Die Individualität

Sich für “Eins” zu halten, ist sicherlich ein sehr geschmackloser Witz; leider existiert diese eitle Illusion in jedem von uns.

Bedauerlicherweise denken wir immer das Beste von uns selbst, es kommt uns nie in den Sinn zu verstehen, dass wir nicht einmal eine wahre Individualität besitzen.

Das Schlimmste daran ist, dass wir uns sogar den falschen Luxus gönnen anzunehmen, dass jeder von uns volles Bewusstsein und einen eigenen Willen genießt.

Arme Wichte! Wie töricht wir sind! Es besteht kein Zweifel, dass Unwissenheit das schlimmste aller Unglücke ist.

In jedem von uns existieren viele tausend verschiedene Individuen, verschiedene Subjekte, Ichs oder Leute, die miteinander streiten, die um die Vorherrschaft kämpfen und die keine Ordnung oder Übereinstimmung haben.

Wenn wir bewusst wären, wenn wir aus so vielen Träumen und Fantasien erwachen würden, wie anders wäre das Leben…

Aber zu allem Überfluss faszinieren uns negative Emotionen und Selbstbetrachtungen und Eigenliebe, sie hypnotisieren uns, sie erlauben uns nie, uns an uns selbst zu erinnern, uns so zu sehen, wie wir sind.

Wir glauben, einen einzigen Willen zu haben, während wir in Wirklichkeit viele verschiedene Willen besitzen. (Jedes Ich hat seinen eigenen)

Die Tragikomödie dieser ganzen inneren Vielfalt ist erschreckend; die verschiedenen inneren Willen stoßen aufeinander, leben in ständigem Konflikt, wirken in verschiedene Richtungen.

Wenn wir eine wahre Individualität hätten, wenn wir eine Einheit anstelle einer Vielfalt besäßen, hätten wir auch Kontinuität der Absichten, ein waches Bewusstsein, einen besonderen, individuellen Willen.

Veränderung ist das Gebot der Stunde, aber wir müssen damit beginnen, ehrlich zu uns selbst zu sein.

Wir müssen eine psychologische Inventur von uns selbst machen, um zu wissen, was wir zu viel haben und was uns fehlt.

Es ist möglich, Individualität zu erlangen, aber wenn wir glauben, sie zu haben, wird diese Möglichkeit verschwinden.

Es ist offensichtlich, dass wir niemals darum kämpfen würden, etwas zu erlangen, von dem wir glauben, dass wir es haben. Die Fantasie lässt uns glauben, dass wir Besitzer der Individualität sind, und es gibt sogar Schulen auf der Welt, die dies lehren.

Es ist dringend notwendig, gegen die Fantasie zu kämpfen, sie lässt uns erscheinen, als wären wir dies oder jenes, wenn wir in Wirklichkeit elend, schamlos und pervers sind.

Wir denken, wir sind Menschen, wenn wir in Wahrheit nur intellektuelle Säugetiere ohne Individualität sind.

Mythomanen halten sich für Götter, Mahatmas usw., ohne auch nur zu ahnen, dass sie nicht einmal einen individuellen Verstand und einen bewussten Willen haben.

Egolatras verehren ihr geliebtes Ego so sehr, dass sie niemals die Idee der Vielfalt der Egos in sich selbst akzeptieren würden.

Paranoiker werden mit all dem klassischen Stolz, der sie auszeichnet, dieses Buch nicht einmal lesen…

Es ist unerlässlich, auf Leben und Tod gegen die Fantasie über uns selbst zu kämpfen, wenn wir nicht Opfer künstlicher Emotionen und falscher Erfahrungen werden wollen, die uns nicht nur in lächerliche Situationen bringen, sondern auch jede Möglichkeit der inneren Entwicklung verhindern.

Das intellektuelle Tier ist so hypnotisiert von seiner Fantasie, dass es träumt, ein Löwe oder Adler zu sein, wenn es in Wahrheit nicht mehr als ein verächtlicher Wurm aus dem Schlamm der Erde ist.

Der Mythomane würde diese oben gemachten Aussagen niemals akzeptieren; offensichtlich fühlt er sich, was auch immer gesagt wird, als Erz-Hierophant; ohne zu ahnen, dass die Fantasie bloß nichts ist, “nichts als Fantasie”.

Die Fantasie ist eine reale Kraft, die universell auf die Menschheit wirkt und den intellektuellen Humanoiden in einem Zustand des Traums hält, indem sie ihn glauben lässt, dass er bereits ein Mensch ist, dass er eine wahre Individualität, einen Willen, ein waches Bewusstsein, einen besonderen Verstand usw. usw. besitzt.

Wenn wir denken, dass wir eins sind, können wir uns nicht von unserem jetzigen Standpunkt in uns selbst wegbewegen, wir bleiben stehen und degenerieren und involvieren uns schließlich.

Jeder von uns befindet sich in einer bestimmten psychologischen Phase, und wir können diese nur verlassen, wenn wir alle diese Personen oder Ichs, die in unserer Person leben, direkt entdecken.

Es ist klar, dass wir durch intime Selbstbeobachtung die Leute sehen können, die in unserer Psyche leben und die wir eliminieren müssen, um eine radikale Transformation zu erreichen.

Diese Wahrnehmung, diese Selbstbeobachtung, verändert grundlegend alle falschen Vorstellungen, die wir über uns selbst hatten, und als Ergebnis beweisen wir die konkrete Tatsache, dass wir keine wahre Individualität besitzen.

Solange wir uns nicht selbst beobachten, werden wir in der Illusion leben, dass wir Eins sind, und folglich wird unser Leben falsch sein.

Es ist nicht möglich, richtig mit unseren Mitmenschen in Beziehung zu treten, solange keine innere Veränderung im Grunde unserer Psyche stattfindet.

Jede intime Veränderung erfordert die vorherige Beseitigung der Ichs, die wir in uns tragen.

Auf keinen Fall könnten wir diese Ichs beseitigen, wenn wir sie nicht in unserem Inneren beobachten.

Diejenigen, die sich als Eins fühlen, die das Beste von sich selbst denken, die niemals die Doktrin der Vielen akzeptieren würden, wollen auch nicht die Ichs beobachten, und daher wird jede Möglichkeit der Veränderung in ihnen unmöglich.

Es ist nicht möglich, sich zu verändern, wenn man nicht eliminiert, aber wer sich als Besitzer der Individualität fühlt, wenn er akzeptierte, dass er eliminieren muss, würde in Wirklichkeit ignorieren, was er eliminieren muss.

Wir dürfen jedoch nicht vergessen, dass wer glaubt, Eins zu sein, sich selbst täuscht und glaubt, dass er weiß, was er eliminieren muss, in Wahrheit aber nicht einmal weiß, dass er es nicht weiß, er ist ein aufgeklärter Ignorant.

Wir müssen uns “ent-egoistisieren”, um uns zu “individualisieren”, aber wer glaubt, die Individualität zu besitzen, kann sich unmöglich ent-egoistisieren.

Die Individualität ist zu hundert Prozent heilig, nur wenige haben sie, aber alle denken, sie zu haben.

Wie könnten wir “Ichs” eliminieren, wenn wir glauben, ein einziges “Ich” zu haben?

Sicherlich denkt nur jemand, der sich noch nie ernsthaft selbst beobachtet hat, dass er ein einziges Ich hat.

Wir müssen jedoch in dieser Lehre sehr deutlich sein, weil die psychologische Gefahr besteht, die authentische Individualität mit dem Konzept einer Art “höheren Selbst” oder etwas Ähnlichem zu verwechseln.

Die heilige Individualität liegt weit jenseits jeder Form von “Ich”, sie ist, was sie ist, was sie immer war und was sie immer sein wird.

Die legitime Individualität ist das Sein und der Grund des Seins, sie ist das Sein selbst.

Unterscheiden Sie zwischen dem Sein und dem Ich. Wer das Ich mit dem Sein verwechselt, hat sich sicherlich noch nie ernsthaft selbst beobachtet.

Solange die Essenz, das Bewusstsein, zwischen all diesen Ichs, die wir in uns tragen, eingeschlossen bleibt, wird die radikale Veränderung mehr als unmöglich sein.