleverne vejen til dyb indre meditation.

Vejen til dyb indre meditation fører os til sindets stilhed og tavshed.

Når sindet er stille, tomt for tanker, ønsker, meninger osv., når sindet er i stilhed, kommer sandheden til os.