Antaŭparolo

Ekzistas du korpusoj de doktrino, la doktrino de la okulo kaj la doktrino de la koro, ekzistas la ekstera kaj la interna aŭ introspektiva scio, la intelekta aŭ lerneja scio kaj la konscienca aŭ vivita scio. La lerneja aŭ intelekta scio servas por la kunvivado kaj por akiri nian vivtenon. La introspektiva kaj la konscienca scio kondukas nin al la dia scio, kiu estas tre grava, ĉar la konanto devas koni sin mem.

Kvin eksteraj sentoj permesas al ni la tiel nomatan materialisman scion kaj sep internaj permesas al ni koni tion, kion oni nomas esotera aŭ okulta, ĉi tiuj sentoj estas: vido, klarvido, plurvido, okulta aŭdo, intuicio, telepatio kaj memoro pri antaŭaj vivoj. Ĝiaj organoj estas: pinealo, hipofizo (glandoj en la cerbo), tiroido (la pomo de la kolo), la koro kaj la suna plekso aŭ epigastro (super la umbiliko); per ĉi tiuj ni konas sep (7) korpojn de la homo: fizika, vitala, astrala, mensa, kiuj konsistigas la kvar korpojn de peko, kiuj estas lunaj protoplasmaj, kaj tri pliajn, kiuj estas korpoj de la volo, de la animo kaj de la spirito, kiuj riĉigas la konsciencan scion, ĉi tiu scio estas viva, ĉar ni vivigas ĝin, ĝi konsistigas tion, kion religiuloj kaj filozofoj nomas la animo.

Se ni plibonigas la sentojn, ni plibonigas niajn sciojn. La sentoj pliboniĝas, kiam ni forigas la difektojn, se ni estas mensogemuloj, niaj sentoj estas mensogaj, se ni estas friponoj, niaj sentoj ankaŭ estas tiaj.

En ĉi tiu kulturo, ni devas redoni niajn difektojn por plibonigi niajn informantojn aŭ sentojn. Konu, amiko, la Gnostikan kulturon, kiu instruas al ni la Fundamentan Edukadon, kiu ampleksas de la koncepto ĝis la sublima maljunaĝo.

JULIO MEDINA V.