De Kausale Jeg'er

De mange subjektive elementer, der udgør egoet, har kausale rødder.

Årsags-jeg’erne er knyttet til lovene om årsag og virkning. Det er indlysende, at der ikke kan eksistere en årsag uden en virkning, eller en virkning uden en årsag; dette er ubestrideligt, utvivlsomt.

Det ville være utænkeligt at eliminere de forskellige umenneskelige elementer, vi bærer i os, hvis vi ikke radikalt eliminerede de indre årsager til vores psykologiske defekter.

Det er indlysende, at årsags-jeg’erne er tæt forbundet med bestemte karmiske gældsposter.

Kun den dybeste anger og de respektive forhandlinger med lovens herrer kan give os den lykke at opnå desintegrationen af alle de årsagselementer, der på den ene eller anden måde kan føre os til den endelige eliminering af de uønskede elementer.

De indre årsager til vores fejl kan med sikkerhed udryddes af selve dem takket være det indre Kristus’ effektive arbejde.

Det er indlysende, at årsags-jeg’er normalt har frygteligt vanskelige kompleksiteter.

Eksempel: En esoterisk studerende kunne blive snydt af sin instruktør, og som følge heraf ville en sådan nybegynder blive skeptisk. I dette konkrete tilfælde kunne det årsags-jeg, der forårsagede en sådan fejl, kun desintegreres gennem den højeste indre anger og med meget specielle esoteriske forhandlinger.

Den indre Kristus inden i os selv arbejder intensivt på at eliminere alle de hemmelige årsager til vores fejl baseret på bevidst arbejde og frivillig lidelse.

Perfektionens Herre skal leve hele det kosmiske drama i vores indre dybder.

Man forundres over at se alle de pinsler, som Perfektionens Herre gennemgår i årsagsverdenen.

I årsagsverdenen gennemgår den hemmelige Kristus alle de ubeskrivelige bitterheder i sin Via Crucis.

Pilatus vasker utvivlsomt sine hænder og retfærdiggør sig selv, men dømmer i sidste ende den elskelige til døden på korset.

Opstigningen til Golgata er ekstraordinær for den indviede seer.

Utvivlsomt udtaler solbevidstheden, der er integreret med den indre Kristus, korsfæstet på Golgatas majestætiske kors, frygtelige sætninger, som det ikke er givet mennesker at forstå.

Den afsluttende sætning (Fader, i dine hænder befaler jeg min ånd) efterfølges af lyn og torden og store katastrofer.

Efterfølgende bliver den indre Kristus efter afkorsfæstelsen deponeret i sin hellige grav.

Gennem døden dræber den indre Kristus døden. Meget senere i tiden skal den indre Kristus genopstå i os.

Den kristne opstandelse transformerer os ubestrideligt radikalt.

Enhver opstanden mester besidder ekstraordinære kræfter over ild, luft, vand og jord.

Opstandne mestre opnår utvivlsomt udødelighed, ikke kun psykologisk, men også kropslig.

Jesus Den Store Kabir lever stadig med den samme fysiske krop, som han havde i det hellige land; Grev Saint Germain, der forvandlede bly til guld og lavede diamanter af bedste kvalitet i løbet af det 15., 16., 17., 18. århundrede osv., lever stadig.

Den gådefulde og magtfulde grev Cagliostro, der forbløffede Europa så meget med sine kræfter i det 16., 17. og 18. århundrede, er en opstanden mester og bevarer stadig sin samme fysiske krop.