Bøn På Arbejdet

Observation, Dom og Eksekvering er de tre grundlæggende faktorer i opløsning.

Først: observeres. For det andet: dømmes. For det tredje: eksekveres.

Spioner i krig observeres først, for det andet dømmes de, for det tredje henrettes de.

I inter-relationen eksisterer selvopdagelse og selvoffenbaring. Den, der opgiver samværet med sine medmennesker, opgiver også selvopdagelsen.

Enhver hændelse i livet, uanset hvor ubetydelig den synes, skyldes utvivlsomt en intim aktør i os, en psykisk tilføjelse, et “Jeg”.

Selvopdagelse er mulig, når vi er i en tilstand af alarmberedskab, alarmnyhed.

“Jeg”, opdaget på fersk gerning, skal observeres omhyggeligt i vores hjerne, hjerte og køn.

Et hvilket som helst lyst-Jeg kunne manifestere sig i hjertet som kærlighed, i hjernen som et ideal, men ved at være opmærksom på kønnet, ville vi føle en vis umiskendelig sygelig ophidselse.

Bedømmelsen af ethvert Jeg skal være endelig. Vi er nødt til at sætte ham på anklagebænken og dømme ham hensynsløst.

Enhver undvigelse, begrundelse, overvejelse skal elimineres, hvis vi virkelig ønsker at blive bevidste om det “Jeg”, vi ønsker at udrydde fra vores psyke.

Eksekvering er anderledes; det ville ikke være muligt at henrette et hvilket som helst “Jeg” uden først at have observeret og dømt ham.

Bøn i det psykologiske arbejde er grundlæggende for opløsningen. Vi har brug for en kraft, der er højere end sindet, hvis vi virkelig ønsker at desintegrere et eller andet “Jeg”.

Sindet selv kunne aldrig desintegrere noget “Jeg”, dette er ubestrideligt, uimodsigeligt.

At bede er at tale med Gud. Vi bør appellere til Gud Moder i Vores Intimitet, hvis vi virkelig ønsker at desintegrere “Jeg’er”, den der ikke elsker sin Moder, den utaknemmelige søn, vil mislykkes i arbejdet med sig selv.

Hver enkelt af os har sin egen særlige, individuelle Guddommelige Moder, hun er i sig selv en del af vores eget Væsen, men afledt.

Alle gamle folk tilbad “Gud Moder” i dybet af vores Væsen. Det eviges feminine princip er ISIS, MARIA, TONANZIN, CIBELES, REA, ADONIA, INSOBERTA osv., osv., osv.

Hvis vi i det rent fysiske har far og mor, har vi også i dybet af vores Væsen vores Fader, der er i det skjulte, og vores Guddommelige Moder KUNDALINI.

Der er lige så mange Fædre i Himlen, som der er mennesker på jorden. Gud Moder i vores egen intimitet er det feminine aspekt af vores Fader, der er i det skjulte.

Han og HUN er bestemt de to overordnede dele af vores inderste Væsen. Utvivlsomt er Han og HUN vores eget Virkelige Væsen ud over “Jeg’et” i psykologien.

Han udfolder sig i HENDE og befaler, leder, instruerer. HUN eliminerer de uønskede elementer, som vi bærer i os, på betingelse af et kontinuerligt arbejde med sig selv.

Når vi er døde radikalt, når alle de uønskede elementer er blevet elimineret efter mange bevidste arbejder og frivillige lidelser, vil vi smelte sammen og integrere os med “FADER-MODER”, så vil vi være frygteligt guddommelige Guder, ud over godt og ondt.

Vores særlige, individuelle Guddommelige Moder kan ved hjælp af sine flammende kræfter reducere ethvert af disse mange “Jeg’er”, der tidligere er blevet observeret og dømt, til kosmisk støv.

På ingen måde ville en specifik formel være nødvendig for at bede til vores indre Guddommelige Moder. Vi skal være meget naturlige og simple, når vi henvender os til HENDE. Barnet, der henvender sig til sin mor, har aldrig specielle formler, siger hvad der kommer fra hans hjerte, og det er det hele.

Intet “Jeg” opløses øjeblikkeligt; vores Guddommelige Moder skal arbejde og endda lide meget, før det lykkes at udrydde et hvilket som helst “Jeg”.

Vend jer indadvendt, ret jeres bøn indad og søg jeres Guddommelige Dame indeni, og med inderlige bønner kan I tale til hende. Bed hende om at desintegrere det “Jeg”, som I tidligere har observeret og dømt.

Fornemmelsen af intim selviagttagelse vil, efterhånden som den udvikler sig, give jer mulighed for at verificere de progressive fremskridt i jeres arbejde.

Forståelse, dømmekraft er grundlæggende, men der er brug for noget mere, hvis vi virkelig ønsker at desintegrere “MIT SELV”.

Sindet kan tillade sig selv at mærke en hvilken som helst defekt, flytte den fra en afdeling til en anden, udstille den, skjule den osv., men det kan aldrig ændre den fundamentalt.

Der er brug for en “særlig kraft”, der er højere end sindet, en flammende kraft, der er i stand til at reducere enhver defekt til aske.

STELLA MARIS, vores Guddommelige Moder, har den kraft, hun kan pulverisere enhver psykologisk defekt.

Vores Guddommelige Moder lever i vores intimitet, ud over kroppen, følelserne og sindet. Hun er i sig selv en brændende kraft, der er højere end sindet.

Vores særlige, individuelle Kosmiske Moder besidder Visdom, Kærlighed og Kraft. I hende eksisterer absolut perfektion.

Gode intentioner og den konstante gentagelse af dem tjener intet, fører intetsteds hen.

Det ville ikke nytte noget at gentage: “Jeg vil ikke være liderlig”; begærts-Jeg’erne ville under alle omstændigheder fortsætte med at eksistere i bunden af vores psyke.

Det ville ikke nytte noget at gentage dagligt: “Jeg vil ikke være vred mere”. Vrede-”Jeg’erne” ville fortsætte med at eksistere i vores psykologiske dybder.

Det ville ikke nytte noget at sige dagligt: “Jeg vil ikke være mere grådig”. Grådigheds-”Jeg’erne” ville fortsætte med at eksistere i de forskellige baggrunde af vores psyke.

Det ville ikke nytte noget at trække os væk fra verden og låse os inde i et kloster eller leve i en eller anden hule; “Jeg’erne” inde i os ville fortsætte med at eksistere.

Nogle hule-eremitter nåede på baggrund af strenge discipliner de helliges ekstase og blev ført til himlen, hvor de så og hørte ting, som det ikke er givet mennesker at forstå; ikke desto mindre fortsatte “Jeg’erne” med at eksistere indeni dem.

Ubestrideligt kan Essensen undslippe “Jeg’et” på baggrund af strenge discipliner og nyde ekstasen, men efter lykken vender den tilbage til indersiden af “Mit Selv”.

De, der er blevet vant til ekstasen uden at have opløst “Egoet”, tror, at de allerede har opnået befrielsen, de selvbedrager sig selv ved at tro, at de er Mestre, og de går endda ind i den fordybede Involvering.

Vi ville aldrig udtale os imod den mystiske henrykkelse, imod ekstasen og Sjælens lykke i fraværet af EGOET.

Vi ønsker kun at understrege behovet for at opløse “Jeg’er” for at opnå den endelige befrielse.

Essensen af enhver disciplineret eremit, der er vant til at undslippe “Jeg’et”, gentager den bedrift efter den fysiske krops død, nyder ekstasen i et stykke tid og vender derefter tilbage som Ånden i Aladdins lampe til indersiden af flasken, til Egoet, til Mit Selv.

Så har han intet andet valg end at vende tilbage til en ny fysisk krop med det formål at gentage sit liv på eksistensens tapet.

Mange mystikere, der døde i hulerne i Himalaya, i Centralasien, er nu vulgære, almindelige mennesker i denne verden, selvom deres tilhængere stadig tilbeder og ærer dem.

Ethvert forsøg på befrielse, uanset hvor storslået det er, der ikke tager hensyn til behovet for at opløse Egoet, er dømt til at mislykkes.