Den Radikale Ændring

Så længe et menneske fortsætter med fejlagtigt at tro, at det er Én, Unik, Udelelig, er det tydeligt, at radikal forandring vil være mere end umulig. Selve det faktum, at det esoteriske arbejde begynder med omhyggelig selvobservation, indikerer en mangfoldighed af psykologiske faktorer, Jeg’er eller uønskede elementer, som det er presserende at udrydde, fjerne fra vores indre.

Ubestrideligt ville det på ingen måde være muligt at eliminere ukendte fejl; det er nødvendigt først at observere det, vi ønsker at adskille fra vores psyke. Denne type arbejde er ikke eksternt, men internt, og de, der tror, at en hvilken som helst håndbog i pli eller et eksternt og overfladisk etisk system kan føre dem til succes, vil faktisk være fuldstændig i vildrede.

Det konkrete og definitive faktum, at det intime arbejde begynder med koncentreret opmærksomhed på den fulde observation af sig selv, er mere end tilstrækkelig grund til at demonstrere, at dette kræver en meget særlig personlig indsats fra hver enkelt af os. Helt ærligt og uden omsvøb fastslår vi eftertrykkeligt følgende: Intet menneske kan gøre dette arbejde for os.

Der er ingen mulighed for nogen form for forandring i vores psyke uden direkte observation af hele det kompleks af subjektive faktorer, vi bærer inden i os. At acceptere mangfoldigheden af fejl, idet man afviser behovet for undersøgelse og direkte observation af dem, betyder faktisk en undvigelse eller flugtvej, en flugt fra sig selv, en form for selvbedrag.

Kun gennem en rigoristisk indsats for en fornuftig selvobservation, uden flugtveje af nogen art, vil vi virkelig kunne bevise, at vi ikke er “Én”, men “Mange”. At anerkende JEG’ets pluralitet og bevise det gennem omhyggelig observation er to forskellige aspekter.

Nogen kan acceptere læren om de mange Jeg’er uden nogensinde at have bevist det; sidstnævnte er kun muligt ved omhyggeligt at observere sig selv. At undgå det intime observationsarbejde, at søge undvigelser, er et umiskendeligt tegn på degeneration. Så længe et menneske opretholder illusionen om, at det altid er én og samme person, kan det ikke ændre sig, og det er tydeligt, at formålet med dette arbejde netop er at opnå en gradvis forandring i vores indre liv.

Radikal transformation er en defineret mulighed, der normalt går tabt, når man ikke arbejder med sig selv. Udgangspunktet for radikal forandring forbliver skjult, så længe mennesket fortsætter med at tro, at det er Én. De, der afviser læren om de mange Jeg’er, demonstrerer tydeligt, at de aldrig har observeret sig selv seriøst.

Den strenge selvobservation uden flugtveje af nogen art giver os mulighed for selv at verificere den rå realisme, at vi ikke er “Én”, men “Mange”. I de subjektive meningers verden tjener forskellige pseudo-esoteriske eller pseudo-okkulte teorier altid som en gyde til at flygte fra sig selv… Ubestrideligt tjener illusionen om, at man altid er én og samme person, som en hindring for selvobservation…

Nogen kunne sige: “Jeg ved, at jeg ikke er Én, men Mange, det har gnosen lært mig”. En sådan påstand, selvom den var meget oprigtig, ville uden en fuld oplevet erfaring om dette doktrinære aspekt åbenbart være noget rent eksternt og overfladisk. At bevise, opleve og forstå er det grundlæggende; kun på den måde er det muligt bevidst at arbejde hen imod en radikal forandring.

At påstå er én ting, og at forstå er en anden. Når nogen siger: “Jeg forstår, at jeg ikke er Én, men Mange”, hvis deres forståelse er sand og ikke blot tom snak af tvetydig tale, indikerer, signalerer, anklager dette en fuld verifikation af læren om de mange Jeg’er. Viden og Forståelse er forskellige. Den første er af sindet, den anden af hjertet.

Den blotte viden om læren om de mange Jeg’er tjener intet formål; desværre er viden i disse tider, vi lever i, gået langt ud over forståelsen, fordi det stakkels intellektuelle dyr, der fejlagtigt kaldes mennesket, udelukkende har udviklet videnens side og desværre glemt den tilsvarende side af Væren. At kende læren om de mange Jeg’er og forstå den er grundlæggende for enhver sand radikal forandring.

Når et menneske begynder at observere sig selv omhyggeligt ud fra den vinkel, at det ikke er Én, men Mange, er det tydeligt, at det har påbegyndt det seriøse arbejde med sin indre natur.