Die Freiheit

Das Wesen der Freiheit ist etwas, das die Menschheit noch nicht verstanden hat.

Über den Begriff Freiheit, der immer mehr oder weniger falsch dargestellt wurde, sind schwerwiegendste Fehler begangen worden.

Sicherlich wird um ein Wort gekämpft, es werden absurde Schlussfolgerungen gezogen, es werden Übergriffe aller Art begangen und auf den Schlachtfeldern Blut vergossen.

Das Wort Freiheit ist faszinierend, jeder mag es, aber es gibt kein echtes Verständnis dafür, es herrscht Verwirrung in Bezug auf dieses Wort.

Es ist nicht möglich, ein Dutzend Menschen zu finden, die das Wort Freiheit auf dieselbe Weise und in derselben Art und Weise definieren.

Der Begriff Freiheit wäre für den subjektiven Rationalismus keineswegs verständlich.

Jeder hat zu diesem Begriff unterschiedliche Ideen: subjektive Meinungen von Menschen, denen jede objektive Realität fehlt.

Wenn die Frage der Freiheit aufgeworfen wird, gibt es in jedem Geist Inkonsequenz, Vagheit und Inkongruenz.

Ich bin sicher, dass nicht einmal Don Emmanuel Kant, der Autor der Kritik der reinen Vernunft und der Kritik der praktischen Vernunft, dieses Wort jemals analysiert hat, um ihm die genaue Bedeutung zu geben.

Freiheit, schönes Wort, schöner Begriff: Wie viele Verbrechen wurden in ihrem Namen begangen!

Zweifellos hat der Begriff Freiheit die Massen hypnotisiert; die Berge und Täler, die Flüsse und Meere haben sich auf den Zauber dieses magischen Wortes hin mit Blut gefärbt.

Wie viele Flaggen, wie viel Blut und wie viele Helden hat es im Laufe der Geschichte gegeben, jedes Mal, wenn die Frage der Freiheit auf den Tisch des Lebens gelegt wurde.

Leider setzt sich nach jeder so teuer erkämpften Unabhängigkeit die Sklaverei in jedem Menschen fort.

Wer ist frei? Wer hat die berühmte Freiheit erreicht? Wie viele haben sich emanzipiert? Ach, ach, ach!

Der Jugendliche sehnt sich nach Freiheit; es erscheint unglaublich, dass man oft, obwohl man Brot, Obdach und Zuflucht hat, aus dem Elternhaus fliehen will, um Freiheit zu suchen.

Es ist unpassend, dass der junge Mann, der zu Hause alles hat, sich dem Begriff Freiheit hingebend entziehen, fliehen, sich von seinem Wohnort entfernen will. Es ist seltsam, dass man, obwohl man jede Art von Komfort in einem glücklichen Zuhause genießt, verlieren will, was man hat, um durch diese Länder der Welt zu reisen und in den Schmerz einzutauchen.

Dass der Unglückliche, der Paria des Lebens, der Bettler, sich wirklich von der Hütte, von der Kate entfernen will, um eine bessere Veränderung zu erreichen, ist richtig; aber dass der nette Junge, das Muttersöhnchen, einen Ausweg, eine Flucht sucht, ist unpassend und sogar absurd; aber so ist es; das Wort Freiheit fasziniert, bezaubert, obwohl niemand es genau definieren kann.

Dass das Mädchen Freiheit will, dass sie sich danach sehnt, das Haus zu wechseln, dass sie heiraten will, um dem Elternhaus zu entfliehen und ein besseres Leben zu führen, ist zum Teil logisch, denn sie hat das Recht, Mutter zu sein; aber bereits im Leben als Ehefrau stellt sie fest, dass sie nicht frei ist, und muss mit Resignation weiterhin die Ketten der Sklaverei tragen.

Der Angestellte, der der vielen Vorschriften überdrüssig ist, will frei sein, und wenn er es schafft, sich selbstständig zu machen, stellt er fest, dass er weiterhin Sklave seiner eigenen Interessen und Sorgen ist.

Sicherlich werden wir jedes Mal, wenn wir für die Freiheit kämpfen, trotz der Siege enttäuscht.

So viel Blut wurde umsonst im Namen der Freiheit vergossen, und doch bleiben wir Sklaven von uns selbst und von anderen.

Die Menschen streiten sich um Worte, die sie nie verstehen, obwohl die Wörterbücher sie grammatikalisch erklären.

Freiheit ist etwas, das man in sich selbst erreichen muss. Niemand kann sie außerhalb von sich selbst erreichen.

Auf dem Luftweg zu reiten ist ein sehr orientalischer Ausdruck, der das Wesen der echten Freiheit allegorisiert.

Niemand könnte die Freiheit wirklich erfahren, solange sein Bewusstsein weiterhin im Selbst, in mir selbst gefangen ist.

Dieses Ich selbst, meine Person, das, was ich bin, zu verstehen, ist dringend erforderlich, wenn man die Freiheit sehr aufrichtig erreichen will.

Wir könnten die Fesseln der Sklaverei keineswegs zerstören, ohne zuvor all diese meine Frage, all das, was das Ich, mich selbst betrifft, verstanden zu haben.

Worin besteht die Sklaverei? Was ist das, was uns versklavt? Was sind diese Hindernisse? All das müssen wir entdecken.

Reiche und Arme, Gläubige und Ungläubige, sind alle formell gefangen, obwohl sie sich für frei halten.

Solange das Bewusstsein, das Wesen, das Würdigste und Anständigste, das wir in uns tragen, weiterhin im Selbst, in mir selbst, im Ich selbst, in meinen Begierden und Ängsten, in meinen Wünschen und Leidenschaften, in meinen Sorgen und Gewalttaten, in meinen psychologischen Defekten gefangen ist; wird man sich in formeller Gefangenschaft befinden.

Das Wesen der Freiheit kann nur dann vollständig verstanden werden, wenn die Fesseln unseres eigenen psychologischen Gefängnisses vernichtet wurden.

Solange das “Ich selbst” existiert, wird das Bewusstsein im Gefängnis sein; die Flucht aus dem Gefängnis ist nur durch die buddhistische Vernichtung möglich, indem man das Ich auflöst und es zu Asche, zu kosmischem Staub reduziert.

Das freie Bewusstsein, frei von Ich, in absoluter Abwesenheit von mir selbst, ohne Wünsche, ohne Leidenschaften, ohne Begierden oder Ängste, erfährt die wahre Freiheit auf direkte Weise.

Jedes Konzept von Freiheit ist keine Freiheit. Die Meinungen, die wir uns über die Freiheit bilden, sind weit von der Realität entfernt. Die Ideen, die wir uns zum Thema Freiheit schmieden, haben nichts mit der authentischen Freiheit zu tun.

Freiheit ist etwas, das wir auf direkte Weise erfahren müssen, und das ist nur möglich, wenn wir psychologisch sterben, das Ich auflösen und für immer mit mir selbst Schluss machen.

Es würde nichts nützen, weiterhin von der Freiheit zu träumen, wenn wir trotzdem als Sklaven weitermachen.

Es ist besser, uns selbst so zu sehen, wie wir sind, alle diese Fesseln der Sklaverei, die uns in formeller Gefangenschaft halten, sorgfältig zu beobachten.

Indem wir uns selbst erkennen und sehen, was wir innerlich sind, werden wir die Tür zur authentischen Freiheit entdecken.