La Menso

Per sperto ni povis kontroli, ke estas neeble kompreni TIU, KIU NOMATAS AMO, ĝis kiam ni komprenis en INTEGRALA formo la kompleksan problemon de la MENSO.

Tiuj, kiuj supozas, ke la MENSO estas la CERBO, tute eraras. La MENSO estas ENERGIA, subtila, povas sendependiĝi de la MATERIO, povas en certaj hipnotaj statoj aŭ dum la normala dormo, transportiĝi al tre foraj lokoj por vidi kaj aŭdi tion, kio okazas en tiuj lokoj.

En la laboratorioj de PARAPSIKOLOGIO okazas rimarkindaj eksperimentoj kun subjektoj en HIPNOTA stato.

Multaj subjektoj en HIPNOTA stato povis informi kun detalo pri eventoj, homoj kaj situacioj, kiuj dum sia hipnota tranco okazis je foraj distancoj.

La sciencistoj povis kontroli post tiuj eksperimentoj, la realecon de tiuj INFORMOJ. Ili povis kontroli la realecon de la faktoj, la precizecon de la OKAZAĴOJ.

Kun ĉi tiuj eksperimentoj de la laboratorioj de PARAPSIKOLOGIO estas tute pruvite per la observado kaj la sperto, ke la CERBO ne estas la MENSO.

Vere kaj de tuta vero ni povas diri, ke la menso povas vojaĝi tra tempo kaj spaco, sendepende de la cerbo, por vidi kaj aŭdi aferojn, kiuj okazas en malproksimaj lokoj.

La REALECO de la EKSTRA-PERCEPTIOJ SENSORIALAJ estas jam ABSOLUTE pruvita kaj nur frenezulo aŭ idioto povus pensi nei la realecon de la EKSTRA PERCEPTIOJ.

La cerbo estas farita por ellabori la penson, sed ĝi ne estas la penso. La cerbo estas nur la instrumento de la MENSO, ĝi ne estas la menso.

Ni bezonas studi profunde la menson, se ni vere volas koni en INTEGRALA formo tion, kio nomiĝas AMO.

La infanoj kaj la junuloj, viroj kaj virinoj, havas mensojn pli elastajn, flekseblajn, rapidajn, atentemajn, ktp.

Multaj estas la infanoj kaj junuloj, kiuj ĝuas demandi siajn gepatrojn kaj instruistojn, pri tiaj aŭ tiaj aferoj, ili deziras scii iom pli, ili volas scii kaj pro tio ili demandas, observas, vidas certajn detalojn, kiujn la plenkreskuloj malestimas aŭ ne perceptas.

Dum la jaroj pasas, dum ni progresas en aĝo, la menso iom post iom kristaliĝas.

La menso de la maljunuloj estas fiksa, ŝtoniĝinta, ĝi jam ne ŝanĝiĝas eĉ per kanonpafoj.

La maljunuloj jam estas tiel kaj tiel ili mortas, ili ne ŝanĝiĝas, ili ĉion traktas de fiksa punkto.

La “SENILECO” de la maljunuloj, iliaj antaŭjuĝoj, fiksaj ideoj, ktp. ŝajnas ĉio kune ROKO, ŜTONO, kiu ne ŝanĝiĝas iel ajn. Tial diras la vulgara diraĵo “GENIO KAJ FIGURO ĜIS LA TOMBO”.

Fariĝas URGENTA, ke la instruistoj kaj instruistinoj, kiuj respondecas pri la formado de la PERSOONECo de la lernantoj, studu tre profunde la menson, por ke ili povu gvidi la novajn generaciojn inteligentemente.

Estas dolore kompreni profunde, kiel tra la tempo la MENSO iom post iom ŝtoniĝas.

La MENSO estas la mortiganto de la REALO, de la vero. La MENSO detruas la AMON.

Kiu fariĝas maljuna, jam ne kapablas AMI, ĉar lia menso estas plena de doloraj spertoj, antaŭjuĝoj, fiksaj ideoj kiel ŝtala pinto, ktp.

Ekzistas tie, maljunaj diboĉuloj, kiuj kredas, ke ili kapablas AMI ANKORAŬ, sed kio okazas estas, ke tiuj maljunuloj estas plenaj de seksaj pasioj senilaj kaj konfuzas la PASION kun la AMO.

Ĉiu “MALJUNA DIBOĈULO” kaj “ĈIU MALJUNA DIBOĈULINO” trapasas terurajn voluptemajn pasiajn statojn antaŭ morti kaj ili kredas, ke tio estas AMO.

La AMO de la maljunuloj estas neebla, ĉar la menso ĝin detruas per siaj “SENILECOJ”, “FIKSAJ IDEOJ”, “ANTAŬJUĜOJ”, “ĴALUZOJ”, “SPERTOJ”, “MEMOROJ”, seksaj pasioj, ktp. ktp. ktp.

La MENSO estas la plej malbona malamiko de la AMO. En la SUPER CIVILIZITAJ landoj la AMO jam ne ekzistas, ĉar la menso de la homoj nur odoras je fabrikoj, bankkontoj, benzino kaj celuloido.

Ekzistas multaj boteloj por la menso kaj la menso de ĉiu persono estas tre bone enboteligita.

Unuj havas la MENSon enboteligitan en la ABOMENEBLA KOMUNISMO, aliaj havas ĝin enboteligitan en la senkompata KAPITALISMO.

Estas tiuj, kiuj havas la MENSon ENBOTELIGITAn en la ĵaluzoj, en la malamo, en la deziro esti riĉa, en la bona socia pozicio, en la pesimismo en la alligiteco al certaj personoj, en la alligiteco al siaj propraj suferoj, en siaj familiaj problemoj, ktp. ktp. ktp.

Al la homoj plaĉas enboteligi la MENSon. Maloftaj estas tiuj, kiuj vere decidas rompi la botelon.

Ni bezonas LIBERIGI, LA MENSon, sed al la homoj plaĉas la sklaveco, estas tre malofte trovi iun en la vivo, kiu ne havas la MENSon bone enboteligitan.

La instruistoj kaj instruistinoj devas instrui al siaj lernantoj ĉiujn ĉi tiujn aferojn. Ili devas instrui al la novaj generacioj esplori sian propran menson, observi ĝin, kompreni ĝin, nur tiel per la KOMPRENO de profundo ni povas eviti, ke la menso kristaliĝu, frostiĝu, enboteliĝu.

La sola afero, kiu povas transformi la mondon estas tio, kio nomiĝas AMO, sed la menso detruas la AMON.

Ni bezonas STUDI nian propran menson, observi ĝin, esplori ĝin profunde, kompreni ĝin vere. Nur tiel, nur fariĝante mastroj de si mem, de nia propra menso, ni mortigos la mortiganton de la AMO kaj ni estos feliĉaj vere.

Tiuj, kiuj vivas fantaziante ameme pri la AMO, tiuj, kiuj vivas farante projektojn pri la AMO, tiuj, kiuj volas, ke la AMO funkciu laŭ siaj gustoj kaj malplaĉoj, projektoj kaj fantazioj, normoj kaj antaŭjuĝoj, memoroj kaj spertoj, ktp. neniam povos scii vere tion, kio estas AMO, fakte ili fariĝis malamikoj de la AMO.

Estas necese kompreni en INTEGRALA formo tion, kio estas la procezoj de la menso en stato de akumulado de spertoj.

La instruisto, la instruistino riproĉas multfoje ĝuste, sed foje stulte kaj sen vera motivo, sen kompreni, ke ĉiu maljusta riproĉo restas deponita en la menso de la studentoj, la rezulto de simila erara procedo, kutime estas la perdo de la AMO por la INSTRUA HISTO, por la INSTRUA STINO.

La MENSO detruas la AMON kaj ĉi tio estas io, kion la INSTRUA HISTOJ kaj INSTRUA STINOJ de lernejoj, Kolegioj kaj universitatoj ne devas forgesi iam ajn.

Estas necese kompreni profunde ĉiujn tiujn mensajn procezojn, kiuj finas la belecon de la AMO.

Ne sufiĉas esti patro aŭ patrino de familio, necesas scii AMI. La patroj kaj patrinoj de familio kredas, ke ili amas siajn filojn kaj filinojn, ĉar ili havas ilin, ĉar ili estas iliaj, ĉar ili posedas ilin, kiel tiu, kiu havas biciklon, aŭtomobilon, domon.

Tiu sento de posedo de dependeco, kutime konfuziĝas kun la AMO, sed neniam povus esti AMO.

La instruistoj kaj instruistinoj de nia dua hejmo, kiu estas la lernejo, kredas, ke ili amas siajn disĉiplojn, siajn disĉiplinojn, ĉar ili apartenas al ili kiel tiaj, ĉar ili posedas ilin, sed tio ne estas AMO. La sento de posedo aŭ dependeco NE ESTAS AMO.

La MENSO detruas la AMON kaj nur komprenante ĉiujn la erarajn funkciadojn de la menso, nian absurdajn manierojn pensi, niajn malbonajn kutimojn, aŭtomatajn, mekanismajn kutimojn, eraran manieron vidi la aferojn, ktp. ni povas vivenci, sperti de VERE tion, kio ne apartenas al la tempo, tion, kio nomiĝas AMO.

Tiuj, kiuj volas, ke la AMO fariĝu peco de sia propra rutina maŝino, tiuj, kiuj volas, ke la AMO iru tra la eraraj trakoj de siaj propraj antaŭjuĝoj, apetitoj, timoj, spertoj de la vivo, egoisma maniero vidi la aferojn, erara maniero pensi, ktp. finas fakte la AMON, ĉar ĉi tiu neniam lasas sin submeti.

Tiuj, kiuj volas, ke la AMO funkciu kiel MI VOLAS, kiel MI DEZIRAS, kiel MI PENSAĈAS, perdas la AMON, ĉar CUPIDO, la DIO de la AMO, neniam estas preta lasi sin sklavigi de la MI.

Necesas fini la MI, la MIN MEM, la SIN MEM por ne perdi la infanon de la AMO.

LA MI estas aro da memoroj, apetitoj, timoj, malamoj, pasioj, spertoj, egoismoj, envioj, avidoj, volupto, ktp. ktp. ktp.

Nur komprenante ĉiun difekton aparte; nur studante ĝin, observante ĝin rekte ne nur en la intelekta regiono, sed ankaŭ en ĉiuj subkonsciaj niveloj de la menso, malaperas ĉiu difekto, ni mortas de momento al momento. Tiel kaj nur tiel ni atingas la disintegriĝon de la MI.

Tiuj, kiuj volas enboteligi la AMON ene de la terura botelo de la mi, perdas la AMON, restas sen ĝi, ĉar la AMO neniam povas esti enboteligita.

Bedaŭrinde la homoj volas, ke la AMO kondutu laŭ siaj propraj kutimoj, deziroj, kutimoj, ktp., la homoj volas, ke la AMO submetiĝu al la MI kaj tio estas tute neebla, ĉar la AMO ne obeas al la MI.

La paroj de amantoj, aŭ pli bone ni diru pasiuloj, supozas, ke la AMO devas marŝi fidele tra la trakoj de siaj propraj deziroj, konkupiscencoj, eraroj, ktp., kaj en tio ili tute eraras.

Ni parolu pri la du!, diras la amantoj aŭ pasiuloj sekse, kio estas la plej abunda en ĉi tiu Mondo, kaj, poste venas la babiladoj, la projektoj, la sopiroj kaj suspiroj. Ĉiu diras ion, eksponas siajn projektojn, siajn dezirojn, sian manieron vidi la aferojn de la vivo kaj volas, ke la AMO moviĝu kiel fervoja maŝino tra la ŝtalaj trakoj desegnitaj de la menso.

Kiel eraraj iras tiuj Amantoj aŭ pasiuloj!, kiom for ili estas de la realo.

La AMO ne obeas al la MI kaj kiam la geedzoj volas meti ĉenojn sur la kolon kaj submeti ĝin, fuĝas lasante la paron en malfeliĉo.

La MENSO havas la malbonan guston kompari. La viro komparas fianĉinon kun alia. La virino komparas viron kun alia. La Instruisto komparas lernanton kun alia, lernantinon kun alia kvazaŭ ĉiuj siaj lernantoj ne meritus la saman aprezon. Vere ĉiu komparo estas ABOMENEBLA.

Kiu kontemplas belan sunsubiron kaj komparas ĝin kun alia, ne scias vere kompreni la belecon, kiun li havas antaŭ siaj okuloj.

Kiu kontemplas belan monton kaj komparas ĝin kun alia, kiun li vidis hieraŭ, ne vere komprenas la belecon de la monto, kiun li havas antaŭ siaj okuloj.

Kie ekzistas KOMPARO, ne ekzistas la AMO VERA. La Patro kaj la Patrino, kiuj amas siajn filojn vere, neniam komparas ilin kun iu ajn, ili amas ilin kaj tio estas ĉio.

La edzo, kiu vere amas sian edzinon, neniam faras la eraron kompari ŝin kun iu ajn, li amas ŝin kaj tio estas ĉio.

LA INSTRUISTO aŭ la Instruistino, kiuj amas siajn lernantojn neniam diskriminacias ilin, neniam komparas ilin inter si, ili amas ilin vere kaj tio estas ĉio.

La Menso Dividita de la komparoj, la menso sklavo de la DUALISMO, detruas la AMON.

La Menso dividita de la batalo de la oponantoj ne kapablas kompreni la novan, ŝtoniĝas, frostiĝas.

LA MENSO HAVAS MULTAJN PROFUNDOJN, Regionojn, subkonsciajn terenojn, angulojn, sed la plej bona estas la ESENCO, la KONSCIO kaj ĝi estas en la Centro.

Kiam la DUALISMO finiĝas, kiam la menso fariĝas INTEGRALA, SERENA, TRANKVILA, PROFUNDA, kiam ĝi jam ne komparas, tiam vekiĝas LA ESENCO, LA KONSCIO kaj tiu devas esti la vera celo de la FUNDAMENTA EDUKADO.

Ni distingas inter OBJEKTIVA kaj SUBJEKTIVA. En la OBJEKTIVA estas konscio veka. En la SUBJEKTIVA estas Konscio dormanta, SUBKONSCIO.

Nur la KONSCIO OBJEKTIVA povas ĝui la SCION OBJEKTIVAN.

La intelekta informo, kiun nuntempe ricevas la Lernantoj de ĉiuj Lernejoj, Kolegioj kaj Universitatoj, estas SUBJEKTIVA cent procento.

La SCIO OBJEKTIVA ne povas esti akirita sen KONSCIO OBJEKTIVA.

La Lernantoj devas atingi unue la AŬTOKONSCION kaj poste la KONSCION OBJEKTIVAN.

Nur per la VOJO DE LA AMO ni povas atingi la KONSCION OBJEKTIVAN kaj la SCION OBJEKTIVAN.

Estas necese kompreni la KOMPLEKSAN PROBLEMOn DE LA MENSO, se ni vere volas trairi la VOJOn DE LA AMO.