La Konscienco

Homoj konfuzas KONSCIENCON kun INTELIGENTO aŭ kun INTELEKTO, kaj la tre inteligentan aŭ tre intelektulan personon ili nomas tre konscia.

Ni asertas, ke la KONSCIENCO en la homo estas sen dubo kaj sen timo trompiĝi, tre aparta speco de PRENO DE INTERNA KONADO tute sendependa de ĉia mensa agado.

La fakultato de la KONSCIENCO permesas al ni la konadon de SI MEM.

La KONSCIENCO donas al ni kompletan konon pri tio, KIO ESTAS, de kie ĝi estas, de tio, kion oni vere scias, de tio, kion oni certe ignoras.

La REVOLUCIA PSIKOLOGIO instruas, ke nur la homo mem povas ekkoni sin mem.

Nur ni povas scii, ĉu ni estas konsciaj en donita momento aŭ ne.

Nur oni mem povas scii pri sia propra konscio kaj ĉu ĝi ekzistas en donita momento aŭ ne.

La homo mem kaj neniu krom li, povas rimarki por momento, ke antaŭ tiu momento, antaŭ tiu momento, li vere ne estis konscia, lia konscio estis tre dormanta, poste li forgesos tiun sperton aŭ konservos ĝin kiel memoron, kiel la memoron pri forta sperto.

Estas urĝe scii, ke la KONSCIENCO en la RACIA ANIMALO ne estas io kontinua, permanenta.

Normale la KONSCIENCO en la INTELEKTA ANIMALO nomata homo, dormas profunde.

Malaras, tre malaras estas la momentoj en kiuj la KONSCIENCO estas veka; la intelekta animalo laboras, stiras aŭtojn, edziĝas, mortas, ktp. kun la konscio tute dormanta kaj nur en tre esceptaj momentoj vekiĝas:

La vivo de la homo estas vivo de dormo, sed li kredas, ke li estas veka kaj neniam akceptos, ke li revas, ke li havas la konscion dormanta.

Se iu vekiĝus, li sentus sin terure honta de si mem, li tuj komprenus sian klaŭnaĵon, sian ridindaĵon.

Ĉi tiu vivo estas terure ridinda, horore tragedia kaj malofte noblega.

Se boksisto vekiĝus tuj meze de batalo, li rigardus hontante la tutan honorindan publikon kaj forkurus de la horora spektaklo, antaŭ la miro de la dormemaj kaj nekonsciaj homamasoj.

Kiam la homo akceptas, ke li havas la KONSCIENCON DORMANTAN, vi povas esti certaj, ke li jam komencas vekiĝi.

La reakciaj Skoloj de antikva Psikologio, kiuj neas la ekziston de la KONSCIENCO kaj eĉ la senutilecon de tia termino, akuzas la staton de plej profunda dormo. La sekvantoj de tiaj Skoloj dormas tre profunde en preskaŭ subkonscia kaj nekonscia stato.

Tiuj, kiuj konfuzas la konsciencon kun la Psikologiaj funkcioj; pensoj, sentoj, movaj impulsoj kaj sentoj, vere estas tre nekonsciaj, dormas profunde.

Tiuj, kiuj akceptas la ekziston de la KONSCIENCO sed neas platajn la diversajn konsciajn gradojn, akuzas mankon de konscia sperto, dormon de la konscio.

Ĉiu persono, kiu iam momente vekiĝis, tre bone scias per propra sperto, ke ekzistas diversaj gradoj de konscio observeblaj en si mem.

Unue Tempo. Kiom da tempo ni restis konsciaj?

Due Frekvenco. Kiom da fojoj ni vekis konscion?

Trie. AMPLITUDO KAJ PENETRO. Pri kio ni estos konsciaj?

La REVOLUCIA PSIKOLOGIO kaj la antikva PHILOKALIA asertas, ke per grandaj SUPER-KLOPODOJ de tre speciala tipo eblas veki konscion kaj fari ĝin kontinua kaj kontroliĝema.

La FUNDAMENTA EDUKADO celas veki KONSCIENCON. Vane servas dek aŭ dek kvin jaroj da studoj en la Lernejo, la Kolegio kaj la Universitato, se elirinte el la klasĉambroj ni estas dormemaj aŭtomatoj.

Ne estas troigo aserti, ke per iu granda KLOPODO la INTELEKTA ANIMALO povas esti konscia pri si mem nur por paro da minutoj.

Estas klare, ke en ĉi tio kutime estas raraj esceptoj, kiujn ni devas serĉi kun la lanterno de Diogeno, tiuj raraj kazoj estas reprezentitaj de la VERAJ HOMOJ, BUDDHA, JESUO, HERMES, QUETZACOATL, ktp.

Ĉi tiuj fondintoj de RELIGIOJ posedis KONTINUAN KONSCIENCON, estis grandaj ILUMINITOJ.

Normale la homoj NE estas konsciaj pri si mem. La iluzio esti konscia en kontinua formo, naskiĝas de la memoro kaj de ĉiuj procezoj de la penso.

La homo, kiu praktikas retrospektivan ekzercon por memori sian tutan vivon, povas vere rememorii, memori kiom da fojoj li edziĝis, kiom da infanoj li generis, kiuj estis liaj gepatroj, liaj Majstroj, ktp., sed ĉi tio ne signifas veki konscion, ĉi tio estas simple memori nekonsciajn agojn kaj tio estas ĉio.

Necesas ripeti tion, kion ni jam diris en antaŭaj ĉapitroj. Ekzistas kvar statoj de KONSCIENCO. Ĉi tiuj estas: DORMO, stato de VEKO, AŬTO-KONSCIO kaj OBJEKTIVA KONSCIO.

La malriĉa INTELEKTA ANIMALO erare nomata HOMO, nur vivas en du el tiuj statoj. Parto de lia vivo pasas en la dormo kaj la alia en la malbone nomata STATO DE VEKO, kiu ankaŭ estas dormo.

La homo, kiu dormas kaj revas, kredas, ke li vekiĝas pro la fakto reveni al la stato de veko, sed fakte dum ĉi tiu stato de veko li daŭre revas.

Ĉi tio estas simila al la tagiĝo, la steloj kaŝiĝas pro la sunlumo sed ili daŭre ekzistas kvankam la fizikaj okuloj ne perceptas ilin.

En la normala vivo ordinara la homo nenion scias pri la AŬTO-KONSCIO kaj multe malpli pri la OBJEKTIVA KONSCIO.

Tamen la homoj estas fieraj kaj la tuta mondo kredas sin AŬTO-KONSCIA; la INTELEKTA ANIMALO firme kredas, ke li havas konscion pri si mem kaj neniel akceptos, ke oni diru al li, ke li estas dormema kaj ke li vivas nekonscie pri si mem.

Ekzistas esceptaj momentoj en kiuj la INTELEKTA ANIMALO vekiĝas, sed tiuj momentoj estas tre raraj, ili povas reprezentiĝi en momento de supera danĝero, dum intensa emocio, en iu nova cirkonstanco, en iu nova neatendita situacio, ktp.

Vere estas malfeliĉo, ke la malriĉa INTELEKTA ANIMALO ne havas ian ajn dominadon super tiuj flugemaj statoj de konscio, ke li ne povas elvoki ilin, ke li ne povas fari ilin kontinuaj.

Tamen la FUNDAMENTA EDUKADO asertas, ke la homo povas ATINGI la kontrolon de la KONSCIO kaj akiri AŬTO-KONSCIENCON.

La REVOLUCIA PSIKOLOGIO havas metodojn sciencajn procedurojn por VEKI KONSCIENCON.

Se ni volas VEKI KONSCIENCON, ni bezonas komenci ekzameni, studi kaj poste forigi ĉiujn obstaklojn, kiuj aperas sur nia vojo, en ĉi tiu libro ni instruis la vojon por veki KONSCIENCON komencante de la benkoj de la Lernejo.