Η Βούληση

Η “Μεγάλη Εργασία” είναι πάνω απ’ όλα, η δημιουργία του ανθρώπου από τον ίδιο του τον εαυτό, βασισμένη σε εμπιστευτικές εργασίες και εθελοντικές ταλαιπωρίες.

Η “Μεγάλη Εργασία” είναι η εσωτερική κατάκτηση του ίδιου μας του εαυτού, της αληθινής μας ελευθερίας στον Θεό.

Χρειαζόμαστε με μέγιστη, επείγουσα ανάγκη, να αποσυνθέσουμε όλους αυτούς τους “Εγώ” που ζουν μέσα μας, αν πραγματικά θέλουμε την τέλεια χειραφέτηση της Βούλησης.

Ο Νικόλαος Φλαμέλ και ο Ραϋμόνδος Λούλιος, και οι δύο φτωχοί, απελευθέρωσαν τη θέλησή τους και πραγματοποίησαν αμέτρητα ψυχολογικά θαύματα που εκπλήσσουν.

Ο Αγρίππας δεν έφτασε ποτέ περισσότερο από το πρώτο μέρος της “Μεγάλης Εργασίας” και πέθανε οδυνηρά, αγωνιζόμενος για την αποσύνθεση των “Εγώ” του με σκοπό να κατέχει τον εαυτό του και να εδραιώσει την ανεξαρτησία του.

Η τέλεια χειραφέτηση της βούλησης εξασφαλίζει στον σοφό την απόλυτη κυριαρχία πάνω στη Φωτιά, τον Αέρα, το Νερό και τη Γη.

Σε πολλούς φοιτητές της σύγχρονης Ψυχολογίας θα φανεί υπερβολικό αυτό που αναφέραμε στις προηγούμενες γραμμές σε σχέση με την κυρίαρχη δύναμη της χειραφετημένης βούλησης. Ωστόσο, η Βίβλος μας λέει θαύματα για τον Μωυσή.

Σύμφωνα με τον Φίλωνα, ο Μωυσής ήταν ένας Μυημένος στη γη των Φαραώ στις όχθες του Νείλου, Ιερέας του Όσιρι, ξάδελφος του Φαραώ, μορφωμένος ανάμεσα στις στήλες της Ίσιδας, της Θείας Μητέρας, και του Όσιρι του Πατέρα μας που είναι κρυμμένος.

Ο Μωυσής ήταν απόγονος του Πατριάρχη Αβραάμ, του μεγάλου Μάγου Χαλδαίου, και του πολύ αξιοσέβαστου Ισαάκ.

Ο Μωυσής, ο άνθρωπος που απελευθέρωσε την ηλεκτρική δύναμη της βούλησης, κατέχει το χάρισμα των θαυμάτων. αυτό το γνωρίζουν οι Θεοί και οι άνθρωποι. Έτσι είναι γραμμένο.

Όλα όσα λένε οι Άγιες Γραφές για αυτόν τον Εβραίο ηγέτη, είναι σίγουρα εξαιρετικά, θαυματουργά.

Ο Μωυσής μεταμορφώνει το ραβδί του σε φίδι, μεταμορφώνει ένα από τα χέρια του σε χέρι λεπρού, και μετά του επιστρέφει τη ζωή.

Η δοκιμασία εκείνη της φλεγόμενης βάτου κατέστησε σαφή τη δύναμή του, ο κόσμος καταλαβαίνει, γονατίζει και προσκυνά.

Ο Μωυσής χρησιμοποιεί μια Μαγική Ράβδο, έμβλημα της βασιλικής εξουσίας, της ιερατικής εξουσίας του Μυημένου στα Μεγάλα Μυστήρια της Ζωής και του Θανάτου.

Μπροστά στον Φαραώ, ο Μωυσής μετατρέπει το νερό του Νείλου σε αίμα, τα ψάρια πεθαίνουν, ο ιερός ποταμός μολύνεται, οι Αιγύπτιοι δεν μπορούν να πιουν από αυτόν και οι αρδεύσεις του Νείλου χύνουν αίμα στα χωράφια.

Ο Μωυσής κάνει περισσότερα. καταφέρνει να εμφανιστούν εκατομμύρια δυσανάλογοι, γιγάντιοι, τερατώδεις βάτραχοι, που βγαίνουν από το ποτάμι και εισβάλλουν στα σπίτια. Στη συνέχεια, κάτω από τη χειρονομία του, ενδεικτική μιας ελεύθερης και κυρίαρχης βούλησης, αυτοί οι φρικτοί βάτραχοι εξαφανίζονται.

Όμως, επειδή ο Φαραώ δεν αφήνει ελεύθερους τους Ισραηλίτες, ο Μωυσής κάνει νέα θαύματα: καλύπτει τη γη με βρωμιά, προκαλεί σύννεφα από αηδιαστικές και ακάθαρτες μύγες, τις οποίες στη συνέχεια έχει την πολυτέλεια να απομακρύνει.

Απελευθερώνει την τρομερή πανούκλα και όλα τα κοπάδια, εκτός από αυτά των Εβραίων, πεθαίνουν.

Παίρνοντας κάπνα από τον φούρνο —λένε οι Άγιες Γραφές— την πετά στον αέρα και, πέφτοντας πάνω στους Αιγυπτίους, τους προκαλεί φλύκταινες και έλκη.

Απλώνοντας το διάσημο Μαγικό του ραβδί, ο Μωυσής κάνει να βρέξει χαλάζι από τον ουρανό που καταστρέφει και σκοτώνει αμείλικτα. Στη συνέχεια, κάνει να εκραγεί η φλεγόμενη αστραπή, βροντάει ο τρομακτικός κεραυνός και βρέχει φρικτά, μετά με μια χειρονομία επαναφέρει την ηρεμία.

Ωστόσο, ο Φαραώ παραμένει άκαμπτος. Ο Μωυσής, με ένα τρομερό χτύπημα του μαγικού του ραβδιού, κάνει να εμφανιστούν σαν από μαγεία σύννεφα ακρίδων, μετά έρχεται το σκοτάδι. Ένα άλλο χτύπημα με το ραβδί και όλα επιστρέφουν στην αρχική τους τάξη.

Πολύ γνωστό είναι το τέλος όλου αυτού του Βιβλικού Δράματος της Παλαιάς Διαθήκης: Παρεμβαίνει ο Ιεχωβά, κάνει να πεθάνουν όλοι οι πρωτότοκοι των Αιγυπτίων και ο Φαραώ δεν έχει άλλη επιλογή από το να αφήσει τους Εβραίους να φύγουν.

Αργότερα, ο Μωυσής χρησιμοποιεί το μαγικό του ραβδί για να χωρίσει τα νερά της Ερυθράς Θάλασσας και να τα διασχίσει με τα πόδια.

Όταν οι Αιγύπτιοι πολεμιστές ορμούν εκεί καταδιώκοντας τους Ισραηλίτες, ο Μωυσής με μια χειρονομία κάνει τα νερά να ξανακλείσουν καταπίνοντας τους διώκτες.

Αναμφισβήτητα, πολλοί Ψευδο-Απόκρυφοι διαβάζοντας όλα αυτά, θα ήθελαν να κάνουν το ίδιο, να έχουν τις ίδιες δυνάμεις με τον Μωυσή, ωστόσο αυτό είναι κάτι περισσότερο από αδύνατο, εφόσον η Βούληση συνεχίζει να είναι εμφιαλωμένη ανάμεσα σε όλους και καθέναν από αυτούς τους “Εγώ” που μεταφέρουμε στα διαφορετικά υπόβαθρα της ψυχής μας.

Η Ουσία ενσωματωμένη ανάμεσα στον “Εαυτό Μου” είναι το Τζίνι του λυχναριού του Αλαντίν, που λαχταρά ελευθερία… Ελεύθερο αυτό το Τζίνι, μπορεί να κάνει θαύματα.

Η Ουσία είναι “Βούληση-Συνείδηση” που δυστυχώς επεξεργάζεται δυνάμει της δικής μας συνθήκης.

Όταν η Βούληση απελευθερώνεται, τότε αναμειγνύεται ή συγχωνεύεται, ενσωματώνοντας έτσι τον εαυτό της με την Παγκόσμια Βούληση, καθιστώντας τον εαυτό της κυρίαρχο.

Η ατομική Βούληση συγχωνευμένη με την Παγκόσμια Βούληση, μπορεί να κάνει όλα τα θαύματα του Μωυσή.

Υπάρχουν τρεις κατηγορίες πράξεων: Α) Εκείνες που αντιστοιχούν στον Νόμο των ατυχημάτων. Β) Εκείνες που ανήκουν στον Νόμο της Επανάληψης, γεγονότα που επαναλαμβάνονται πάντα σε κάθε ύπαρξη. Γ) Ενέργειες που καθορίζονται σκόπιμα από τη Βούληση-Συνείδηση.

Αναμφισβήτητα μόνο άνθρωποι που έχουν απελευθερώσει τη Βούλησή τους μέσω του θανάτου του “Εαυτού Μου”, θα μπορέσουν να πραγματοποιήσουν νέες πράξεις που γεννιούνται από την ελεύθερη βούλησή τους.

Οι κοινές και συνηθισμένες πράξεις της ανθρωπότητας, είναι πάντα το αποτέλεσμα του Νόμου της Επανάληψης ή το απλό προϊόν μηχανικών ατυχημάτων.

Όποιος κατέχει ελεύθερη Βούληση αληθινά, μπορεί να δημιουργήσει νέες περιστάσεις. όποιος έχει τη Βούλησή του εμφιαλωμένη ανάμεσα στον “Πληθυντικό Εγώ”, είναι θύμα των περιστάσεων.

Σε όλες τις βιβλικές σελίδες υπάρχει μια υπέροχη ανάπτυξη της Υψηλής Μαγείας, της Οραματισμού, της Προφητείας, των Θαυμάτων, των Μεταμορφώσεων, της Ανάστασης νεκρών, είτε με εμφύσηση είτε με επιβολή χεριών είτε με το σταθερό βλέμμα στη γέννηση της μύτης, κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ.

Η Βίβλος αφθονεί σε μασάζ, ιερό λάδι, μαγνητικές κινήσεις, εφαρμογή λίγου σάλιου στο άρρωστο μέρος, ανάγνωση της σκέψης του άλλου, μεταφορές, εμφανίσεις, λόγια που ήρθαν από τον ουρανό, κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ., αληθινά θαύματα της απελευθερωμένης, χειραφετημένης, κυρίαρχης Συνειδητής Βούλησης.

Μάγοι; Μάγισσες; Μαύροι Μάγοι; Αφθονούν σαν τα ζιζάνια. όμως αυτοί δεν είναι Άγιοι, ούτε Προφήτες, ούτε Ακόλουθοι της Λευκής Αδελφότητας.

Κανείς δεν θα μπορούσε να φτάσει στον “Πραγματικό Φωτισμό”, ούτε να ασκήσει την Απόλυτη Ιεροσύνη της Βούλησης-Συνείδησης, αν προηγουμένως δεν είχε πεθάνει ριζικά στον εαυτό του, εδώ και τώρα.

Πολλοί άνθρωποι μας γράφουν συχνά παραπονούμενοι ότι δεν έχουν Φωτισμό, ζητώντας δυνάμεις, απαιτώντας κλειδιά που θα τους μετατρέψουν σε Μάγους, κ.λπ., κ.λπ., κ.λπ., όμως ποτέ δεν ενδιαφέρονται να αυτοπαρατηρηθούν, να αυτογνωστούν, να αποσυνθέσουν αυτά τα ψυχικά συσσωματώματα, αυτούς τους “Εγώ” μέσα στους οποίους είναι εγκλωβισμένη η Βούληση, η Ουσία.

Άτομα σαν αυτά, προφανώς είναι καταδικασμένα σε αποτυχία. Είναι άνθρωποι που ποθούν τις ικανότητες των Αγίων, αλλά που σε καμία περίπτωση δεν είναι διατεθειμένοι να πεθάνουν μέσα τους.

Η εξάλειψη των λαθών είναι κάτι μαγικό, υπέροχο από μόνη της, που συνεπάγεται αυστηρή ψυχολογική αυτοπαρατήρηση.

Η άσκηση δυνάμεων είναι δυνατή όταν απελευθερωθεί ριζικά η υπέροχη δύναμη της Βούλησης.

Δυστυχώς, επειδή οι άνθρωποι έχουν τη βούληση εγκλωβισμένη ανάμεσα σε κάθε “Εγώ”, προφανώς εκείνη είναι διαιρεμένη σε πολλαπλές βουλήσεις που επεξεργάζονται η καθεμία δυνάμει της δικής της συνθήκης.

Είναι σαφές να κατανοήσουμε ότι κάθε “Εγώ” κατέχει για αυτόν τον λόγο την ασυνείδητη, ιδιαίτερη θέλησή του.

Οι αμέτρητες βουλήσεις εγκλωβισμένες ανάμεσα στους “Εγώ”, συγκρούονται μεταξύ τους συχνά, καθιστώντας μας για αυτόν τον λόγο ανίσχυρους, αδύναμους, άθλιους, θύματα των περιστάσεων, ανίκανους.