Πνευματικοί Κανόνες

Στο πεδίο της πρακτικής ζωής, κάθε άνθρωπος έχει το δικό του κριτήριο, τον δικό του, λίγο-πολύ μπαγιάτικο, τρόπο σκέψης, και ποτέ δεν ανοίγεται στο καινούργιο. Αυτό είναι αδιαμφισβήτητο, αναμφισβήτητο, αναμφισβήτητο.

Το μυαλό του διανοούμενου ανθρωποειδούς είναι εκφυλισμένο, φθαρμένο, σε σαφές στάδιο οπισθοδρόμησης.

Στην πραγματικότητα, η κατανόηση της σημερινής ανθρωπότητας είναι παρόμοια με μια παλιά μηχανική δομή, αδρανή και παράλογη, ανίκανη από μόνη της για οποιοδήποτε φαινόμενο αυθεντικής ελαστικότητας.

Υπάρχει έλλειψη ευκαμψίας στο μυαλό, είναι εγκλωβισμένο σε πολλαπλούς άκαμπτους και ξεπερασμένους κανόνες.

Ο καθένας έχει το δικό του κριτήριο και συγκεκριμένους άκαμπτους κανόνες εντός των οποίων ενεργεί και αντιδρά αδιάκοπα.

Το πιο σοβαρό σε όλο αυτό το ζήτημα είναι ότι οι μυριάδες κριτηρίων ισοδυναμούν με μυριάδες σαπισμένων και παράλογων κανόνων.

Σε κάθε περίπτωση, οι άνθρωποι ποτέ δεν αισθάνονται ότι κάνουν λάθος, κάθε κεφάλι είναι ένας κόσμος και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ανάμεσα σε τόσες πολλές διανοητικές γωνιές υπάρχουν πολλοί σοφισμοί περισπασμού και ανυπόφορες ανοησίες.

Όμως το στενό κριτήριο των μαζών ούτε καν υποψιάζεται την πνευματική συμφόρηση στην οποία βρίσκεται.

Αυτοί οι σύγχρονοι άνθρωποι με μυαλό κατσαρίδας πιστεύουν για τον εαυτό τους τα καλύτερα, καυχώνται για φιλελεύθεροι, για σούπερ-φυΐες, πιστεύουν ότι έχουν πολύ ευρύ κριτήριο.

Οι φωτισμένοι αμαθείς αποδεικνύονται οι πιο δύσκολοι, γιατί στην πραγματικότητα, μιλώντας αυτή τη φορά με σωκρατικό τρόπο, θα πούμε: “όχι μόνο δεν ξέρουν, αλλά, επιπλέον, αγνοούν ότι δεν ξέρουν”.

Οι απατεώνες του νου, προσκολλημένοι σε αυτούς τους απαρχαιωμένους κανόνες του παρελθόντος, επεξεργάζονται βίαια βάσει της δικής τους συμφόρησης και αρνούνται κατηγορηματικά να δεχτούν κάτι που σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να χωρέσει στους ατσάλινους κανόνες τους.

Οι σοφοί φωτισμένοι πιστεύουν ότι οτιδήποτε, για τον ένα ή τον άλλο λόγο, βγαίνει από τον άκαμπτο δρόμο των σκουριασμένων διαδικασιών τους είναι παράλογο κατά εκατό τοις εκατό. Έτσι, με αυτόν τον τρόπο, αυτοί οι φτωχοί άνθρωποι με τόσο δύσκολο κριτήριο αυταπατώνται άθλια.

Καυχώνται για ιδιοφυΐες οι ψευδο-σοφοί αυτής της εποχής, βλέπουν με περιφρόνηση αυτούς που έχουν το θάρρος να απομακρυνθούν από τους κανόνες τους που έχουν διαβρωθεί από τον χρόνο, το χειρότερο από όλα είναι ότι ούτε καν υποψιάζονται την ωμή πραγματικότητα της δικής τους αδεξιότητας.

Η πνευματική μικροπρέπεια των μπαγιάτικων μυαλών είναι τέτοια που επιτρέπει στον εαυτό της την πολυτέλεια να απαιτεί αποδείξεις για αυτό που είναι το πραγματικό, για αυτό που δεν είναι από το μυαλό.

Δεν θέλουν να καταλάβουν οι άνθρωποι της αδύναμης και μισαλλόδοξης κατανόησης ότι η εμπειρία του πραγματικού επέρχεται μόνο απουσία του εγώ.

Αναμφισβήτητα, σε καμία περίπτωση δεν θα ήταν δυνατό να αναγνωριστούν άμεσα τα μυστήρια της ζωής και του θανάτου μέχρι να ανοίξει μέσα μας ο εσωτερικός νους.

Δεν είναι περιττό να επαναλάβουμε σε αυτό το κεφάλαιο ότι μόνο η υπέρτατη συνείδηση του Είναι μπορεί να γνωρίσει την αλήθεια.

Ο εσωτερικός νους μπορεί να λειτουργήσει μόνο με τα δεδομένα που παρέχει η κοσμική συνείδηση του ΕΙΝΑΙ.

Η υποκειμενική διάνοια, με τη συλλογιστική διαλεκτική της, δεν μπορεί να γνωρίζει τίποτα για αυτό που ξεφεύγει από τη δικαιοδοσία της.

Γνωρίζουμε ήδη ότι οι έννοιες του περιεχομένου της συλλογιστικής διαλεκτικής επεξεργάζονται με τα δεδομένα που παρέχουν οι αισθήσεις της εξωτερικής αντίληψης.

Όσοι είναι εγκλωβισμένοι στις πνευματικές διαδικασίες και τους σταθερούς κανόνες τους, παρουσιάζουν πάντα αντίσταση σε αυτές τις επαναστατικές ιδέες.

Μόνο διαλύοντας το ΕΓΩ ριζικά και οριστικά είναι δυνατό να ξυπνήσουμε τη συνείδηση και να ανοίξουμε πραγματικά τον εσωτερικό νου.

Ωστόσο, δεδομένου ότι αυτές οι επαναστατικές δηλώσεις δεν χωράνε στην τυπική λογική, ούτε στην διαλεκτική λογική, η υποκειμενική αντίδραση των οπισθοδρομούντων μυαλών αντιτίθεται βίαια.

Αυτοί οι φτωχοί άνθρωποι του νου θέλουν να βάλουν τον ωκεανό σε ένα γυάλινο ποτήρι, υποθέτουν ότι το πανεπιστήμιο μπορεί να ελέγξει όλη τη σοφία του σύμπαντος και ότι όλοι οι νόμοι του Κόσμου είναι υποχρεωμένοι να υποταχθούν στους παλιούς ακαδημαϊκούς κανόνες τους.

Ούτε καν υποψιάζονται αυτοί οι αμαθείς, υποδείγματα σοφίας, την εκφυλιστική κατάσταση στην οποία βρίσκονται.

Μερικές φορές τέτοιοι άνθρωποι ξεχωρίζουν για μια στιγμή όταν έρχονται στον Εσωτεριστικό κόσμο, αλλά σύντομα σβήνουν σαν φώτα φαντάσματα, εξαφανίζονται από το πανόραμα των πνευματικών ανησυχιών, τους καταπίνει ο νους και εξαφανίζονται από τη σκηνή για πάντα.

Η επιπολαιότητα του νου δεν μπορεί ποτέ να διεισδύσει στο νόμιμο βάθος του ΕΙΝΑΙ, ωστόσο οι υποκειμενικές διαδικασίες του ορθολογισμού μπορούν να οδηγήσουν τους ανόητους σε κάθε είδους συμπεράσματα πολύ λαμπρά αλλά παράλογα.

Η ικανότητα διατύπωσης λογικών εννοιών σε καμία περίπτωση δεν συνεπάγεται την εμπειρία του πραγματικού.

Το πειστικό παιχνίδι της συλλογιστικής διαλεκτικής αυτο-γοητεύει τον συλλογιστή κάνοντάς τον να συγχέει πάντα το γάτο με τον λαγό.

Η λαμπρή πομπή ιδεών θαμπώνει τον απατεώνα του νου και του δίνει μια αυτο-επάρκεια τόσο παράλογη ώστε να απορρίπτει οτιδήποτε μυρίζει σκόνη βιβλιοθηκών και μελάνι πανεπιστημίου.

Το “delirium tremens” των αλκοολικών μεθυσμένων έχει αλάνθαστα συμπτώματα, αλλά αυτό των μεθυσμένων από τις θεωρίες συγχέεται εύκολα με την ιδιοφυΐα.

Φτάνοντας σε αυτό το μέρος του κεφαλαίου μας, θα πούμε ότι είναι σίγουρα πολύ δύσκολο να ξέρουμε πού τελειώνει ο διανοουμενισμός των απατεώνων και πού αρχίζει η τρέλα.

Εφόσον συνεχίσουμε να είμαστε εγκλωβισμένοι στους σάπιους και μπαγιάτικους κανόνες του νου, θα είναι κάτι περισσότερο από αδύνατη η εμπειρία αυτού που δεν είναι από το μυαλό, αυτού που δεν είναι από τον χρόνο, αυτού που είναι το πραγματικό.