Das Gute Und Das Böse

GUT und BÖSE existieren nicht. Etwas ist gut, wenn es uns nützt, und schlecht, wenn es uns nicht nützt. GUT und BÖSE sind eine Frage egoistischer Annehmlichkeiten und Launen des Geistes.

Der Mann, der die schicksalhaften Begriffe GUT und BÖSE erfand, war ein Atlanter namens MAKARI KRONVERNKZYON, ein angesehenes Mitglied der Wissenschaftlichen Gesellschaft AKALDAN, die sich auf dem versunkenen Kontinent Atlantis befand.

Der alte weise Archaische ahnte nie, welchen großen Schaden er der Menschheit mit der Erfindung seiner beiden Wörtchen zufügen würde.

Die weisen Atlanter studierten tiefgründig alle EVOLUTIVEN, INVOLUTIVEN und NEUTRALEN KRÄFTE DER NATUR, aber diesem alten Weisen kam die Idee, die ersten beiden mit den Begriffen GUT UND BÖSE zu definieren. Die Kräfte vom EVOLUTIVEN Typ nannte er gut und die Kräfte vom INVOLUTIVEN Typ taufte er mit dem Begriff böse. Den neutralen Kräften gab er keinen Namen.

Diese Kräfte werden im Menschen und in der Natur verarbeitet, wobei die neutrale Kraft der Stütz- und Gleichgewichtspunkt ist.

Viele Jahrhunderte nach dem Untergang von ATLANTIS mit seinem berühmten POISEDONIS, von dem Platon in seiner Republik spricht, gab es in der orientalischen Zivilisation TIKLYAMISHAYANA einen uralten Priester, der den schwerwiegenden Fehler beging, die Begriffe GUT und BÖSE zu missbrauchen und sie ungeschickt zu verwenden, um darauf eine Moral zu gründen. Der Name dieses Priesters war ARMANATOORA.

Im Laufe der Geschichte durch die unzähligen Jahrhunderte hindurch hat sich die Menschheit an diese beiden Wörtchen gewöhnt und sie zur Grundlage all ihrer Moralkodizes gemacht. Heutzutage findet man diese beiden Wörtchen sogar in der Suppe.

Derzeit gibt es viele REFORMATOREN, die die MORALISCHE WIEDERHERSTELLUNG wollen, aber zu ihrem und zum Unglück dieser betrübten Welt ist ihr Geist zwischen GUT und BÖSE gefangen.

Jede Moral basiert auf den Wörtchen GUT und BÖSE, deshalb ist jeder MORALISCHE REFORMATOR in der Tat ein REAKTIONÄR.

Die Begriffe GUT und BÖSE dienen immer dazu, unsere eigenen Fehler zu RECHTFERTIGEN oder ZU VERURTEILEN.

Wer rechtfertigt oder verurteilt, versteht nicht. Es ist intelligent, die Entwicklung der EVOLUTIVEN Kräfte zu verstehen, aber es ist nicht intelligent, sie mit dem Begriff GUT zu rechtfertigen. Es ist intelligent, die Prozesse der involutiven Kräfte zu verstehen, aber es ist dumm, sie mit dem Begriff BÖSE zu verurteilen.

Jede Zentrifugalkraft kann in eine Zentripetalkraft umgewandelt werden. Jede involutive Kraft kann sich in eine EVOLUTIVE Kraft verwandeln.

Innerhalb der unendlichen Prozesse der Energie im EVOLUTIVEN Zustand gibt es unendliche Prozesse der Energie im INVOLUTIVEN Zustand.

In jedem Menschen gibt es verschiedene Arten von Energie, die sich unaufhörlich ENTWICKELN, ZURÜCKENTWICKELN und VERWANDELN.

Eine bestimmte Art von Energie zu rechtfertigen und eine andere zu verurteilen, bedeutet nicht zu verstehen. Entscheidend ist das Verstehen.

Die Erfahrung der WAHRHEIT war unter den Menschen sehr selten, aufgrund der konkreten Tatsache der geistigen Verstopfung. Die Menschen sind zwischen den Gegensätzen GUT und BÖSE gefangen.

Die REVOLUTIONÄRE PSYCHOLOGIE der GNÓSTISCHEN BEWEGUNG basiert auf der Erforschung der verschiedenen Arten von Energie, die im menschlichen Organismus und in der Natur wirken.

Die GNÓSTISCHE BEWEGUNG hat eine REVOLUTIONÄRE ETHIK, die nichts mit der Moral der Reaktionäre oder mit den konservativen und retardierenden Begriffen GUT und BÖSE zu tun hat.

Innerhalb des Psycho-Physiologischen Labors des menschlichen Organismus gibt es evolutive, involutive und neutrale Kräfte, die tiefgründig studiert und verstanden werden müssen.

Der Begriff GUT verhindert das VERSTÄNDNIS der EVOLUTIVEN Energien aufgrund der Rechtfertigung.

Der Begriff BÖSE verhindert das Verständnis der INVOLUTIVEN Kräfte aufgrund der Verurteilung.

Rechtfertigen oder verurteilen bedeutet nicht verstehen. Wer seine Fehler beseitigen will, darf sie weder rechtfertigen noch verurteilen. Es ist dringend notwendig, unsere Fehler ZU VERSTEHEN.

Das Verständnis des ZORNS auf allen Ebenen des Geistes ist grundlegend, damit in uns Gelassenheit und Sanftmut geboren werden.

Das Verständnis der unendlichen Nuancen der Habgier ist unerlässlich, damit in uns Philanthropie und Altruismus geboren werden.

Das Verständnis der Wollust auf allen Ebenen des Geistes ist eine unverzichtbare Bedingung, damit in uns wahre Keuschheit geboren wird.

Das Verständnis des Neides in allen Bereichen des Geistes reicht aus, damit in uns der Sinn für Zusammenarbeit und die Freude am Wohlergehen und Fortschritt anderer geboren werden.

Das Verständnis des Stolzes in all seinen Nuancen und Graden ist die Grundlage dafür, dass in uns auf natürliche und einfache Weise die exotische Blume der Demut geboren wird.

Das Verständnis dessen, was dieses Element der Trägheit namens Faulheit ist, nicht nur in seinen grotesken Formen, sondern auch in seinen subtileren Formen, ist unerlässlich, damit in uns der Sinn für Aktivität geboren wird.

Das Verständnis der verschiedenen Formen der VÖLLEREI und des Fressens ist gleichbedeutend mit der Zerstörung der Laster des instinktiven Zentrums, wie Gelage, Trunkenheit, Jagd, Fleischkonsum, Angst vor dem Tod, Wunsch, das ICH zu verewigen, Angst vor der Vernichtung usw.

Die Lehrer von Schulen, Hochschulen und Universitäten raten ihren Schülern und Schülerinnen, sich zu verbessern, als ob das ICH sich verbessern könnte, bestimmte Tugenden zu erwerben, als ob das ICH Tugenden erlangen könnte usw.

Es ist dringend notwendig zu verstehen, dass sich das ICH niemals verbessert, dass es niemals perfekter ist und dass, wer Tugenden begehrt, das ICH stärkt.

Die TOTALE PERFEKTION wird in uns nur mit der Auflösung des ICH geboren. Die Tugenden werden in uns auf natürliche und einfache Weise geboren, wenn wir unsere psychologischen Fehler nicht nur auf intellektueller Ebene verstehen, sondern auch in allen unterbewussten und unbewussten Bereichen des Geistes.

Sich verbessern zu wollen ist dumm, die Heiligkeit zu wünschen ist Neid, Tugenden zu begehren bedeutet, das ICH mit dem Gift der Habgier zu stärken.

Wir brauchen den totalen Tod des ICH nicht nur auf intellektueller Ebene, sondern auch in allen Winkeln, Regionen, Gebieten und Gängen des Geistes. Wenn wir absolut gestorben sind, bleibt in uns nur DAS, was PERFEKT ist. DAS, was mit Tugenden gesättigt ist, DAS, was das WESEN unseres INNEREN SELBST ist, DAS, was nicht von der Zeit ist.

Nur wenn wir alle unendlichen Prozesse der evolutiven Kräfte, die sich in uns selbst hier und jetzt entwickeln, gründlich verstehen. Nur wenn wir die verschiedenen Aspekte der INVOLUTIVEN Kräfte, die sich von Moment zu Moment in uns selbst abspielen, vollständig verstehen, können wir das ICH auflösen.

Die Begriffe GUT und BÖSE dienen zum RECHTFERTIGEN und VERURTEILEN, aber niemals zum VERSTEHEN.

Jeder Fehler hat viele Nuancen, Hintergründe, Subtexte und Tiefen. Einen Fehler auf intellektueller Ebene zu verstehen, bedeutet nicht, ihn in den verschiedenen unterbewussten, unbewussten und infrabewussten Bereichen des Geistes verstanden zu haben.

Jeder Fehler kann von der intellektuellen Ebene verschwinden und in den anderen Bereichen des Geistes weiterbestehen.

Der ZORN verkleidet sich mit der Toga des Richters. Viele begehren, nicht habgierig zu sein, es gibt diejenigen, die kein Geld begehren, aber psychische Kräfte, Tugenden, Liebschaften, Glück hier oder nach dem Tod usw. begehren.

Viele Männer und Frauen sind ergriffen und fasziniert von Personen des anderen Geschlechts, “ANGEBLICH” weil sie die Schönheit lieben, ihr eigenes Unterbewusstsein verrät sie, die WOLLUST verkleidet sich mit dem ästhetischen Sinn.

Viele Neider beneiden die Heiligen und tun Buße und geißeln sich, weil sie auch HEILIGE werden wollen.

Viele Neider beneiden diejenigen, die sich für die Menschheit aufopfern, und da sie auch groß sein wollen, verspotten sie diejenigen, die sie beneiden, und schleudern ihnen ihren ganzen diffamierenden Speichel entgegen.

Es gibt diejenigen, die stolz auf ihre Position, ihr Geld, ihren Ruhm und ihr Ansehen sind, und es gibt diejenigen, die stolz auf ihren bescheidenen Zustand sind.

Diogenes war stolz auf das Fass, in dem er schlief, und als er zum Haus des Sokrates kam, begrüßte er ihn mit den Worten: “Ich trete auf deinen Stolz, Sokrates, ich trete auf deinen Stolz”. “Ja, Diogenes, mit deinem Stolz trittst du auf meinen Stolz”. Das war die Antwort des Sokrates.

Eitle Frauen locken ihre Haare, kleiden und schmücken sich mit allem, was sie können, um den Neid der anderen Frauen zu wecken, aber die Eitelkeit verkleidet sich auch mit der Tunika der Demut.

Die Tradition erzählt, dass Aristipp der griechische Philosoph, um der ganzen Welt seine Weisheit und seine Demut zu demonstrieren, sich mit einer sehr alten und löchrigen Tunika bekleidete, in seiner rechten Hand den Stock der Philosophie hielt und durch die Straßen von Athen ging. Als Sokrates ihn kommen sah, rief er aus: “Man sieht deine Eitelkeit durch die Löcher deines Gewandes, oh Aristipp”.

Viele sind aufgrund des Elements der Faulheit im Elend, aber es gibt Leute, die zu viel arbeiten, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, aber zu faul sind, um zu studieren und sich selbst kennenzulernen, um das ICH aufzulösen.

Viele haben die Völlerei und das Fressen aufgegeben, aber leider betrinken sie sich und gehen auf die Jagd.

Jeder Fehler ist facettenreich und entwickelt und verarbeitet sich schrittweise von der untersten Sprosse der Psychologischen Leiter bis zur höchsten Sprosse.

Innerhalb der köstlichen Kadenz eines Verses verbirgt sich auch das Verbrechen.

Das Verbrechen kleidet sich auch als Heiliger, als Märtyrer, als keusch, als Apostel usw.

GUT und BÖSE existieren nicht, diese Begriffe dienen nur dazu, Ausflüchte zu suchen und die tiefgründige und detaillierte Erforschung unserer eigenen Fehler zu vermeiden.