Η Προσευχή στην Εργασία

Παρατήρηση, Κρίση και Εκτέλεση, είναι οι τρεις βασικοί παράγοντες της διάλυσης.

Πρώτον: παρατηρείται. Δεύτερον: κρίνεται. Τρίτον: εκτελείται.

Τους κατασκόπους στον πόλεμο, πρώτα τους παρατηρούν· δεύτερον τους κρίνουν· τρίτον τους εκτελούν.

Στην αλληλεπίδραση υπάρχει αυτο-ανακάλυψη και αυτο-αποκάλυψη. Όποιος παραιτείται από τη συνύπαρξη με τους συνανθρώπους του, παραιτείται επίσης από την αυτο-ανακάλυψη.

Οποιοδήποτε περιστατικό της ζωής, όσο ασήμαντο κι αν φαίνεται, αναμφισβήτητα έχει ως αιτία έναν μυστικό ηθοποιό μέσα μας, ένα ψυχικό σύνολο, ένα “Εγώ”.

Η αυτο-ανακάλυψη είναι δυνατή όταν βρισκόμαστε σε κατάσταση εγρήγορσης αντίληψης, εγρήγορσης νεότητας.

Το “Εγώ”, που ανακαλύφθηκε επ’ αυτοφώρω, πρέπει να παρατηρηθεί προσεκτικά στον εγκέφαλό μας, την καρδιά και το σεξ.

Ένα οποιοδήποτε Εγώ λαγνείας θα μπορούσε να εκδηλωθεί στην καρδιά ως αγάπη, στον εγκέφαλο ως ένα Ιδεώδες, αλλά δίνοντας προσοχή στο σεξ, θα νιώθαμε μια ορισμένη νοσηρή διέγερση, αλάνθαστη.

Η κρίση οποιουδήποτε Εγώ πρέπει να είναι οριστική. Χρειάζεται να τον καθίσουμε στο εδώλιο του κατηγορουμένου και να τον κρίνουμε ανελέητα.

Οποιαδήποτε αποφυγή, δικαιολόγηση, θεώρηση, πρέπει να εξαλειφθεί, αν αληθινά θέλουμε να συνειδητοποιήσουμε το “Εγώ” που λαχταρούμε να ξεριζώσουμε από την ψυχή μας.

Εκτέλεση είναι διαφορετικό· δεν θα ήταν δυνατό να εκτελέσουμε ένα οποιοδήποτε “Εγώ”, χωρίς να το έχουμε προηγουμένως παρατηρήσει και κρίνει.

Η προσευχή στην ψυχολογική εργασία είναι θεμελιώδης για τη διάλυση. Χρειαζόμαστε μια δύναμη ανώτερη από τον νου, αν πραγματικά επιθυμούμε να αποσυνθέσουμε ένα τέτοιο ή ένα άλλο “Εγώ”.

Ο νους από μόνος του δεν θα μπορούσε ποτέ να αποσυνθέσει κανένα “Εγώ”, αυτό είναι αδιαμφισβήτητο, αναμφισβήτητο.

Το να προσεύχεσαι είναι να μιλάς με τον Θεό. Εμείς πρέπει να απευθυνθούμε στη Θεά Μητέρα στην Ενότητά μας, αν πραγματικά θέλουμε να αποσυνθέσουμε “Εγώ”, όποιος δεν αγαπά τη Μητέρα του, ο αχάριστος γιος, θα αποτύχει στην εργασία πάνω στον εαυτό του.

Ο καθένας από εμάς έχει την ιδιαίτερη, ατομική Θεία Μητέρα του, αυτή καθεαυτή είναι ένα μέρος του ίδιου μας του Είναι, αλλά παράγωγο.

Όλοι οι αρχαίοι λαοί λάτρευαν τη “Θεά Μητέρα” στα βάθη του Είναι μας. Η θηλυκή αρχή του Αιώνιου είναι η ISIS, η ΜΑΡΙΑ, η TONANZIN, η ΚΥΒΕΛΗ, η ΡΕΑ, η ΑΔΩΝΙΑ, η ΑΝΥΠΟΤΑΚΤΗ, κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ.

Αν στο καθαρά φυσικό έχουμε πατέρα και μητέρα, στα βάθη του Είναι μας έχουμε επίσης τον Πατέρα μας που είναι στα κρυφά και τη Θεία Μητέρα μας KUNDALINI.

Υπάρχουν τόσοι Πατέρες στον Ουρανό όσοι άνδρες στη γη. Η Θεά Μητέρα στην ίδια μας την ενότητα είναι η θηλυκή πτυχή του Πατέρα μας που είναι στα κρυφά.

ΑΥΤΟΣ και ΕΚΕΙΝΗ είναι σίγουρα τα δύο ανώτερα μέρη του Εσώτερου Είναι μας. Αναμφισβήτητα ΑΥΤΟΣ και ΕΚΕΙΝΗ είναι το ίδιο μας το Πραγματικό Είναι πέρα από το “ΕΓΩ” της Ψυχολογίας.

ΑΥΤΟΣ ξεδιπλώνεται σε ΕΚΕΙΝΗ και διατάζει, καθοδηγεί, διδάσκει. ΕΚΕΙΝΗ εξαλείφει τα ανεπιθύμητα στοιχεία που φέρουμε μέσα μας, υπό τον όρο μιας συνεχούς εργασίας πάνω στον εαυτό μας.

Όταν πεθάνουμε ριζικά, όταν όλα τα ανεπιθύμητα στοιχεία έχουν εξαλειφθεί μετά από πολλές συνειδητές εργασίες και εθελοντικές ταλαιπωρίες, θα συγχωνευτούμε και θα ενσωματωθούμε με τον “ΠΑΤΕΡΑ-ΜΗΤΕΡΑ”, τότε θα είμαστε Θεοί τρομερά θεϊκοί, πέρα από το καλό και το κακό.

Η ιδιαίτερη, ατομική Θεία Μητέρα μας, μέσω των φλογερών δυνάμεών της, μπορεί να μειώσει σε κοσμική σκόνη οποιοδήποτε από αυτά τα τόσα “Εγώ”, που έχει προηγουμένως παρατηρηθεί και κριθεί.

Κατά κανένα τρόπο δεν θα ήταν απαραίτητη μια συγκεκριμένη φόρμουλα για να προσευχηθούμε στην εσωτερική Θεία Μητέρα μας. Πρέπει να είμαστε πολύ φυσικοί και απλοί όταν απευθυνόμαστε σε ΑΥΤΗ. Το παιδί που απευθύνεται στη μητέρα του, ποτέ δεν έχει ειδικές φόρμουλες, λέει αυτό που βγαίνει από την καρδιά του και αυτό είναι όλο.

Κανένα “Εγώ” δεν διαλύεται αμέσως· η Θεία Μητέρα μας πρέπει να εργαστεί και ακόμη και να υποφέρει πάρα πολύ πριν επιτύχει την εξάλειψη οποιουδήποτε “Εγώ”.

Γίνετε εσωστρεφείς, κατευθύνετε την προσευχή σας προς τα μέσα, αναζητώντας μέσα στο εσωτερικό σας τη Θεία Κυρία σας και με ειλικρινείς ικεσίες μπορείτε να της μιλήσετε. Παρακαλέστε την να διαλύσει εκείνο το “Εγώ” που έχετε προηγουμένως παρατηρήσει και κρίνει.

Η αίσθηση της εσώτερης αυτο-παρατήρησης, καθώς αναπτύσσεται, θα σας επιτρέψει να επαληθεύσετε την προοδευτική πρόοδο της εργασίας σας.

Η κατανόηση, η διάκριση, είναι θεμελιώδεις, ωστόσο χρειάζεται κάτι περισσότερο αν πραγματικά θέλουμε να αποσυνθέσουμε τον “ΕΑΥΤΟ ΜΟΥ”.

Ο νους μπορεί να έχει την πολυτέλεια να επισημάνει οποιοδήποτε ελάττωμα, να το μεταφέρει από ένα τμήμα σε ένα άλλο, να το εκθέσει, να το κρύψει, κ.λπ., αλλά ποτέ δεν θα μπορούσε να το αλλάξει θεμελιωδώς.

Χρειάζεται μια “ειδική δύναμη” ανώτερη από τον νου, μια φλογερή δύναμη ικανή να μειώσει σε στάχτες οποιοδήποτε ελάττωμα.

Η STELLA MARIS, η Θεία Μητέρα μας, έχει αυτή τη δύναμη, μπορεί να κονιορτοποιήσει οποιοδήποτε ψυχολογικό ελάττωμα.

Η Θεία Μητέρα μας, ζει στην ενότητά μας, πέρα από το σώμα, τα συναισθήματα και τον νου. Αυτή καθεαυτή είναι μια πύρινη δύναμη ανώτερη από τον νου.

Η ιδιαίτερη, ατομική Κοσμική Μητέρα μας, κατέχει Σοφία, Αγάπη και Δύναμη. Σ’ αυτήν υπάρχει απόλυτη τελειότητα.

Οι καλές προθέσεις και η συνεχής επανάληψη των ίδιων, δεν χρησιμεύουν σε τίποτα, δεν οδηγούν πουθενά.

Δεν θα χρησίμευε σε τίποτα να επαναλαμβάνουμε: “δεν θα είμαι λαγνικός”· τα Εγώ της ακολασίας ούτως ή άλλως θα συνέχιζαν να υπάρχουν στο βάθος της ψυχής μας.

Δεν θα χρησίμευε σε τίποτα να επαναλαμβάνουμε καθημερινά: “δεν θα έχω άλλο θυμό”. Τα “Εγώ” του θυμού θα συνέχιζαν να υπάρχουν στα ψυχολογικά μας βάθη.

Δεν θα χρησίμευε σε τίποτα να λέμε καθημερινά: “δεν θα είμαι πλέον άπληστος”. Τα “Εγώ” της απληστίας θα συνέχιζαν να υπάρχουν στα διάφορα υπόβαθρα της ψυχής μας.

Δεν θα χρησίμευε σε τίποτα να απομακρυνθούμε από τον κόσμο και να κλειστούμε σε ένα μοναστήρι ή να ζήσουμε σε κάποια σπηλιά· τα “Εγώ” μέσα μας θα συνέχιζαν να υπάρχουν.

Μερικοί αναχωρητές σπηλαίων, με βάση αυστηρές πειθαρχίες, έφτασαν στην έκσταση των αγίων και οδηγήθηκαν στους ουρανούς, όπου είδαν και άκουσαν πράγματα που δεν είναι δυνατό να κατανοήσουν οι άνθρωποι· ωστόσο, τα “Εγώ” συνέχιζαν να υπάρχουν στο εσωτερικό τους.

Αναμφισβήτητα η Ουσία μπορεί να ξεφύγει από το “Εγώ” με βάση αυστηρές πειθαρχίες και να απολαύσει την έκσταση, ωστόσο, μετά τη χαρά, επιστρέφει στο εσωτερικό του “Εαυτού Μου”.

Όσοι έχουν συνηθίσει την έκσταση, χωρίς να έχουν διαλύσει το “Εγώ”, πιστεύουν ότι έχουν ήδη επιτύχει την απελευθέρωση, αυτο-απατώνται νομίζοντας ότι είναι Δάσκαλοι και μάλιστα εισέρχονται στην βυθισμένη Εμπλοκή.

Ποτέ δεν θα εκφραζόμασταν ενάντια στην μυστική κατάπληξη, ενάντια στην έκσταση και την ευτυχία της Ψυχής ελλείψει του ΕΓΩ.

Απλά θέλουμε να δώσουμε έμφαση στην ανάγκη διάλυσης των “Εγώ” για να επιτύχουμε την τελική απελευθέρωση.

Η Ουσία οποιουδήποτε πειθαρχημένου αναχωρητή, συνηθισμένου να ξεφεύγει από το “Εγώ”, επαναλαμβάνει ένα τέτοιο κατόρθωμα μετά τον θάνατο του φυσικού σώματος, απολαμβάνει για ένα διάστημα την έκσταση και μετά επιστρέφει όπως το Τζίνι του λυχναριού του Αλαντίν στο εσωτερικό του μπουκαλιού, στο Εγώ, στον Εαυτό Μου.

Τότε δεν του μένει άλλη επιλογή από το να επιστρέψει σε ένα νέο φυσικό σώμα, με σκοπό να επαναλάβει τη ζωή του στον τάπητα της ύπαρξης.

Πολλοί μυστικιστές που πέθαναν στις σπηλιές των Ιμαλαΐων, στην Κεντρική Ασία, τώρα είναι χυδαίοι, κοινοί άνθρωποι σε αυτόν τον κόσμο, παρόλο που οι οπαδοί τους εξακολουθούν να τους λατρεύουν και να τους τιμούν.

Οποιαδήποτε προσπάθεια απελευθέρωσης, όσο μεγαλειώδης κι αν είναι, αν δεν λάβει υπόψη την ανάγκη διάλυσης του Εγώ, είναι καταδικασμένη σε αποτυχία.