Εργασία Χριστική

Ο Εσωτερικός Χριστός αναδύεται εσωτερικά στην εργασία που σχετίζεται με τη διάλυση του Ψυχολογικού Εγώ.

Προφανώς ο Εσωτερικός Χριστός έρχεται μόνο στην κορυφή των σκόπιμων προσπαθειών και των εθελοντικών μας παθημάτων.

Η έλευση της Χριστικής φλόγας είναι το σημαντικότερο γεγονός της ίδιας μας της ζωής.

Ο Εσωτερικός Χριστός αναλαμβάνει τότε όλες τις νοητικές, συναισθηματικές, κινητικές, ενστικτώδεις και σεξουαλικές μας διαδικασίες.

Αναμφισβήτητα ο Εσωτερικός Χριστός είναι ο βαθύς εσωτερικός μας σωτήρας.

Εκείνος, όντας τέλειος, μπαίνοντας μέσα μας θα φαινόταν σαν ατελής. όντας άχραντος θα φαινόταν σαν να μην ήταν, όντας δίκαιος θα φαινόταν σαν να μην ήταν.

Αυτό είναι παρόμοιο με τις διάφορες αντανακλάσεις του φωτός. Αν χρησιμοποιήσετε μπλε γυαλιά, όλα θα σας φαίνονται μπλε και αν χρησιμοποιήσετε κόκκινα γυαλιά θα δείτε όλα τα πράγματα αυτού του χρώματος.

Αυτός, αν και είναι λευκός, όπως φαίνεται απέξω, ο καθένας θα τον δει μέσα από το ψυχολογικό κρύσταλλο με το οποίο τον κοιτάζει. γι’ αυτό οι άνθρωποι βλέποντάς τον, δεν τον βλέπουν.

Αναλαμβάνοντας όλες τις ψυχολογικές μας διαδικασίες, ο Κύριος της τελειότητας υποφέρει απερίγραπτα.

Μεταμορφωμένος σε άνθρωπο μεταξύ των ανθρώπων, πρέπει να περάσει από πολλές δοκιμασίες και να υπομείνει απερίγραπτους πειρασμούς.

Ο πειρασμός είναι φωτιά, ο θρίαμβος επί του πειρασμού είναι Φως.

Ο μυημένος πρέπει να μάθει να ζει επικίνδυνα. έτσι είναι γραμμένο. Αυτό το γνωρίζουν οι Αλχημιστές.

Ο μυημένος πρέπει να διανύσει με σταθερότητα το Μονοπάτι της Κόψης του ξυραφιού. σε κάθε πλευρά του δύσκολου δρόμου υπάρχουν τρομακτικές άβυσσοι.

Στο δύσκολο μονοπάτι της διάλυσης του Εγώ υπάρχουν σύνθετοι δρόμοι που έχουν τη ρίζα τους ακριβώς στον πραγματικό δρόμο.

Προφανώς από το μονοπάτι της Κόψης του Ξυραφιού ξεκινούν πολλαπλά μονοπάτια που δεν οδηγούν πουθενά. μερικά από αυτά μας οδηγούν στην άβυσσο και στην απελπισία.

Υπάρχουν μονοπάτια που θα μπορούσαν να μας μετατρέψουν σε μεγαλειότητες τέτοιων ή άλλων περιοχών του σύμπαντος, αλλά που σε καμία περίπτωση δεν θα μας έφερναν πίσω στον κόλπο του Αιώνιου Κοινού Κοσμικού Πατέρα.

Υπάρχουν συναρπαστικά μονοπάτια, αγιότατης εμφάνισης, ανέκφραστα, δυστυχώς μπορούν μόνο να μας οδηγήσουν στην βυθισμένη εξέλιξη των κόσμων της κολάσεως.

Στην εργασία της διάλυσης του Εγώ πρέπει να παραδοθούμε πλήρως στον Εσωτερικό Χριστό.

Μερικές φορές εμφανίζονται προβλήματα δύσκολης επίλυσης. ξαφνικά. ο δρόμος χάνεται σε ανεξήγητους λαβύρινθους και δεν ξέρεις από πού συνεχίζει. μόνο η απόλυτη υπακοή στον Εσωτερικό Χριστό και στον Πατέρα που είναι εν κρυπτώ μπορεί σε τέτοιες περιπτώσεις να μας καθοδηγήσει σοφά.

Το Μονοπάτι της Κόψης του Ξυραφιού είναι γεμάτο κινδύνους μέσα και έξω.

Η συμβατική ηθική δεν χρησιμεύει σε τίποτα. η ηθική είναι σκλάβα των εθίμων, της εποχής, του τόπου.

Αυτό που ήταν ηθικό σε παλαιότερες εποχές τώρα είναι ανήθικο. αυτό που ήταν ηθικό στον Μεσαίωνα στις σύγχρονες εποχές μπορεί να είναι ανήθικο. Αυτό που σε μια χώρα είναι ηθικό σε μια άλλη χώρα είναι ανήθικο, κ.λπ.

Στην εργασία της διάλυσης του Εγώ συμβαίνει ότι μερικές φορές όταν νομίζουμε ότι πάμε πολύ καλά, αποδεικνύεται ότι πάμε πολύ άσχημα.

Οι αλλαγές είναι απαραίτητες κατά τη διάρκεια της εσωτερικής προόδου, αλλά οι αντιδραστικοί άνθρωποι παραμένουν εγκλωβισμένοι στο παρελθόν. απολιθώνονται στο χρόνο και βροντούν και αστράφτουν εναντίον μας καθώς πραγματοποιούμε βαθιές ψυχολογικές προόδους και ριζικές αλλαγές.

Οι άνθρωποι δεν αντέχουν τις αλλαγές του μυημένου. θέλουν αυτός να συνεχίσει να απολιθώνεται σε πολλαπλά χθες.

Οποιαδήποτε αλλαγή κάνει ο μυημένος χαρακτηρίζεται αμέσως ως ανήθικη.

Κοιτάζοντας τα πράγματα από αυτή τη γωνία υπό το φως της Χριστικής εργασίας, μπορούμε να αποδείξουμε σαφώς την αναποτελεσματικότητα των διαφόρων κωδίκων ηθικής που έχουν γραφτεί στον κόσμο.

Αναμφισβήτητα ο Χριστός φανερός και, ωστόσο, κρυμμένος στην καρδιά του πραγματικού ανθρώπου. αναλαμβάνοντας τις διάφορες ψυχολογικές μας καταστάσεις, όντας άγνωστος στους ανθρώπους χαρακτηρίζεται στην πραγματικότητα ως σκληρός, ανήθικος και διεστραμμένος.

Είναι παράδοξο ότι οι άνθρωποι λατρεύουν τον Χριστό και, ωστόσο, του αποδίδουν τόσο φρικτούς χαρακτηρισμούς.

Προφανώς οι ασυνείδητοι και κοιμισμένοι άνθρωποι θέλουν μόνο έναν ιστορικό, ανθρωπομορφικό Χριστό, από αγάλματα και αδιάσειστα δόγματα, στον οποίο μπορούν εύκολα να προσαρμόσουν όλους τους κώδικες της αδέξιας και ξεπερασμένης ηθικής τους και όλες τις προκαταλήψεις και τις συνθήκες τους.

Οι άνθρωποι δεν μπορούν ποτέ να συλλάβουν τον Εσωτερικό Χριστό στην καρδιά του ανθρώπου. τα πλήθη λατρεύουν μόνο τον Χριστό άγαλμα και αυτό είναι όλο.

Όταν μιλάς στα πλήθη, όταν τους δηλώνεις τον ωμό ρεαλισμό του επαναστατικού Χριστού. του κόκκινου Χριστού, του επαναστάτη Χριστού, αμέσως δέχεσαι χαρακτηρισμούς όπως οι εξής: βλάσφημος, αιρετικός, κακός, βέβηλος, ιερόσυλος, κ.λπ.

Έτσι είναι τα πλήθη, πάντα ασυνείδητα, πάντα κοιμισμένα. Τώρα θα καταλάβουμε γιατί ο Χριστός που σταυρώθηκε στον Γολγοθά αναφωνεί με όλες τις δυνάμεις της ψυχής του: Πατέρα μου συγχώρησέ τους γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν!

Ο Χριστός καθ’ εαυτόν όντας ένας, εμφανίζεται σαν πολλοί. γι’ αυτό έχει ειπωθεί ότι είναι τέλεια πολλαπλή ενότητα. Σε αυτόν που ξέρει, ο λόγος δίνει δύναμη. κανείς δεν τον πρόφερε, κανείς δεν θα τον προφέρει, παρά μόνο εκείνος που ΤΟΝ ΕΧΕΙ ΕΝΣΑΡΚΩΣΕΙ.

Η ενσάρκωσή του είναι θεμελιώδης στην προχωρημένη εργασία του πληθυντικού Εγώ.

Ο Κύριος της τελειότητας εργάζεται μέσα μας καθώς προσπαθούμε συνειδητά στην εργασία πάνω στον εαυτό μας.

Είναι τρομακτικά οδυνηρή η εργασία που ο Εσωτερικός Χριστός πρέπει να κάνει μέσα στην ίδια μας την ψυχή.

Στην αλήθεια, ο Εσωτερικός μας Δάσκαλος πρέπει να ζήσει όλο το δικό του μαρτύριο στα βάθη της ίδιας μας της ψυχής.

Είναι γραμμένο: «Στον Θεό προσευχόμενος και με το σφυρί δέρνοντας». Επίσης είναι γραμμένο: “Βοήθα τον εαυτό σου να σε βοηθήσω”.

Η ικεσία προς τη θεία Μητέρα Κουνταλίνη είναι θεμελιώδης όταν πρόκειται για τη διάλυση ανεπιθύμητων ψυχικών συγκροτημάτων, ωστόσο ο Εσωτερικός Χριστός στα βαθύτερα παρασκήνια του εαυτού μου, ενεργεί σοφά σύμφωνα με τις ευθύνες που ρίχνει στους ώμους του.