Die Radikale Veränderung

Solange ein Mensch an dem Irrtum festhält, sich selbst für EINS, Einzigartig, Unteilbar zu halten, ist es offensichtlich, dass ein radikaler Wandel mehr als unmöglich sein wird. Die Tatsache, dass die esoterische Arbeit mit der rigorosen Selbstbeobachtung beginnt, deutet auf eine Vielzahl von psychologischen Faktoren, Ichs oder unerwünschten Elementen hin, die dringend aus unserem Inneren entfernt und ausgerottet werden müssen.

Es wäre zweifellos unmöglich, unbekannte Fehler zu beseitigen; es ist dringend erforderlich, zuvor zu beobachten, was wir von unserer Psyche trennen wollen. Diese Art von Arbeit ist nicht extern, sondern intern, und diejenigen, die glauben, dass irgendein Knigge oder ein externes und oberflächliches ethisches System sie zum Erfolg führen kann, werden sich in der Tat völlig irren.

Die konkrete und definitive Tatsache, dass die intime Arbeit mit der konzentrierten Aufmerksamkeit auf die vollständige Selbstbeobachtung beginnt, ist mehr als Grund genug, um zu zeigen, dass dies eine ganz besondere persönliche Anstrengung von jedem von uns erfordert. Offen und ohne Umschweife versichern wir nachdrücklich Folgendes: Kein Mensch könnte diese Arbeit für uns erledigen.

Es ist kein Wandel in unserer Psyche möglich ohne die direkte Beobachtung all der subjektiven Faktoren, die wir in uns tragen. Die Vielfalt der Fehler zu akzeptieren und die Notwendigkeit des Studiums und der direkten Beobachtung derselben zu verwerfen, bedeutet in der Tat eine Ausflucht oder Flucht, eine Flucht vor sich selbst, eine Form der Selbsttäuschung.

Nur durch die rigorose Anstrengung der umsichtigen Selbstbeobachtung, ohne jegliche Flucht, können wir wirklich erkennen, dass wir nicht “Eins”, sondern “Viele” sind. Die Pluralität des ICH zu akzeptieren und sie durch rigorose Beobachtung zu belegen, sind zwei verschiedene Aspekte.

Jemand kann die Doktrin der vielen Ichs akzeptieren, ohne sie jemals belegt zu haben; Letzteres ist nur durch sorgfältige Selbstbeobachtung möglich. Die Arbeit der intimen Beobachtung zu scheuen, nach Ausflüchten zu suchen, ist ein unverkennbares Zeichen der Degeneration. Solange ein Mensch an der Illusion festhält, immer ein und dieselbe Person zu sein, kann er sich nicht ändern, und es ist offensichtlich, dass das Ziel dieser Arbeit gerade darin besteht, eine allmähliche Veränderung in unserem Inneren zu erreichen.

Die radikale Transformation ist eine definierte Möglichkeit, die normalerweise verloren geht, wenn man nicht an sich selbst arbeitet. Der Ausgangspunkt des radikalen Wandels bleibt verborgen, solange der Mensch weiterhin glaubt, EINS zu sein. Wer die Doktrin der vielen Ichs ablehnt, zeigt deutlich, dass er sich noch nie ernsthaft selbst beobachtet hat.

Die strenge Selbstbeobachtung ohne jegliche Flucht ermöglicht es uns, selbst zu überprüfen, wie krass realistisch es ist, dass wir nicht “Eins”, sondern “Viele” sind. In der Welt der subjektiven Meinungen dienen verschiedene pseudo-esoterische oder pseudo-okkulte Theorien immer als Sackgasse, um vor sich selbst zu fliehen… Zweifellos dient die Illusion, immer ein und dieselbe Person zu sein, als Stolperstein für die Selbstbeobachtung…

Jemand könnte sagen: “Ich weiß, dass ich nicht Eins, sondern Viele bin, die Gnosis hat es mich gelehrt.” Eine solche Aussage wäre, selbst wenn sie sehr aufrichtig wäre, ohne volle gelebte Erfahrung mit diesem doktrinären Aspekt offensichtlich nur etwas Äußerliches und Oberflächliches. Evidenzieren, Erleben und Verstehen ist das Wesentliche; nur so ist es möglich, bewusst zu arbeiten, um einen radikalen Wandel zu erreichen.

Behaupten ist das eine und Verstehen das andere. Wenn jemand sagt: “Ich verstehe, dass ich nicht Eins, sondern Viele bin”, deutet dies, wenn sein Verständnis wahr ist und nicht nur substanzloses Geschwätz von zweideutigem Gerede, auf eine vollständige Überprüfung der Doktrin der vielen Ichs hin. Wissen und Verstehen sind unterschiedlich. Das erste davon ist vom Verstand, das zweite vom Herzen.

Das bloße Wissen um die Doktrin der vielen Ichs nützt nichts; Unglücklicherweise ist in diesen Zeiten, in denen wir leben, das Wissen weit über das Verständnis hinausgegangen, weil das arme intellektuelle Tier, das fälschlicherweise Mensch genannt wird, ausschließlich die Seite des Wissens entwickelt hat und bedauerlicherweise die entsprechende Seite des Seins vergessen hat. Die Doktrin der vielen Ichs zu kennen und zu verstehen, ist für jeden wahren radikalen Wandel von grundlegender Bedeutung.

Wenn ein Mensch beginnt, sich selbst aus dem Blickwinkel zu betrachten, dass er nicht Eins, sondern Viele ist, hat er offensichtlich die ernsthafte Arbeit an seiner inneren Natur begonnen.