Μετάβαση στο περιεχόμενο

Τα Αιτιατά Εγώ

Τα πολλαπλά υποκειμενικά στοιχεία που συνθέτουν το εγώ έχουν αιτιακές ρίζες.

Οι αιτιακοί εαυτοί συνδέονται με τους νόμους της Αιτίας και του Αποτελέσματος. Προφανώς δεν μπορεί να υπάρξει αιτία χωρίς αποτέλεσμα, ούτε αποτέλεσμα χωρίς αιτία· αυτό είναι αναμφισβήτητο, αδιαμφισβήτητο.

Θα ήταν αδιανόητη η εξάλειψη των διαφόρων απάνθρωπων στοιχείων που κουβαλάμε μέσα μας αν δεν εξαλείφαμε ριζικά τις ενδογενείς αιτίες των ψυχολογικών μας ελαττωμάτων.

Προφανώς οι αιτιακοί εαυτοί είναι άρρηκτα συνδεδεμένοι με ορισμένες Καρμικές οφειλές.

Μόνο η βαθύτερη μετάνοια και οι αντίστοιχες συναλλαγές με τους άρχοντες του νόμου μπορούν να μας δώσουν την ευτυχία να επιτύχουμε την αποσύνθεση όλων αυτών των αιτιακών στοιχείων που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο μπορούν να μας οδηγήσουν στην οριστική εξάλειψη των ανεπιθύμητων στοιχείων.

Οι ενδογενείς αιτίες των λαθών μας, βέβαια, μπορούν να εξαλειφθούν από μόνες τους χάρη στις αποτελεσματικές εργασίες του Έσω Χριστού.

Προφανώς οι αιτιακοί εαυτοί συνήθως έχουν τρομακτικά δύσκολες πολυπλοκότητες.

Παράδειγμα: Ένας εσωτεριστής φοιτητής θα μπορούσε να εξαπατηθεί από τον δάσκαλό του και κατά συνέπεια ένας τέτοιος νεόφυτος θα γινόταν σκεπτικιστής. Σε αυτή τη συγκεκριμένη περίπτωση, ο αιτιακός εαυτός που προκάλεσε ένα τέτοιο λάθος, θα μπορούσε να αποσυντεθεί μόνο μέσω της υπέρτατης εσωτερικής μετάνοιας και με πολύ ειδικές εσωτερικές διαπραγματεύσεις.

Ο Έσω Χριστός μέσα μας εργάζεται εντατικά εξαλείφοντας με βάση συνειδητές εργασίες και εθελοντικά παθήματα όλες αυτές τις μυστικές αιτίες των λαθών μας.

Ο κύριος της τελειότητας πρέπει να ζήσει στα έγκατα βάθη μας όλο το κοσμικό δράμα.

Κανείς εκπλήσσεται όταν βλέπει στον αιτιακό κόσμο όλα τα βασανιστήρια από τα οποία περνά ο Κύριος της Τελειότητας.

Στον αιτιακό κόσμο, ο κρυφός Χριστός περνά από όλες τις ανείπωτες πίκρες του δικού του Γολγοθά.

Αναμφίβολα ο Πιλάτος νίπτει τας χείρας του και δικαιολογείται, αλλά στο τέλος καταδικάζει τον αξιαγάπητο στον θάνατο του σταυρού.

Είναι εξαιρετικό για τον μυημένο βλέποντα η ανάβαση στον Γολγοθά.

Αναμφίβολα η ηλιακή συνείδηση ενσωματωμένη με τον Έσω Χριστό, σταυρωμένη στον μεγαλοπρεπή σταυρό του Γολγοθά, προφέρει τρομερές φράσεις που δεν είναι δυνατόν να κατανοήσουν οι άνθρωποι.

Η τελική φράση («Πάτερ μου, εις χείρας σου παραδίδω το πνεύμα μου») ακολουθείται από αστραπές και βροντές και μεγάλους κατακλυσμούς.

Αργότερα ο Έσω Χριστός μετά την αποκαθήλωση εναποτίθεται στον Άγιο Τάφο του.

Μέσω του θανάτου ο Έσω Χριστός σκοτώνει τον θάνατο. Πολύ αργότερα στον χρόνο ο Έσω Χριστός πρέπει να αναστηθεί μέσα μας.

Αναμφισβήτητα η χριστική ανάσταση έρχεται να μας μεταμορφώσει ριζικά.

Οποιοσδήποτε Αναστημένος Δάσκαλος κατέχει εξαιρετικές δυνάμεις πάνω στη φωτιά, τον αέρα, τα νερά και τη γη.

Αναμφίβολα οι Αναστημένοι Δάσκαλοι αποκτούν την αθανασία, όχι μόνο ψυχολογική αλλά και σωματική.

Ο Ιησούς ο Μέγας Καβίρης ζει ακόμα με το ίδιο φυσικό σώμα που είχε στην Αγία Γη· ο Κόμης Σαιν Ζερμαίν που μετέτρεπε τον μόλυβδο σε χρυσό και έφτιαχνε διαμάντια της καλύτερης ποιότητας κατά τους αιώνες XV, XVI, XVII, XVIII, κ.λπ., ζει ακόμα.

Ο αινιγματικός και ισχυρός Κόμης Καλιόστρο, που τόσο εξέπληξε την Ευρώπη με τις δυνάμεις του κατά τους αιώνες XVI, XVII και XVIII, είναι ένας Αναστημένος Δάσκαλος και εξακολουθεί να διατηρεί το ίδιο φυσικό σώμα.