Η Ριζική Αλλαγή

Εφόσον ένας άνθρωπος επιμένει στο λάθος να πιστεύει ότι είναι Ένας, Μοναδικός, Αδιαίρετος, είναι φανερό ότι η ριζική αλλαγή θα είναι κάτι παραπάνω από αδύνατη. Το ίδιο το γεγονός ότι η εσωτερική εργασία ξεκινά με την αυστηρή αυτοπαρατήρηση, μας υποδεικνύει μια πληθώρα ψυχολογικών παραγόντων, Εγώ ή ανεπιθύμητων στοιχείων που είναι επείγον να εκριζωθούν, να εξαλειφθούν από μέσα μας.

Αναμφισβήτητα, δεν θα ήταν δυνατόν με κανέναν τρόπο να εξαλειφθούν άγνωστα λάθη. Είναι επείγον να παρατηρήσουμε πρώτα αυτό που θέλουμε να αποχωριστούμε από την ψυχή μας. Αυτός ο τύπος εργασίας δεν είναι εξωτερικός αλλά εσωτερικός, και όσοι πιστεύουν ότι οποιοδήποτε εγχειρίδιο αστικής συμπεριφοράς ή εξωτερικό και επιφανειακό ηθικό σύστημα μπορεί να τους οδηγήσει στην επιτυχία, θα είναι στην πραγματικότητα εντελώς λανθασμένοι.

Το συγκεκριμένο και οριστικό γεγονός ότι η εσωτερική εργασία ξεκινά με τη συγκεντρωμένη προσοχή στην πλήρη αυτοπαρατήρηση, είναι αρκετός λόγος για να αποδείξει ότι αυτό απαιτεί μια πολύ ιδιαίτερη προσωπική προσπάθεια από τον καθένα μας. Μιλώντας ειλικρινά και χωρίς περιστροφές, βεβαιώνουμε κατηγορηματικά το εξής: Κανένας άνθρωπος δεν θα μπορούσε να κάνει αυτή τη δουλειά για εμάς.

Δεν είναι δυνατή καμία αλλαγή στην ψυχή μας χωρίς την άμεση παρατήρηση όλου αυτού του συνόλου των υποκειμενικών παραγόντων που κουβαλάμε μέσα μας. Το να θεωρούμε δεδομένη την πληθώρα των λαθών, απορρίπτοντας την ανάγκη για μελέτη και άμεση παρατήρηση αυτών, σημαίνει στην πραγματικότητα μια αποφυγή ή απόδραση, μια φυγή από τον εαυτό μας, μια μορφή αυτο-εξαπάτησης.

Μόνο μέσω της αυστηρής προσπάθειας της συνετής αυτοπαρατήρησης, χωρίς αποφυγές κανενός είδους, μπορούμε να αποδείξουμε πραγματικά ότι δεν είμαστε “Ένας” αλλά “Πολλοί”. Η αποδοχή της πληθυντικότητας του ΕΓΩ και η απόδειξή της μέσω της αυστηρής παρατήρησης είναι δύο διαφορετικές πτυχές.

Κάποιος μπορεί να αποδεχτεί το Δόγμα των πολλών Εγώ χωρίς να το έχει αποδείξει ποτέ. Αυτό είναι δυνατό μόνο με την προσεκτική αυτοπαρατήρηση. Η αποφυγή της εργασίας της εσωτερικής παρατήρησης, η αναζήτηση αποφυγών, είναι αλάνθαστο σημάδι εκφυλισμού. Όσο ένας άνθρωπος διατηρεί την ψευδαίσθηση ότι είναι πάντα ένα και το ίδιο άτομο, δεν μπορεί να αλλάξει, και είναι προφανές ότι ο σκοπός αυτής της εργασίας είναι ακριβώς να επιτευχθεί μια σταδιακή αλλαγή στην εσωτερική μας ζωή.

Ο ριζικός μετασχηματισμός είναι μια σαφής δυνατότητα που συνήθως χάνεται όταν δεν εργαζόμαστε πάνω στον εαυτό μας. Το αρχικό σημείο της ριζικής αλλαγής παραμένει κρυφό όσο ο άνθρωπος συνεχίζει να πιστεύει ότι είναι Ένας. Όσοι απορρίπτουν το Δόγμα των πολλών Εγώ δείχνουν ξεκάθαρα ότι δεν έχουν αυτοπαρατηρηθεί ποτέ σοβαρά.

Η αυστηρή αυτοπαρατήρηση χωρίς αποφυγές κανενός είδους μας επιτρέπει να επαληθεύσουμε μόνοι μας τον ωμό ρεαλισμό ότι δεν είμαστε “Ένας” αλλά “Πολλοί”. Στον κόσμο των υποκειμενικών απόψεων, διάφορες ψευδο-εσωτερικές ή ψευδο-αποκρυφιστικές θεωρίες χρησιμεύουν πάντα ως αδιέξοδο για να ξεφύγουμε από τον εαυτό μας… Αναμφισβήτητα, η ψευδαίσθηση ότι είσαι πάντα ένα και το ίδιο άτομο χρησιμεύει ως εμπόδιο για την αυτοπαρατήρηση…

Κάποιος θα μπορούσε να πει: “Ξέρω ότι δεν είμαι Ένας αλλά Πολλοί, η Γνώση μου το έχει διδάξει”. Μια τέτοια δήλωση, ακόμη και αν ήταν πολύ ειλικρινής, χωρίς να υπάρχει πλήρης βιωμένη εμπειρία για αυτή τη δογματική πτυχή, προφανώς μια τέτοια δήλωση θα ήταν κάτι απλώς εξωτερικό και επιφανειακό. Η απόδειξη, η εμπειρία και η κατανόηση είναι το θεμελιώδες. Μόνο έτσι είναι δυνατό να εργαστούμε συνειδητά για να επιτύχουμε μια ριζική αλλαγή.

Το να δηλώνεις είναι ένα πράγμα και το να κατανοείς είναι άλλο. Όταν κάποιος λέει: “Καταλαβαίνω ότι δεν είμαι Ένας αλλά Πολλοί”, εάν η κατανόησή του είναι αληθινή και όχι απλή ασήμαντη φλυαρία αμφίβολης ομιλίας, αυτό υποδεικνύει, σηματοδοτεί, καταγγέλλει, την πλήρη επαλήθευση του Δόγματος των Πολλών Εγώ. Η Γνώση και η Κατανόηση είναι διαφορετικές. Η πρώτη από αυτές είναι του μυαλού, η δεύτερη της καρδιάς.

Η απλή γνώση του Δόγματος των Πολλών Εγώ δεν χρησιμεύει σε τίποτα. Δυστυχώς, στις εποχές που ζούμε, η γνώση έχει προχωρήσει πολύ περισσότερο από την κατανόηση, επειδή το φτωχό διανοητικό ζώο που λανθασμένα ονομάζεται άνθρωπος ανέπτυξε αποκλειστικά την πλευρά της γνώσης, ξεχνώντας δυστυχώς την αντίστοιχη πλευρά του Είναι. Η γνώση του Δόγματος των Πολλών Εγώ και η κατανόησή του είναι θεμελιώδης για κάθε πραγματική ριζική αλλαγή.

Όταν ένας άνθρωπος αρχίζει να παρατηρεί προσεκτικά τον εαυτό του από τη σκοπιά ότι δεν είναι Ένας αλλά Πολλοί, προφανώς έχει ξεκινήσει τη σοβαρή εργασία για την εσωτερική του φύση.