Boŋ-berandiyan
Fongu
Hay gaaba, a daa gaa hima, a ga kanandi yaŋ, hala ni ma haggoy daŋ kaŋ go ga ciya ni binde ra da nango kaŋ gaa a fun.
Cimga, ciyaŋ kaŋ ga sariya ciyaŋ, a ga ti “Causorun sabu” daŋyaŋyaŋ gaa kaŋ yaŋ ga fun binde ra kaŋ yaŋ ga zambandi, kaŋ yaŋ kaanandi si sohoŋkuu ra, hala nda waati kaŋ ga kaa.
Alhakku, sanni bambaraku kaŋ gonda gundo si, kaŋ sariya si ga ciyaŋ daŋyaŋyaŋ gaa, nda ciyaŋ beeri kaŋ yaŋ ga gaazari, kaŋ yaŋ ga hallasandi, kaŋ yaŋ yaŋ ga zambandi, kaŋ yaŋ naŋ ga cabe dunya ra, i duu zama i fun ciyaŋ kaŋ sariya si ga ciyaŋ binde ra.
I gonda bayray kaŋ Gnosis binde ra, suntuyaŋ ciinikoy kaŋ ti binde tunyaŋ go, doŋhayaŋ ga bay a ga ti “Balaŋ hinjikoy”.
A ga kanandi yaŋ, a ga ti ciinikoy kaŋ binde go, zama i ma gandi daŋ daŋ, a ga ti kaŋ gonda hay beeri, kaŋ kayandi.
Waati kaŋ hihin kaŋ go ga soobay na go ga gandi soobay binde tunyaŋ ra, a ga ciya binde tunyaŋ, amma wo kaŋ yaŋ iri ga ba ga bayrandi adduŋ no.
“Ni ma to hihin”, wala “Ni ma daŋ a kaŋ taŋ”, zama ni ma duu binde tunyaŋ cimga, wo kulu kaŋ iri ga ba ga bayrandi adduŋ no saawara wooyaŋ wooye ra.
Ni ma tunu binde tunyaŋ kaŋ yaŋ iri go ga ciya, a si hina kaŋ ni ma hana hay fo ma furo hihin ra.
Alhakku, iri go ga ciya waati wooye ra no binde tunyaŋ fooyaŋ gaa kaŋ ga wayya. A si zama fooyaŋ yaŋ beera.
Iri ga ba iri ma tunu binde tunyaŋ hay gaa kaŋ hihin gaa go, boro, hay kaŋ ciya, zama hay, kaŋ ti nangu wala hay kaŋ wayya, kaŋ yaŋ i ciya iri se, kaŋ yaŋ Fulani ciya, amma iri ma maati da zamba binde ra, ciyaŋ taabo si.
Ni ma hanna ni ma hun sanni nda zamba sanni taabo si, amma hala nda zamba sanni gundo, binde ra, a ga kayrandi, a ga kayra.
Daŋyaŋyaŋ ciya zamba gaa naŋ ga cabe, amma da zamba sanni i ga fiti daŋ daŋ. Sanni kaŋ ga gaazari nda hallasandi binde ra ga daŋyaŋyaŋ zaarandi binde ra.
Hala ni ma haggoy daŋ sanni kaŋ sariya si gaa ciyaŋ, ni ga di a gonda cimi daŋyaŋ gaa, wala cimi daŋyaŋyaŋ kaŋ yaŋ i gonda hay kaŋ ga kaanandi kaŋ si daŋ, wala hay fo kaŋ yaŋ i daŋ, wala i ma hana.
Hasara, iri fundaa daabu zaama gaa “Alham nda fundaa”.
Zama iri ma hallasi sanda kaŋ gaa, iri ga ba nda iri fundaa taabo si, iri ga ba nda “Ego fo kaŋ iri ga ba nda fundaa”, iri ga ba nda fundaa, iri si ga ba nda borey kaŋ yaŋ si ga ba nda fundaa.
Iri ga ba nda fundaa gumo, iri ti narcisista da dari fo, wo zaama si ga kanandi.
Hala iri ma to go ga tobu “Alham nda fundaa” ra, cabari fo wala, a ga ti kaŋ yaŋ ga bisa kaŋ ga kanandi yaŋ.
Iri ga hima iri ma hanna iri ma di bora fooyaŋ gaa. A ga hima iri ma bay bayray zama iri ma daŋ iri borey fooyaŋ gaa nango gaa.
“Sanda hay kaŋ ni ga ba borey ma ciya iri se, yaadin no kala ni ma ciya i se”. (Mateu: VII, 12)
Hay kaŋ ga cimandi zaama gaa, kaŋ yaŋ iri go ga soobay a ga ti sanda kaŋ gaa borey go ga ciya daŋ daŋ binde ra, da nangu kaŋ i di si da borey.
Hasara, hala iri ma ti da kaana, hala da cimi waati fooyaŋ gaa, haati tunyaŋ si, zama iri ga ciya daŋyaŋ daŋyaŋ hala nda bonkoo.
Borey kaŋ yaŋ i ga di ga ti da kaana, i go ga toori daŋ daŋ yaalo se curo kaŋ gundo ra zama i ma ciya da daŋ daŋ, hay kaŋ yaŋ i ga ba. (Vejaciones, burla, escarnio, etc.)