Η Ευφυΐα

Έχουμε μπορέσει να εξακριβώσουμε ότι πολλοί δάσκαλοι και δασκάλες Παγκόσμιας Ιστορίας στη δύση του κόσμου συνηθίζουν να κοροϊδεύουν τον Βούδα, τον Κομφούκιο, τον Μωάμεθ, τον Ερμή, τον Κετζαλκόατλ, τον Μωυσή, τον Κρίσνα, κ.λπ.

Εκτός πάσης αμφιβολίας έχουμε επίσης μπορέσει να διαπιστώσουμε μέχρι κορεσμού, τον σαρκασμό, την κοροϊδία, την ειρωνεία που εξαπολύουν δάσκαλοι και δασκάλες εναντίον των αρχαίων θρησκειών, εναντίον των θεών, εναντίον της μυθολογίας, κ.λπ. Όλα αυτά είναι ακριβώς έλλειψη ευφυΐας.

Στα σχολεία, τα κολέγια και τα πανεπιστήμια, θα έπρεπε να πραγματεύονται τα θρησκευτικά θέματα, με περισσότερο σεβασμό, με υψηλό αίσθημα ευλάβειας, με αληθινή δημιουργική ευφυΐα.

Οι θρησκευτικές μορφές διατηρούν τις αιώνιες αξίες και είναι οργανωμένες σύμφωνα με τις ψυχολογικές και ιστορικές ανάγκες κάθε λαού, κάθε φυλής.

Όλες οι θρησκείες έχουν τις ίδιες αρχές, τις ίδιες αιώνιες αξίες και διαφέρουν μόνο στη μορφή.

Δεν είναι έξυπνο ένας χριστιανός να κοροϊδεύει τη θρησκεία του Βούδα ή την Εβραϊκή ή Ινδουιστική θρησκεία γιατί όλες οι θρησκείες βασίζονται στα ίδια θεμέλια.

Οι σάτιρες πολλών διανοουμένων εναντίον των θρησκειών και των ιδρυτών τους οφείλονται στο μαρξιστικό δηλητήριο που αυτές τις μέρες δηλητηριάζει όλα τα αδύναμα μυαλά.

Οι δάσκαλοι και οι δασκάλες σχολείων, κολεγίων και πανεπιστημίων πρέπει να καθοδηγούν τους μαθητές και τις μαθήτριές τους στο δρόμο του αληθινού σεβασμού προς τους συνανθρώπους μας.

Είναι ολοφάνερα διεστραμμένος και ανάξιος ο χωριάτης που στο όνομα μιας θεωρίας οποιουδήποτε τύπου, κοροϊδεύει τους ναούς, τις θρησκείες, τις αιρέσεις, τις σχολές ή τις πνευματικές κοινωνίες.

Όταν εγκαταλείπουν τις αίθουσες μελέτης οι μαθητές πρέπει να συναναστραφούν με ανθρώπους όλων των θρησκειών, σχολών, αιρέσεων και δεν είναι έξυπνο να μην ξέρουν καν να διατηρήσουν την οφειλόμενη σοβαρότητα σε ένα ναό.

Όταν εγκαταλείπουν τις αίθουσες μετά από δέκα ή δεκαπέντε χρόνια σπουδών, οι νέοι και οι νέες βρίσκονται τόσο αργοί και κοιμισμένοι όσο και οι υπόλοιποι άνθρωποι, τόσο γεμάτοι ματαιοδοξία και στερημένοι ευφυΐας όσο και την πρώτη μέρα που μπήκαν στο σχολείο.

Είναι επείγον οι μαθητές μεταξύ άλλων να αναπτύξουν το συναισθηματικό κέντρο γιατί δεν είναι τα πάντα μόνο διανόηση. Είναι απαραίτητο να μάθουμε να αισθανόμαστε τις έσω αρμονίες της ζωής, την ομορφιά του μοναχικού δέντρου, το τραγούδι του πουλιού στο δάσος, τη συμφωνία μουσικής και χρωμάτων ενός όμορφου ηλιοβασιλέματος.

Είναι επίσης απαραίτητο να αισθανθούμε και να κατανοήσουμε βαθιά όλες τις φρικτές αντιθέσεις της ζωής, όπως είναι η σκληρή και αδίστακτη κοινωνική τάξη αυτής της εποχής στην οποία ζούμε, οι δρόμοι γεμάτοι δυστυχισμένες μητέρες που με τα υποσιτισμένα και πεινασμένα παιδιά τους ζητιανεύουν ένα κομμάτι ψωμί, τα άσχημα κτίρια όπου ζουν χιλιάδες φτωχές οικογένειες, οι αηδιαστικοί δρόμοι από τους οποίους κυκλοφορούν χιλιάδες αυτοκίνητα που κινούνται με αυτά τα καύσιμα που βλάπτουν τους οργανισμούς, κ.λπ.

Ο φοιτητής που εγκαταλείπει τις αίθουσες πρέπει να αντιμετωπίσει όχι μόνο τον δικό του εγωισμό και τα δικά του προβλήματα, αλλά και τον εγωισμό όλων των ανθρώπων και τα πολλαπλά προβλήματα της ανθρώπινης κοινωνίας.

Το πιο σοβαρό από όλα είναι ότι ο φοιτητής που εγκαταλείπει τις αίθουσες, ακόμα και έχοντας πνευματική προετοιμασία, δεν έχει ευφυΐα, η συνείδησή του είναι κοιμισμένη, είναι ανεπαρκώς προετοιμασμένος για τον αγώνα με τη ζωή.

Έφτασε η ώρα να ερευνήσουμε και να ανακαλύψουμε τι είναι αυτό που ονομάζεται ΕΥΦΥΪΑ. Το λεξικό, η εγκυκλοπαίδεια, αποδεικνύονται ανίσχυρα να ορίσουν σοβαρά την ΕΥΦΥΪΑ.

Χωρίς ευφυΐα ποτέ δεν μπορεί να υπάρξει ριζική μεταμόρφωση ούτε αληθινή ευτυχία και είναι πολύ σπάνιο στη ζωή να βρει κανείς ανθρώπους αληθινά έξυπνους.

Το σημαντικό στη ζωή δεν είναι μόνο να γνωρίζουμε τη λέξη ΕΥΦΥΪΑ, αλλά να βιώσουμε μέσα μας το βαθύ νόημά της.

Πολλοί είναι αυτοί που καυχιούνται ότι είναι έξυπνοι, δεν υπάρχει μεθυσμένος που να μην καυχιέται ότι είναι έξυπνος και ο Καρλ Μαρξ πιστεύοντας τον εαυτό του υπερβολικά έξυπνο, έγραψε τη φάρσα του υλιστή που κόστισε στον κόσμο την απώλεια των αιώνιων αξιών, τον τουφεκισμό χιλιάδων ιερέων διαφορετικών θρησκειών, τον βιασμό μοναχών, Βουδιστριών, Χριστιανών, κ.λπ., την καταστροφή πολλών ναών, τα βασανιστήρια χιλιάδων και εκατομμυρίων ανθρώπων, κ.λπ. κ.λπ. κ.λπ.

Ο καθένας μπορεί να καυχηθεί ότι είναι έξυπνος, το δύσκολο είναι να είναι αληθινά.

Δεν είναι αποκτώντας περισσότερες βιβλιογραφικές πληροφορίες, περισσότερες γνώσεις, περισσότερες εμπειρίες, περισσότερα πράγματα για να θαμπώσουν τους ανθρώπους, περισσότερα χρήματα για να αγοράσουν δικαστές και αστυνομικούς κ.λπ. όπως θα επιτευχθεί αυτό που ονομάζεται ΕΥΦΥΪΑ.

Δεν είναι με αυτό το ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ, πώς μπορεί κανείς να φτάσει να έχει ΕΥΦΥΪΑ. Κάνουν λάθος εκ βάθρων εκείνοι που υποθέτουν ότι η ευφυΐα μπορεί να κατακτηθεί με τη διαδικασία του ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ.

Είναι επείγον να κατανοήσουμε σε βάθος και σε όλα τα εδάφη του υποσυνείδητου και ασυνείδητου νου, τι είναι αυτή η επιζήμια διαδικασία του ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ, γιατί στο βάθος κρύβεται πολύ μυστικά ο αγαπημένος ΕΓΩ, το ΕΓΩ, ο ΕΑΥΤΟΣ ΜΟΥ, που επιθυμεί και θέλει πάντα ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ και ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ για να παχύνει και να δυναμώσει.

Αυτός ο Μεφιστοφελής που κουβαλάμε μέσα μας, αυτός ο ΣΑΤΑΝΑΣ, αυτό το ΕΓΩ, λέει: ΕΓΩ έχω ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ χρήματα, περισσότερη ομορφιά, περισσότερη ευφυΐα από εκείνον, περισσότερο κύρος, περισσότερη πονηριά, κ.λπ. κ.λπ. κ.λπ.

Όποιος θέλει πραγματικά να κατανοήσει τι είναι η ΕΥΦΥΪΑ, πρέπει να μάθει να τη νιώθει, πρέπει να τη βιώσει και να τη δοκιμάσει μέσω του βαθύ διαλογισμού.

Όλα όσα οι άνθρωποι συσσωρεύουν μεταξύ του σαπισμένου τάφου της άπιστης μνήμης, πνευματικές πληροφορίες, εμπειρίες της ζωής, μεταφράζονται πάντα μοιραία στο τέλος σε ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ και ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ. Έτσι, δεν φτάνουν ποτέ να γνωρίσουν το βαθύ νόημα όλων αυτών που συσσωρεύουν.

Πολλοί διαβάζουν ένα βιβλίο και μετά το εναποθέτουν μέσα στη μνήμη ικανοποιημένοι που έχουν συσσωρεύσει περισσότερες πληροφορίες, αλλά όταν καλούνται να απαντήσουν για το δόγμα που είναι γραμμένο στο βιβλίο που διάβασαν, αποδεικνύεται ότι αγνοούν το βαθύ νόημα της διδασκαλίας, αλλά το ΕΓΩ θέλει περισσότερες και περισσότερες πληροφορίες, περισσότερα και περισσότερα βιβλία ακόμα και όταν δεν έχει βιώσει τη διδασκαλία κανενός από αυτά.

Η ευφυΐα δεν επιτυγχάνεται με περισσότερες βιβλιογραφικές πληροφορίες, ούτε με περισσότερη εμπειρία, ούτε με περισσότερα χρήματα, ούτε με περισσότερο κύρος, η ευφυΐα μπορεί να ανθίσει μέσα μας όταν κατανοήσουμε όλη τη διαδικασία του ΕΓΩ, όταν κατανοήσουμε σε βάθος όλο αυτό τον ψυχολογικό αυτοματισμό του ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ.

Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ότι ο νους είναι το βασικό κέντρο του ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ. Πραγματικά αυτό το ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ είναι το ίδιο ψυχολογικό ΕΓΩ που απαιτεί και ο νους είναι ο θεμελιώδης πυρήνας του.

Όποιος θέλει να είναι έξυπνος αληθινά, πρέπει να αποφασίσει να πεθάνει όχι μόνο στο επιφανειακό πνευματικό επίπεδο, αλλά και σε όλα τα υποσυνείδητα και ασυνείδητα εδάφη του νου.

Όταν το ΕΓΩ πεθαίνει, όταν το ΕΓΩ διαλύεται εντελώς το μόνο που απομένει μέσα μας είναι το αυθεντικό ΕΙΝΑΙ, το αληθινό ΕΙΝΑΙ, η νόμιμη ευφυΐα τόσο ποθητή και τόσο δύσκολη

Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ο νους είναι δημιουργικός, κάνουν λάθος. Το ΕΓΩ δεν είναι δημιουργικό και ο νους είναι ο βασικός πυρήνας του ΕΓΩ.

Η ευφυΐα είναι δημιουργική γιατί είναι του ΕΙΝΑΙ, είναι ένα χαρακτηριστικό του ΕΙΝΑΙ. Δεν πρέπει να συγχέουμε τον νου με την ΕΥΦΥΪΑ.

Είναι λανθασμένοι ΕΚ ΒΑΘΡΩΝ και με ριζικό τρόπο όσοι υποθέτουν ότι η ΕΥΦΥΪΑ είναι κάτι που μπορεί να καλλιεργηθεί σαν λουλούδι θερμοκηπίου Ή κάτι που μπορεί να αγοραστεί όπως αγοράζονται οι τίτλοι ευγενείας ή κατέχοντας μια φοβερή βιβλιοθήκη.

Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε βαθιά όλες τις διαδικασίες του νου, όλες τις αντιδράσεις, αυτό το ψυχολογικό ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ που συσσωρεύει, κ.λπ. Μόνο έτσι ξεπροβάλλει μέσα μας με φυσικό και αυθόρμητο τρόπο η φλογερή φλόγα της ΕΥΦΥΪΑΣ.

Καθώς ο Μεφιστοφελής που κουβαλάμε μέσα μας διαλύεται, η φωτιά της δημιουργικής ευφυΐας εκδηλώνεται σιγά σιγά μέσα μας, μέχρι να λάμψει καυτά.

Το αληθινό μας ΕΙΝΑΙ είναι η ΑΓΑΠΗ και από αυτή την ΑΓΑΠΗ γεννιέται η αυθεντική και νόμιμη ΕΥΦΥΪΑ που δεν είναι του χρόνου.