Det Permanente Tyngdepunkt

Da der ikke findes en sand individualitet, er det umuligt, at der er kontinuitet i hensigterne.

Hvis det psykologiske individ ikke eksisterer, hvis der i hver enkelt af os lever mange mennesker, hvis der ikke er noget ansvarligt subjekt, ville det være absurd at kræve kontinuitet i hensigterne af nogen.

Vi ved godt, at der inde i en person lever mange personer, så den fulde følelse af ansvar eksisterer ikke rigtigt i os.

Det, et bestemt Jeg bekræfter i et givet øjeblik, kan ikke tillægges nogen seriøsitet på grund af det konkrete faktum, at ethvert andet Jeg kan bekræfte det stik modsatte på et hvilket som helst andet tidspunkt.

Det alvorlige ved alt dette er, at mange mennesker tror, de besidder en følelse af moralsk ansvar, og de bedrager sig selv ved at påstå, at de altid er de samme.

Der er mennesker, der på et hvilket som helst tidspunkt i deres eksistens kommer til de Gnostiske studier, stråler med længslens kraft, er begejstrede for det esoteriske arbejde og endda sværger at hellige hele deres eksistens til disse spørgsmål.

Ubestrideligt kommer alle brødrene i vores bevægelse til at beundre en sådan entusiast.

Man kan ikke undgå at føle stor glæde ved at lytte til sådanne mennesker, så hengivne og definitivt oprigtige.

Imidlertid varer idyllen ikke længe, en dag trækker personen sig tilbage fra Gnosis af den ene eller anden grund, retfærdig eller uretfærdig, enkel eller kompliceret, opgiver derefter arbejdet og for at rette op på skaden, eller i et forsøg på at retfærdiggøre sig selv, melder vedkommende sig ind i en anden mystisk organisation og tror, at nu går det bedre.

Al denne kommen og gåen, al denne konstante ændring af skoler, sekter, religioner, skyldes mangfoldigheden af Jeg’er, der kæmper indeni os for deres eget overherredømme.

Da hvert Jeg besidder sine egne kriterier, sit eget sind, sine egne ideer, er denne ændring af meninger, denne konstante flagren fra organisation til organisation, fra ideal til ideal osv., kun normal.

Subjektet i sig selv er ikke andet end en maskine, der lige så snart tjener som et køretøj for det ene Jeg som for det andet.

Nogle mystiske Jeg’er bedrager sig selv, efter at have forladt en eller anden sekt beslutter de sig for at tro, at de er Guder, de skinner som fatamorganaer og forsvinder til sidst.

Der er mennesker, der for et øjeblik kigger på det esoteriske arbejde og derefter, i det øjeblik et andet Jeg griber ind, opgiver disse studier definitivt og lader sig opsluge af livet.

Det er klart, at hvis man ikke kæmper imod livet, fortærer det én, og der er få aspiranter, der virkelig ikke lader sig opsluge af livet.

Da der eksisterer en hel mangfoldighed af Jeg’er inde i os, kan det permanente tyngdepunkt ikke eksistere.

Det er kun normalt, at ikke alle subjekter realiserer sig selv intimt. Vi ved godt, at selvrealiseringen af væsenet kræver kontinuitet i hensigterne, og da det er meget svært at finde nogen, der har et permanent tyngdepunkt, er det ikke underligt, at det er meget sjældent, at en person når frem til en dyb indre selvrealisering.

Det normale er, at nogen bliver begejstret for det esoteriske arbejde og derefter opgiver det; det mærkelige er, at nogen ikke opgiver arbejdet og når målet.

Sandt nok og i sandhedens navn, bekræfter vi, at Solen laver et meget kompliceret og frygteligt vanskeligt laboratorieeksperiment.

Inde i det intellektuelle dyr, der fejlagtigt kaldes menneske, findes der bakterier, som, hvis de udvikles hensigtsmæssigt, kan blive til solmennesker.

Det er dog værd at præcisere, at det ikke er sikkert, at disse bakterier vil udvikle sig, det normale er, at de degenererer og går tabt beklageligt.

Under alle omstændigheder har de nævnte bakterier, der skal gøre os til solmennesker, brug for et passende miljø, for det er velkendt, at frøet ikke spirer i et sterilt miljø, det går tabt.

For at det virkelige frø fra mennesket, der er deponeret i vores kønsorganer, kan spire, er der brug for kontinuitet i hensigterne og en normal fysisk krop.

Hvis videnskabsfolkene fortsætter med at lave forsøg med de indre sekretionskirtler, kan enhver mulighed for udvikling af de nævnte bakterier gå tabt.

Selvom det kan virke utroligt, har myrerne allerede gennemgået en lignende proces i en fjern arkaisk fortid på vores planet Jorden.

Man bliver fyldt med forundring, når man betragter perfektionen i et myrepalads. Der er ingen tvivl om, at den orden, der er etableret i enhver myretue, er formidabel.

De indviede, der har vækket bevidstheden, ved af direkte mystisk erfaring, at myrerne i tider, som selv de største historikere i verden ikke fjernt aner, var en menneskelig race, der skabte en meget magtfuld socialistisk civilisation.

Derefter eliminerede de diktatorerne fra den familie, de forskellige religiøse sekter og den frie vilje, fordi alt dette fratog dem magt, og de havde brug for at være totalitære i ordets mest komplette forstand.

Under disse forhold, hvor det individuelle initiativ og den religiøse ret var elimineret, styrtede det intellektuelle dyr ned ad involutions- og degenerationsvejen.

Til alt det ovenstående blev der føjet videnskabelige eksperimenter; organtransplantationer, kirtler, forsøg med hormoner osv., osv., osv., hvis resultat var den gradvise formindskelse og den morfologiske ændring af de menneskelige organismer, indtil de til sidst blev til de myrer, vi kender.

Hele den civilisation, alle de bevægelser, der er relateret til den etablerede sociale orden, blev mekaniske og blev arvet fra forældre til børn; i dag bliver man fyldt med forundring, når man ser en myretue, men vi kan ikke undgå at beklage deres manglende intelligens.

Hvis vi ikke arbejder på os selv, involverer og degenererer vi skræmmende.

Det eksperiment, som Solen udfører i naturens laboratorium, har bestemt, ud over at være vanskeligt, givet meget få resultater.

At skabe solmennesker er kun muligt, når der er et sandt samarbejde i hver enkelt af os.

Det er ikke muligt at skabe solmennesket, hvis vi ikke først etablerer et permanent tyngdepunkt indeni os.

Hvordan skulle vi kunne have kontinuitet i hensigterne, hvis vi ikke etablerer tyngdepunktet i vores psyke?

Enhver race, der er skabt af Solen, har bestemt ikke noget andet mål i naturen end at tjene denne skabelses og det solære eksperiments interesser.

Hvis Solen mislykkes i sit eksperiment, mister den al interesse for en sådan race, og den er faktisk dømt til ødelæggelse og involution.

Hver af de racer, der har eksisteret på jordens overflade, har tjent det solære eksperiment. Fra hver race har Solen opnået nogle triumfer og høstet små grupper af solmennesker.

Når en race har båret sine frugter, forsvinder den gradvist eller omkommer voldsomt gennem store katastrofer.

Skabelsen af solmennesker er mulig, når man kæmper for at blive uafhængig af de lunare kræfter. Der er ingen tvivl om, at alle disse Jeg’er, som vi bærer i vores psyke, er af udelukkende lunar type.

Det ville på ingen måde være umuligt at befri os fra den lunare kraft, hvis vi ikke først etablerede et permanent tyngdepunkt i os.

Hvordan skulle vi kunne opløse hele det pluraliserede Jeg, hvis vi ikke har kontinuitet i hensigterne? Hvordan skulle vi kunne have kontinuitet i hensigterne uden først at have etableret et permanent tyngdepunkt i vores psyke?

Da den nuværende race, i stedet for at blive uafhængig af den lunare indflydelse, har mistet al interesse for den solære intelligens, har den utvivlsomt dømt sig selv til involution og degeneration.

Det er ikke muligt, at det sande menneske opstår gennem den mekaniske udvikling. Vi ved godt, at udviklingen og dens tvillingesøster involution kun er to love, der udgør den mekaniske akse i hele naturen. Man udvikler sig til et perfekt defineret punkt, og derefter kommer den involutive proces; enhver opstigning efterfølges af en nedstigning og omvendt.

Vi er udelukkende maskiner, der styres af forskellige Jeg’er. Vi tjener naturens økonomi, vi har ikke en defineret individualitet, som mange pseudo-esoterikere og pseudo-okkultister fejlagtigt antager.

Vi har brug for at ændre os med maksimal hast for at sikre, at menneskets bakterier bærer frugt.

Kun ved at arbejde på os selv med sand kontinuitet i hensigterne og en fuldstændig følelse af moralsk ansvar kan vi blive til solmennesker. Dette indebærer at hellige hele vores eksistens til det esoteriske arbejde på os selv.

De, der har håb om at nå den solære tilstand gennem udviklingens mekanik, bedrager sig selv og dømmer sig faktisk til involutiv degeneration.

I det esoteriske arbejde har vi ikke råd til alsidighed; de, der har omskiftelige ideer, de, der i dag arbejder på deres psyke og i morgen lader sig opsluge af livet, de, der søger undskyldninger, begrundelser, for at opgive det esoteriske arbejde, vil degenerere og involvere sig.

Nogle udsætter fejlen, de overlader alt til en morgendag, mens de forbedrer deres økonomiske situation, uden at tage i betragtning, at det solære eksperiment er noget helt andet end deres personlige kriterier og deres velkendte projekter.

Det er ikke så let at blive til et solmenneske, når vi bærer Månen indeni os (Egoet er lunart).

Jorden har to måner; den anden af disse kaldes Lilith og er lidt mere fjerntliggende end den hvide måne.

Astronomer plejer at se Lilith som en linse, fordi den er meget lille. Det er den sorte Måne.

De mest uhyggelige kræfter i Egoet når Jorden fra Lilith og producerer psykologiske resultater, der er undermenneskelige og bestialske.

Den røde presses forbrydelser, de mest uhyrlige mord i historien, de mest uventede forbrydelser osv., osv., osv., skyldes Liliths vibrationsbølger.

Den dobbelte lunare indflydelse, der er repræsenteret i mennesket gennem det Ego, det bærer indeni, gør os til en sand fiasko.

Hvis vi ikke ser nødvendigheden af at overgive hele vores eksistens til arbejdet på os selv med det formål at befri os fra den dobbelte lunare kraft, vil vi ende med at blive opslugt af Månen, involverende, degenererende mere og mere inden for visse tilstande, som vi godt kunne kalde ubevidste og underbevidste.

Det alvorlige ved alt dette er, at vi ikke besidder den sande individualitet, hvis vi havde et permanent tyngdepunkt, ville vi arbejde virkelig seriøst, indtil vi opnåede den solære tilstand.

Der er så mange undskyldninger i disse spørgsmål, der er så mange undvigelser, der er så mange fascinerende attraktioner, at det faktisk ofte er næsten umuligt at forstå nødvendigheden af det esoteriske arbejde af den grund.

Imidlertid kunne den lille margen, vi har af den frie vilje, og den Gnostiske undervisning, der er orienteret mod det praktiske arbejde, tjene os som grundlag for vores ædle hensigter i forbindelse med det solære eksperiment.

Det omskiftelige sind forstår ikke, hvad vi siger her, læser dette kapitel og glemmer det efterfølgende; derefter kommer en anden bog og en anden, og til sidst ender vi med at melde os ind i en institution, der sælger os et pas til himlen, der taler til os på en mere optimistisk måde, der forsikrer os om bekvemmeligheder i det hinsides.

Sådan er folk, rene marionetter, der styres af usynlige tråde, mekaniske dukker med omskiftelige ideer og uden kontinuitet i hensigterne.