Afkast og Gentagelse

Et menneske er, hvad dets liv er. Hvis et menneske ikke ændrer noget indeni sig selv, hvis det ikke radikalt transformerer sit liv, hvis det ikke arbejder på sig selv, spilder det sin tid elendigt.

Døden er tilbagevenden til selve begyndelsen af dets liv med muligheden for at gentage det igen.

Meget er blevet sagt i den pseudo-esoteriske og pseudo-okkultistiske litteratur om emnet successive liv. Det er bedre, at vi beskæftiger os med successive eksistenser.

Hver af os’ liv med alle dets tider er altid det samme, der gentager sig fra eksistens til eksistens gennem de utallige århundreder.

Ubestrideligt fortsætter vi i vore efterkommeres sæd; dette er noget, der allerede er bevist.

Hver af os’ liv i særdeleshed er en levende film, som vi, når vi dør, tager med os til evigheden.

Hver af os tager sin film med sig og bringer den tilbage for at projicere den igen på en ny eksistens’ skærm.

Gentagelsen af dramaer, komedier og tragedier er et grundlæggende aksiom i Recurrensloven.

I hver ny eksistens gentages altid de samme omstændigheder. Aktørerne i disse altid gentagne scener er de mennesker, der lever inde i os, “Jeg’erne”.

Hvis vi desintegrerer disse aktører, disse “Jeg’er”, der forårsager de altid gentagne scener i vores liv, så ville gentagelsen af sådanne omstændigheder blive mere end umulig.

Åbenlyst kan der uden aktører ikke være scener; dette er noget uigendriveligt, uimodsigeligt.

Sådan kan vi befri os fra Lovene om Tilbagevenden og Recurrens; sådan kan vi blive sandt frie.

Det er klart, at hver af de personer (Jeg’er), som vi bærer indeni os, gentager sin samme rolle fra eksistens til eksistens; hvis vi desintegrerer den, hvis aktøren dør, afsluttes rollen.

Ved seriøst at reflektere over Recurrensloven eller gentagelsen af scener i hver Tilbagevenden opdager vi gennem intim selv-observation de hemmelige drivfjedre i denne sag.

Hvis vi i den forgangne eksistens i en alder af femogtyve (25) år havde en kærlighedsaffære, er det utvivlsomt, at “Jeg’et” for et sådant engagement vil søge damen i sine drømme i en alder af femogtyve (25) år i den nye eksistens.

Hvis damen pågældende kun var femten (15) år, vil “Jeg’et” for en sådan affære søge sin elskede i den nye eksistens i samme alder.

Det er tydeligt at forstå, at de to “Jeg’er”, både hans og hendes, søger hinanden telepatisk og mødes igen for at gentage den samme kærlighedsaffære fra den forgangne eksistens…

To fjender, der kæmpede til døden i den forgangne eksistens, vil søge hinanden igen i den nye eksistens for at gentage deres tragedie i den tilsvarende alder.

Hvis to personer havde en strid om fast ejendom i en alder af fyrre (40) år i den forgangne eksistens, vil de telepatisk søge hinanden i samme alder i den nye eksistens for at gentage det samme.

Inden i hver af os bor mange mennesker fulde af forpligtelser; det er uigendriveligt.

En tyv bærer indeni sig en hule af tyve med forskellige kriminelle forpligtelser. Morderen bærer indeni sig en “klub” af mordere, og den liderlige bærer i sin psyke et “Stævnemødehus”.

Det alvorlige ved alt dette er, at intellektet ignorerer eksistensen af sådanne mennesker eller “Jeg’er” indeni sig selv og af sådanne forpligtelser, der fatalt bliver opfyldt.

Alle disse forpligtelser fra de Jeg’er, der bor indeni os, sker under vores fornuft.

Det er fakta, som vi ignorerer, ting, der skete med os, begivenheder, der behandles i det underbevidste og ubevidste.

Med rette er det blevet sagt til os, at alt sker for os, som når det regner, eller som når det tordner.

Vi har virkelig illusionen om at gøre, men vi gør intet, det sker for os, dette er fatalt, mekanisk…

Vores personlighed er kun instrumentet for forskellige mennesker (Jeg’er), hvorigennem hver af disse mennesker (Jeg’er) opfylder sine forpligtelser.

Under vores kognitive evne sker mange ting, desværre ignorerer vi, hvad der sker under vores stakkels fornuft.

Vi tror, vi er vise, når vi i virkeligheden ikke engang ved, at vi ikke ved.

Vi er elendige stykker træ, der trækkes med af eksistensens havs vilde bølger.

At komme ud af denne ulykke, af denne ubevidsthed, af den så beklagelige tilstand, som vi befinder os i, er kun muligt ved at dø i os selv…

Hvordan kunne vi vågne op uden først at dø? Kun med døden kommer det nye! Hvis kimen ikke dør, fødes planten ikke.

Den, der virkelig vågner op, opnår af den grund fuld objektivitet af sin bevidsthed, autentisk oplysning, lykke…