Integrado

Unu el la plej grandaj sopiroj de la psikologio estas atingi la TUTAN INTEGRIGON.

Se la MEMO estus INDIVIDUA, la problemo de la PSIKOLOGIA INTEGRIGO estus solvita kun granda facileco, sed bedaŭrinde por la mondo, la MEMO ekzistas ene de ĉiu persono en PLURALIZITA formo.

La PLURALIZITA MEMO estas la fundamenta kaŭzo de ĉiuj niaj intimaj kontraŭdiroj.

Se ni povus vidi nin en spegulo de tuta korpo tiel, kiel ni estas PSIKOLOGIE kun ĉiuj niaj intimaj kontraŭdiroj, ni atingus la penigan konkludon, ke ni ankoraŭ ne havas veran individuecon.

La homa organismo estas mirinda maŝino kontrolita de la PLURALIZITA MEMO, kiu estas profunde studata de la REVOLUCIA PSIKOLOGIO.

Mi legos la ĵurnalon, diras la INTELEKTA MEMO; Mi volas ĉeesti la feston, ekkrias la EMOCIA MEMO; al la DIABLO kun la festo, grumblas la MEMO DE LA MOVADO, pli bone mi promenos, MI ne volas promeni, krias la MEMO de la instinkto de konservado, mi malsatas kaj mi manĝos, ktp.

Ĉiu el la malgrandaj MEMOJ, kiuj konsistigas la EGON, volas ordoni, esti la mastro, la sinjoro.

Je la lumo de la revolucia psikologio ni povas kompreni, ke la MEMO estas legio kaj ke la Organismo estas maŝino.

La malgrandaj MEMOJ kverelas inter si, batalas pro la supereco, ĉiu volas esti la ĉefo, la mastro, la sinjoro.

Ĉi tio klarigas la lamentindan staton de psikologia disiĝo, en kiu vivas la kompatinda intelekta besto erare nomata HOMO.

Necesas kompreni, kion signifas la vorto DISIĜO en PSIKOLOGIO. Disiĝi estas diseriĝi, disiĝi, disŝiriĝi, kontraŭdiri sin, ktp.

La ĉefa kaŭzo de PSIKOLOGIA DISIĜO estas la envio, kiu kutime manifestiĝas foje en formoj eskvizite subtilaj kaj delikataj.

La envio estas multfaceta kaj ekzistas miloj da kialoj por pravigi ĝin. La envio estas la sekreta risorto de la tuta socia maŝinaro. Al la Idiotoj tre plaĉas pravigi la envion.

La riĉulo envias la riĉulon kaj volas esti pli riĉa. La malriĉuloj envias la riĉulojn kaj volas esti riĉaj ankaŭ. Tiu, kiu skribas, envias tiun, kiu skribas kaj volas skribi pli bone. Tiu, kiu havas multe da sperto, envias tiun, kiu havas pli da sperto kaj deziras havi pli ol tiu.

La homoj ne kontentiĝas pri pano, ŝirmejo kaj rifuĝo. La sekreta risorto de la envio pro la aŭtomobilo de aliulo, pro la domo de aliulo, pro la vesto de la najbaro, pro la multe da mono de la amiko aŭ de la malamiko, ktp. produktas dezirojn plibonigi, akiri aferojn kaj pli da aferoj, vestaĵojn, virtojn, por ne esti malpli ol aliaj, ktp., ktp., ktp.

La plej tragedia el ĉio ĉi estas, ke la akumula procezo de spertoj, virtoj, aferoj, mono, ktp., fortikigas la PLURALIZITAN MEMON, intensigante tiam ene de ni mem la intimajn kontraŭdirojn, la terurajn disŝiriĝojn, la kruelajn batalojn de nia interna foro, ktp., ktp., ktp.

Ĉio tio estas doloro. Nenio el tio povas alporti veran kontenton al la afliktita koro. Ĉio tio produktas pliiĝon de krueleco en nia psiko, multobligon de la doloro, malkontenton ĉiufoje kaj pli profundan.

LA PLURALIZITA MEMO ĉiam trovas pravigojn eĉ por la plej malbonaj krimoj kaj al tiu procezo de envii, akiri, akumuli, atingi, eĉ se ĝi estas koste de la laboro de aliulo, oni nomas evoluo, progreso, antaŭeniro, ktp.

La homoj havas la konsciencon dormanta kaj ne rimarkas, ke ili estas enviaj, kruelaj, avidaj, ĵaluzaj, kaj kiam pro iu motivo ili rimarkas ĉion ĉi, tiam ili pravigas sin, kondamnas, serĉas evitilojn, sed ili ne komprenas.

La envion malfacilas malkovri pro la konkreta fakto, ke la homa menso estas envia. La strukturo de la menso baziĝas sur la envio kaj la akiro.

La envio komenciĝas de la benkoj de la lernejo. Ni envias la pli bonan inteligentecon de niaj kunlernantoj, la pli bonajn notojn, la pli bonajn vestojn, la pli bonajn ŝuojn, la pli bonan biciklon, la belajn sketilojn, la belan pilkon, ktp., ktp.

La instruistoj kaj instruistinoj nomitaj por formi la personecon de la lernantoj, devas kompreni, kio estas la senfinaj procezoj de la envio kaj establi ene de la PSIKO de siaj studentoj la taŭgan fundamenton por la kompreno.

La menso, envia laŭ naturo, nur pensas en funkcio de la PLI. “MI povas klarigi pli bone, MI havas pli da scioj, MI estas pli inteligenta, MI havas pli da virtoj, pli da sanktigoj, pli da perfektaĵoj, pli da evoluo, ktp.”

La tuta funkciado de la menso baziĝas sur la PLI. LA PLI estas la intima sekreta risorto de la envio.

LA PLI estas la kompara procezo de la menso. Ĉiu kompara procezo estas ABOMENINDA. Ekzemplo: Mi estas pli inteligenta ol vi. Tia kaj tia estas pli virta ol vi. Tia kaj tia estas pli bona ol vi, pli saĝa, pli bonkora, pli bela, ktp., ktp.

LA PLI kreas la tempon. LA PLURALIZITA MEMO bezonas tempon por esti pli bona ol la najbaro, por pruvi al la familio, ke ĝi estas tre genia kaj ke ĝi povas, por fariĝi iu en la vivo, por pruvi al siaj malamikoj, aŭ tiuj, kiujn ĝi envias, ke ĝi estas pli inteligenta, pli potenca, pli forta, ktp.

La kompara pensaro baziĝas sur la envio kaj produktas tion, kio nomiĝas malkontento, maltrankvileco, amareco.

Bedaŭrinde la homoj iras de unu malo al alia malo, de unu ekstremo al alia, ili ne scias marŝi tra la centro. Multaj batalas kontraŭ la malkontento, la envio, la avideco, la ĵaluzo, sed la batalo kontraŭ la malkontento neniam alportas la veran kontenton de la koro.

Urĝas kompreni, ke la vera kontento de la trankvila koro, ne estas aĉetata nek vendata kaj nur naskiĝas en ni kun tuta natureco kaj en spontanea formo, kiam ni profunde komprenis la kaŭzojn mem de la malkontento; ĵaluzo, envio, avideco, ktp., ktp.

Tiuj, kiuj volas akiri monon, grandiozan socian pozicion, virtojn, kontentigojn de ĉiu speco, ktp., kun la celo atingi la veran kontentecon, estas tute eraraj, ĉar ĉio tio baziĝas sur la envio kaj la vojo de la envio neniam povas konduki nin al la haveno de la trankvila kaj kontenta koro.

La menso enboteligita en la PLURALIZITA MEMO faras el la envio virton kaj eĉ permesas al si la lukson doni al ĝi delikatajn nomojn. Progreso, spirita evoluo, sopiro al superado, batalo por la dignigo, ktp., ktp., ktp.

Ĉio ĉi produktas disiĝon, intimajn kontraŭdirojn, sekretajn batalojn, problemon de malfacila solvo, ktp.

Malfacilas trovi en la vivo iun, kiu estas vere INTEGRA en la plej kompleta senco de la vorto.

Rezultas tute neebla atingi la TUTAN INTEGRIGON dum ekzistas ene de ni mem la PLURALIZITA MEMO.

Urĝas kompreni, ke ene de ĉiu persono ekzistas tri bazaj faktoroj, Unue: Personeco. Due: PLURALIZITA MEMO. Trie: La psikika materialo, tio estas, LA ESENCO MEM DE LA PERSONO.

La PLURALIZITA MEMO malŝparas mallerte la psikologian materialon en atomaj eksplodoj de envio, ĵaluzo, avideco, ktp., ktp. Necesas dissolvi la pluralizitan MEMON, kun la celo akumuli ene la psikikan materialon por establi en nia interno permanentan centron de konscio.

Tiuj, kiuj ne posedas permanentan centron de konscio, ne povas esti integremaj.

Nur la permanenta centro de konscio donas al ni veran individuecon.

Nur la permanenta centro de konscio faras nin integremaj.