Gå til indhold

Bekymringer

Der er ingen tvivl om, at der er en stor forskel mellem at tænke og at føle, dette er uomtvisteligt.

Der er en stor kulde mellem folk, det er kulden af det, der er uvigtigt, det overfladiske.

Folkemængderne tror, at det, der ikke er vigtigt, er vigtigt, de antager, at den nyeste mode, eller den nyeste bilmodel, eller spørgsmålet om en basisløn er det eneste seriøse.

De kalder dagens krønike, kærlighedseventyret, det stillesiddende liv, et glas likør, hestevæddeløbet, bilvæddeløbet, tyrefægtningen, sladderen, bagvaskelsen osv. for seriøse ting.

Det er klart, at når dagens mand eller skønhedssalonens kvinde hører noget om esoterisme, da dette ikke er i deres planer, eller i deres samtaler, eller i deres seksuelle fornøjelser, reagerer de med en eller anden form for frygtelig kulde, eller de vrider simpelthen munden, løfter skuldrene og trækker sig tilbage med ligegyldighed.

Denne psykologiske apati, denne kulde, der skræmmer, har to fundamenter; for det første den mest voldsomme uvidenhed, for det andet den mest absolutte mangel på åndelige bekymringer.

Der mangler en kontakt, et elektrisk stød, ingen gav det i butikken, heller ikke blandt det, der blev anset for seriøst, og slet ikke i sengens fornøjelser.

Hvis nogen var i stand til at give den kolde idiot eller den overfladiske lille kvinde det elektriske stød i øjeblikket, hjertets gnist, en eller anden mærkelig erindring, et eller andet alt for intimt, så ville alt måske være anderledes.

Men noget fortrænger den hemmelige lille stemme, den første intuition, den intime længsel; muligvis en dumhed, den smukke hat i et eller andet vindue eller skab, den udsøgte dessert på en restaurant, mødet med en ven, der senere ikke har nogen betydning for os osv.

Tåbeligheder, dumheder, der, selvom de ikke er transcendentale, har styrke i et givet øjeblik til at slukke den første åndelige uro, den intime længsel, den ubetydelige gnist af lys, intuitionen, der uden at vide hvorfor foruroligede os et øjeblik.

Hvis de, der i dag er levende lig, kolde nattevandrere på klubben eller simpelthen paraplyhandlere i stormagasinet i hovedgaden, ikke havde undertrykt den første intime uro, ville de i dette øjeblik være åndens lys, lysets adepter, autentiske mennesker i ordets mest komplette forstand.

Gnist, intuition, et mystisk suk, et eller andet, blev engang følt af slagteren om hjørnet, af skosværen eller af den fremragende læge, men alt var forgæves, personlighedens dumheder slukker altid lysets første gnist; derefter fortsætter kulden af den mest frygtelige ligegyldighed.

Ubestrideligt sluges folk af månen før eller siden; denne sandhed er uomtvistelig.

Der er ingen, der i livet ikke engang har følt en intuition, en mærkelig uro, desværre er enhver ting ved personligheden, uanset hvor dum den er, tilstrækkelig til at reducere det, der i nattens stilhed berørte os et øjeblik, til kosmisk støv.

Månen vinder altid disse kampe, den lever af, den næres netop af vores egne svagheder.

Månen er frygtelig mekanistisk; den månelignende humanoide, fuldstændig blottet for enhver soluro, er usammenhængende og bevæger sig i sine drømmes verden.

Hvis nogen gjorde det, som ingen gør, det vil sige at puste til den intime uro, der måske er opstået i en eller anden nats mysterium, er der ingen tvivl om, at han i det lange løb ville assimilere solintelligensen og af den grund blive et solmenneske.

Det er præcis det, Solen ønsker, men disse måneskygger, så kolde, apatiske og ligegyldige, sluges altid af Månen; derefter kommer dødens udligning.

Døden udligner alt. Ethvert levende lig blottet for solbekymringer degenererer frygteligt i progressiv form, indtil Månen fortærer det.

Solen ønsker at skabe mennesker, den laver det forsøg i naturens laboratorium; desværre har dette eksperiment ikke givet den særlig gode resultater, Månen sluger folk.

Men det, vi siger, interesserer ingen, endsige de belæste ignoranter; de føler sig som hønemor eller Tarzans far.

Solen har deponeret visse solspirer i kønsorganerne hos det intellektuelle dyr, der fejlagtigt kaldes mennesket, som, hvis de udvikles hensigtsmæssigt, kan omdanne os til autentiske mennesker.

Men soleksperimentet er frygtelig vanskeligt netop på grund af den månelignende kulde.

Folk ønsker ikke at samarbejde med Solen, og af den grund involverer, degenererer og går solspirerne desværre tabt i det lange løb.

Hovednøglen til Solens værk ligger i opløsningen af de uønskede elementer, vi bærer inden i os.

Når en menneskelig race mister al interesse for solidéer, ødelægger Solen den, fordi den ikke længere tjener sit eksperiment.

Da denne nuværende race er blevet uudholdeligt månelignende, frygteligt overfladisk og mekanistisk, tjener den ikke længere soleksperimentet, hvilket er mere end tilstrækkeligt til, at den vil blive ødelagt.

For at der kan være kontinuerlig åndelig uro, er det nødvendigt at flytte det magnetiske tyngdepunkt til essensen, til bevidstheden.

Desværre har folk det magnetiske tyngdepunkt i personligheden, i kaffen, i kantinen, i bankens forretninger, i bordellet eller på markedspladsen osv.

Det er klart, at alle disse er personlighedens ting, og dens magnetiske centrum tiltrækker alle disse ting; dette er uomtvisteligt, og enhver person, der har sund fornuft, kan verificere det selv og direkte.

Desværre foretrækker intellektets slyngler, der er vant til at diskutere for meget eller til at tie med en uudholdelig stolthed, at smide bogen væk med foragt og læse avisen, når de læser alt dette.

Et par slurke god kaffe og dagens krønike er fremragende mad for de rationelle pattedyr.

De føler sig dog meget seriøse; uden tvivl har deres egne visdommer dem hallucineret, og disse ting af soltypen skrevet i denne insolente bog generer dem for meget. Der er ingen tvivl om, at de boheme øjne hos fornuftens homunculus ikke ville turde fortsætte med studiet af dette værk.