La Vokiĝo

Escepte de homoj, tute nevalidaj, ĉiu homo devas servi por io en la vivo, la malfacilaĵo estas scii por kio servas ĉiu individuo.

Se estas io vere grava en ĉi tiu mondo, estas koni nin mem, maloftas tiu, kiu konas sin mem, kaj eĉ kiam ŝajnas nekredeble, estas malfacile trovi en la vivo iun, kiu havas evoluigitan la vokan sencon.

Kiam iu estas plene konvinkita pri la rolo, kiun li devas reprezenti en la ekzisto, tiam li faras el sia voko apostoladon, religion, kaj fariĝas fakte kaj propra jure apostolo de la homaro.

Kiu konas sian vokon aŭ kiu ekkonas ĝin per si mem, trapasas grandan ŝanĝon, li ne plu serĉas sukceson, malmulte interesas lin la mono, la famo, la dankemo, lia plezuro estas tiam en la ĝojo, kiun donas al li la respondo al intima, profunda, nekonata alvoko de sia propra interna esenco.

La plej interesa afero pri ĉio ĉi estas, ke la VOKA senco havas nenion komunan kun la MI, ĉar kvankam ŝajnas strange la MI abomenas nian propran vokon, ĉar la MI nur deziras sukajn monajn enspezojn, pozicion, famon, ktp.

La senco de la VOKO estas io, kio apartenas al nia propra INTERNA ESENCO; ĝi estas io tre interna, tre profunda, tre intima.

La voka senco kondukas la homon entrepreni kun vera kuraĝo kaj vera seninteresiĝo la plej terurajn entreprenojn koste de ĉiaj suferoj kaj kalvarioj. Estas do apenaŭ normale, ke la MI abomenas la veran vokon.

La senco de la VOKO kondukas nin fakte sur la vojo de legitima heroeco, eĉ se ni devas stoike elporti ĉiajn infamiojn, perfidojn kaj kalumniojn.

La tago, kiam homo povas diri la veron “MI SCIAS KIU MI ESTAS KAJ KIU ESTAS MIA VERA VOKO” ekde tiu momento li komencos vivi kun vera justeco kaj amo. Tia homo vivas en sia verko kaj lia verko en li.

Vere nur tre malmultaj homoj povas tiel paroli, kun vera sincereco de la koro. Tiuj, kiuj tiel parolas, estas la elektitoj, tiuj, kiuj havas en supera grado la sencon de la VOKO.

Trovi nian veran VOKON ESTAS SEN DUBITO, la plej grava socia problemo, la problemo, kiu troviĝas ĉe la bazo mem de ĉiuj problemoj de la socio.

Trovi aŭ malkovri nian veran individuan vokon, egalas fakte malkovri tre valoran trezoron.

Kiam civitano trovas kun plena certeco kaj sen dubo sian veran kaj legitiman oficon, li fariĝas pro tiu ĉi sola fakto NESUBSTITUEBLA.

Kiam nia voko respondas tute kaj absolute al la posteno, kiun ni okupas en la vivo, ni tiam praktikas nian laboron kiel veran apostoladon, sen avideco kaj sen deziro de potenco.

Tiam la laboro anstataŭ produkti al ni avidecon, enuon aŭ dezirojn ŝanĝi oficon, alportas al ni veran, profundan, intiman ĝojon eĉ se ni devas pacience elporti dolorajn krucumojn.

En la praktiko ni povis konstati, ke kiam la posteno ne respondas al la VOKO de la individuo, tiam li nur pensas laŭ la funkcio de la PLI.

La mekanismo de la MI estas la PLI. Pli da mono, pli da famo, pli da projektoj, ktp. ktp. ktp. kaj kiel estas apenaŭ nature la subjekto kutime fariĝas hipokrita, ekspluatanto, kruela, senkompata, netolerema, ktp.

Se ni detale studas la burokrataron, ni povas konstati, ke malofte en la vivo la posteno respondas al la individua voko.

Se ni detale studas la diversajn gildojn de la proletaro, ni povas evidentigi, ke en tre maloftaj okazoj la ofico respondas al la individua VOKO.

Kiam ni atente observas la privilegiajn klasojn, ĉu ili estas de la oriento aŭ de la okcidento de la mondo, ni povas evidentigi la totalan mankon de la VOKA senco. La tiel nomataj “BONAJ INFANOJ” nun atakas per armiloj, seksperfortas senhelpajn virinojn, ktp. por mortigi la enuon. Ĉar ili ne trovis sian lokon en la vivo, ili iras malorientitaj kaj fariĝas RIBELULOJ SEN KAUZO kvazaŭ por “varii iom”.

Estas terura la ĥaosa stato de la homaro en ĉi tiuj tempoj de monda krizo.

Neniu estas kontenta pri sia laboro, ĉar la posteno ne respondas al la voko, pluvas petoj pri laboro, ĉar neniu volas morti pro malsato, sed la petoj ne respondas al la VOKO de tiuj, kiuj petas.

Multaj ŝoforoj devus esti kuracistoj aŭ inĝenieroj. Multaj advokatoj devus esti ministroj kaj multaj ministroj devus esti tajloroj. Multaj ŝucirkloĝantoj devus esti ministroj kaj multaj ministroj devus esti ŝucirkloĝantoj, ktp. ktp.

La homoj estas en postenoj, kiuj ne apartenas al ili, kiuj havas nenion komunan kun ilia vera individua VOKO, pro tio la socia maŝino funkcias tre malbone. Ĉi tio estas simila al motoro, kiu estus strukturita per pecoj, kiuj ne apartenas al ĝi kaj la rezulto devas esti neeviteble la katastrofo, la fiasko, la absurdo.

En la praktiko ni povis konstati ĝis sateco, ke kiam iu ne havas VOKAN inklinon esti gvidanto, religia instruisto, politika gvidanto aŭ direktoro de iu spiritisma, scienca, literatura, filantropia asocio, ktp. tiam li nur pensas laŭ la funkcio de la PLI kaj dediĉas sin al fari projektojn kaj pli da projektoj kun sekretaj nekonfeseblaj celoj.

Estas evidente, ke kiam la posteno ne respondas al la individua VOKO, la rezulto estas ekspluatado.

En ĉi tiuj terure materialismaj tempoj, en kiuj ni vivas, la posteno de instruisto estas arbitre okupita de multaj komercistoj, kiuj eĉ malproksime ne havas VOKON por la Instruado. La rezulto de tia infamio estas ekspluatado, krueleco kaj manko de vera amo.

Multaj subjektoj praktikas la instruadon ekskluzive kun la celo akiri monon por pagi siajn studojn en la Fakultato de Medicino, Juro aŭ Inĝenierio aŭ simple ĉar ili ne trovas ion alian por fari. La viktimoj de tia intelekta fraŭdo estas la lernantoj.

La veran vokan instruiston hodiaŭ estas tre malfacile trovi kaj estas la plej granda ĝojo, kiun povas havi la lernantoj de lernejoj, kolegioj kaj universitatoj.

La VOKO de la instruisto estas saĝe tradukita per tiu kortuŝa prozaĵo de GABRIELA MÍSTRAL titolita la PREĜO DE LA INSTRUISTINO. Diras la instruistino de provinco adresante sin al la DIO al la SEKRETA INSTRUISTO:

“Donu al mi la unikan amon, de mia lernejo: ke eĉ la brulvundo de la beleco ne kapablu ŝteli de ĝi mian tenerecon de ĉiuj momentoj. Instruisto, igu min daŭra la fervoro kaj pasema la seniluziiĝo. Elŝiru el mi ĉi tiun malpuran deziron de miskomprenita justeco, kiu ankoraŭ ĝenas min, la avaran sugeston de protesto, kiu leviĝas el mi kiam ili vundas min, ne doloru al mi la malkompreno nek malĝojigu min la forgeso de tiuj, kiujn mi instruis”.

“Donu al mi esti pli patrino ol la patrinoj, por povi ami kaj defendi kiel ili tion, kio NE estas karno de mia karno. Donu al mi atingon fari unu el miaj knabinoj mian perfektan verson kaj lasi al ŝi fiksitan mian plej penetran melodion, por kiam miaj lipoj ne plu kantos”.

“Montru al mi ebla vian Evangelion en mia tempo, por ke mi ne rezignu la batalon de ĉiu tago kaj de ĉiu horo por ĝi”.

Kiu povas mezuri la mirindan psikan influon de tia instruisto inspirita kun tiom da tenereco, per la senco de sia VOKO?

La individuo trovas sian vokon per unu el ĉi tiuj tri vojoj: unue: La MEM-Malkovro de speciala kapablo. Due: la vizio de urĝa bezono. Trie: la tre malofta direkto de la gepatroj kaj instruistoj, kiuj malkovris la VOKON de la lernanto per la observado de siaj kapabloj.

Multaj individuoj malkovris sian VOKON en certa kritika momento de sia vivo, antaŭ serioza situacio, kiu postulis tujan rimedon.

GANDHI estis iu ajn advokato, kiam pro atenco kontraŭ la rajtoj de la Hinduoj en la Suda Afriko li nuligis sian reiran bileton al Hindio kaj restis por defendi la aferon de siaj samlandanoj. Momenta bezono kondukis lin al la VOKO de sia tuta vivo.

La grandaj bonfarantoj de la homaro, trovis sian VOKON antaŭ situacia krizo, kiu postulis tujan rimedon. Ni memoru OLIVERION CROMWELL, la patron de la anglaj liberecoj; Benito Juárez, la forĝisto de la nova Meksiko; José de San Martín kaj Simón Bolívar, patroj de la sudamerika sendependeco, ktp., ktp.

JESUO, la KRISTO, BUDHO, MAHOMETO, HERMESO, ZOROASTRO, KONFUCIO, FUHI, ktp., estis homoj, kiuj en certa momento de la historio sciis kompreni sian veran VOKON kaj sentis sin vokitaj per la interna voĉo, kiu eliras el la INTERNO.

La FUNDAMENTA EDUKADO estas vokita malkovri per diversaj metodoj, la latentan kapablon de la lernantoj. La metodoj, kiujn la ekstempora pedagogio uzas en ĉi tiuj tempoj por malkovri la VOKON de la lernantoj, estas sen dubo kruelaj, absurdaj kaj senkompataj.

La VOKAJ demandaroj estis ellaboritaj de komercistoj, kiuj arbitre okupas la postenon de instruistoj.

En kelkaj landoj antaŭ ol eniri preparatoriojn kaj VOKAJN lernejojn, la lernantoj estas submetitaj al la plej teruraj psikologiaj kruelecoj. Al ili estas faritaj demandoj pri matematiko, civitanismo, biologio, ktp.

La plej kruela el ĉi tiuj metodoj estas la famaj psikologiaj TESTOJ, indekso Y.Q, intime rilataj al la mensa rapideco.

Laŭ la tipo de respondo, laŭ kiel ili estas kvalifikitaj, la lernanto estas tiam enboteligita en unu el la tri bakalaŭroj. Unue: Fiziko Matematiko. Due: Biologiaj Sciencoj. Trie: Sociaj Sciencoj.

El la Fiziko Matematiko eliras inĝenieroj. Arkitektoj, Astronomoj, Aviadistoj, ktp.

El la Biologiaj Sciencoj eliras Apotekistoj, Flegistinoj, Biologoj, Kuracistoj, ktp.

El la Sociaj Sciencoj eliras Advokatoj, Verkistoj, Doktoroj pri Filozofio kaj Beletroj, direktoroj de Firmaoj, ktp.

La studplano en ĉiu lando estas malsama kaj estas klare, ke ne en ĉiuj landoj ekzistas tri malsamaj bakalaŭroj. En multaj landoj ekzistas nur unu bakalaŭro kaj post kiam ĝi estas finita la lernanto eniras la Universitaton.

En kelkaj nacioj oni ne ekzamenas la VOKAN kapablon de la lernanto kaj ĉi tiu eniras la fakultaton kun la deziro havi profesion por gajni sian vivon, eĉ se ĉi tio ne koincidas kun siaj denaskaj tendencoj, kun sia VOKA senco.

Estas landoj, kie oni ekzamenas la VOKAN kapablon de la lernantoj kaj estas nacioj, kie oni ne ekzamenas ilin. Absurda estas ne scii orienti VOKE la lernantojn, ne ekzameni iliajn kapablojn kaj denaskajn tendencojn. Stultaj estas la VOKAJ demandaroj kaj ĉiu tiu ĵargono de demandoj, PSIKOLOGIAJ TESTOJ, indekso Y.Q., ktp.

Tiuj metodoj de VOKA ekzameno ne servas, ĉar la menso havas siajn momentojn de krizo kaj se la ekzameno estas farita en unu el tiuj momentoj, la rezulto estas la fiasko kaj malorientiĝo de la lernanto.

La instruistoj povis konstati, ke la menso de la lernantoj havas, kiel la maro, siajn altajn kaj malaltajn tajdojn, siajn plusojn kaj siajn minusojn. Ekzistas Bio-Ritmo en la viraj kaj inaj glandoj. Ankaŭ ekzistas Bio-Ritmo por la menso.

En certaj epokoj la viraj glandoj troviĝas en PLUSO kaj la inaj en MINUSO aŭ inverse. La menso ankaŭ havas sian PLUSON kaj sian MINUSON.

Kiu volas koni la sciencon de la BIO RITMO ni indikas al li studi la faman verkon titolita BIO RITMO verkita de la eminenta saĝulo GNOSTIKA ROSA-KRUCA, Doktoro Amoldo Krumm Heller, Kuracisto kolonelo de la Meksika Armeo kaj Profesoro de Medicino de la Fakultato de Berlino.

Ni asertas emfaze, ke emocia krizo aŭ stato de psika nervozeco antaŭ la malfacila situacio de ekzameno povas konduki lernanton al fiasko dum la antaŭ-voka ekzameno.

Ni asertas, ke iu ajn misuzo de la centro de la movado produktita eble per sporto, per troa piedirado, aŭ per peniga fizika laboro, ktp. povas estigi INTELEKTAN krizon eĉ se la menso troviĝas en PLUSO kaj konduki la lernanton al fiasko dum antaŭvoka ekzameno.

Ni asertas, ke iu ajn krizo rilata al la instinkta centro, eble en kombino kun la seksa plezuro, aŭ kun la emocia centro, ktp., povas konduki la lernanton al fiasko dum antaŭvoka ekzameno.

Ni asertas, ke iu ajn seksa krizo, sinkopo de subpremita sekseco, seksa misuzo, ktp., povas ekzerci sian katastrofan influon super la menso kondukante ĝin al fiasko dum antaŭvoka ekzameno.

La fundamenta edukado instruas, ke la vokaj ĝermoj troviĝas deponitaj, ne nur en la intelekta centro sed ankaŭ en ĉiu el la aliaj kvar centroj de la Psikofiziologio de la organika maŝino.

Estas urĝe konsideri la kvin psikajn centrojn nomatajn Intelekto, Emocio, Movado, Instinkto kaj Sekso. Estas absurde pensi, ke la intelekto estas la nura centro de Kognado. Se oni ekzamenas ekskluzive la intelektan centron kun la celo malkovri la vokajn sintenojn de certa subjekto, krom fari gravan maljustecon, kiu rezultas fakte tre malutila por la individuo kaj por la socio, oni faras eraron, ĉar la ĝermoj de la voko ne nur troviĝas enhavitaj en la intelekta centro sed ankaŭ, en ĉiu el la aliaj kvar Psiko-Psikologiaj centroj de la individuo.

La nura evidenta vojo, kiu ekzistas por malkovri la veran vokon de la lernantoj estas la VERA AMO.

Se gepatroj kaj instruistoj kuniĝas en reciproka interkonsento por esplori en la hejmo kaj en la lernejo, por detale observi ĉiujn agojn de la lernantoj, ili povus malkovri la denaskajn tendencojn de ĉiu lernanto.

Tio estas la nura evidenta vojo, kiu permesos al gepatroj kaj instruistoj malkovri la vokan sencon de la lernantoj.

Ĉi tio postulas veran AMON de gepatroj kaj instruistoj kaj estas evidente, ke se ne ekzistas vera amo de la gepatroj kaj aŭtentaj vokaj instruistoj kapablaj oferi sin vere por siaj disĉiploj, tia entrepreno rezultas tiam nepraktikebla.

Se la registaroj vere volas savi la socion, ili bezonas forpeli la komercistojn el la templo per la vipo de la volo.

Devas komenciĝi nova kultura epoko disvastigante ĉien la doktrinon de la FUNDAMENTA EDUKADO.

La lernantoj devas defendi siajn rajtojn kuraĝe kaj postuli de la registaroj verajn vokajn instruistojn. Feliĉe ekzistas la formidabla armilo de la strikoj kaj la lernantoj havas tiun armilon.

En kelkaj landoj jam ekzistas ene de la lernejoj, kolegioj kaj universitatoj, certaj orientigaj instruistoj, kiuj vere ne estas vokaj, la posteno, kiun ili okupas, ne koincidas kun iliaj denaskaj tendencoj. Ĉi tiuj instruistoj ne povas orienti la aliajn, ĉar nek sin mem ili povis orienti.

Necesas urĝe verajn vokajn instruistojn kapablajn orienti inteligente la lernantojn.

Necesas scii, ke pro la plureco de la MI, la homo aŭtomate reprezentas diversajn rolojn en la teatro de la vivo. La knaboj kaj knabinoj havas rolon por la lernejo, alian por la strato kaj alian por la hejmo.

Se oni volas malkovri la VOKON de juna viro aŭ de juna virino, oni devas observi ilin en la lernejo, en la hejmo kaj eĉ en la strato.

Ĉi tiun laboron de observado povas fari nur la veraj gepatroj kaj instruistoj en intima asocio.

Inter la malmoderna pedagogio ekzistas ankaŭ la sistemo observi notojn por dedukti vokojn. La lernanto, kiu distingiĝis pri civitanismo kun la plej altaj notoj, estas tiam klasifikita kiel ebla advokato kaj tiu, kiu distingiĝis pri biologio, estas difinita kiel kuracisto en potenco, kaj tiu, kiu pri matematiko, kiel ebla inĝeniero, ktp.

Ĉi tiu absurda sistemo por dedukti VOKOJN estas tro empiria, ĉar la menso havas siajn altaĵojn kaj siajn malaltaĵojn ne nur en la totala formo jam konata sed ankaŭ en certaj specialaj apartaj statoj.

Multaj verkistoj, kiuj en la lernejo estis malbonaj lernantoj de gramatiko, elstaris en la vivo kiel veraj majstroj de la lingvo. Multaj rimarkindaj inĝenieroj ĉiam havis en la lernejo la plej malbonajn notojn pri Matematiko kaj amaso da kuracistoj estis en la lernejo rifuzitaj pri biologio kaj natursciencoj.

Estas bedaŭrinde, ke multaj gepatroj anstataŭ studi la kapablojn de siaj infanoj nur vidas en ili la daŭrigon de sia kara EGOO, psikologia MI, MIA MEM.

Multaj gepatroj advokatoj volas, ke iliaj infanoj daŭrigu en la advokata oficejo kaj multaj posedantoj de komercoj volas, ke iliaj infanoj daŭrigu manipuli siajn egoismajn interesojn sen interesiĝi eĉ minimume pri la voka senco de ili.

La MI ĉiam volas supreniri, grimpi al la supro de la ŝtuparo, fariĝi sentita kaj kiam iliaj ambicioj fiaskas tiam ili volas atingi per siaj infanoj tion, kion ili mem ne povis atingi. Ĉi tiuj ambiciaj gepatroj metas siajn knabojn kaj knabinojn en karierojn kaj postenojn, kiuj havas nenion komunan kun la VOKA senco de ĉi tiuj.