La Kundalini

Ni atingis tre dornan punkton, mi volas referi al tiu ĉi demando pri la Kundalini, la fajra serpento de niaj magiaj povoj, citita en multaj tekstoj de orienta saĝeco.

Sendube la Kundalini havas multan dokumentadon kaj estas io, kion indas esplori.

En la tekstoj de Mezepoka Alkemio, la Kundalini estas la astrala signaturo de la sankta spermo, STELLA MARIS, la VIRGULINO DE LA MARO, kiu saĝe gvidas la laboristojn de la Granda Verko.

Inter la aztekoj ŝi estas TONANTZIN, inter la grekoj la ĈASTA DIANA, kaj en Egiptujo ŝi estas ISIS, la DIVENA PATRINO, kies vualon neniu mortulo levis.

Ne estas dubo, ke la Esotera Kristanismo neniam ĉesis adori la Divenan Patrinon Kundalini; evidente ŝi estas MARAH, aŭ pli bone dirite RAM-IO, MARIA.

Kion la ortodoksaj religioj ne specifis, almenaŭ rilate al la eksotera aŭ publika rondo, estas la aspekto de ISIS en ŝia individua homa formo.

Ŝajne, nur sekrete oni instruis al la iniciatoj, ke tiu Divena Patrino ekzistas individue ene de ĉiu homo.

Ne estas superflue klarigi emfaze, ke Dio-Patrino, REA, CIBELES, ADONIA aŭ kiel ajn ni volas nomi ŝin, estas varianto de nia propra individua Estaĵo ĉi tie kaj nun.

Konkretigante ni diros, ke ĉiu el ni havas sian propran apartan, individuan Divenan Patrinon.

Estas tiom da Patrinoj en la ĉielo kiom da estaĵoj ekzistantaj sur la surfaco de la tero.

La Kundalini estas la mistera energio, kiu igas la mondon ekzisti, aspekto de BRAHMA.

En sia psikologia aspekto manifestita en la kaŝita anatomio de la homo, la KUNDALINI troviĝas volvita trifoje kaj duone ene de certa magneta centro situanta en la kokciksosto.

Tie ŝi ripozas sensente kiel ajna serpento, la Divena Princino.

En la centro de tiu Ĉakro aŭ restadejo ekzistas ina triangulo aŭ YONI, kie estas establita vira LINGAM.

En ĉi tiu atoma aŭ magia LINGAM, kiu reprezentas la seksan krepovon de BRAHMA, sin volvas la sublima serpento KUNDALINI.

La fajra reĝino en sia figuro de serpento vekiĝas kun la secretum secretorum de certa alkemia artifiko, kiun mi instruis klare en mia verko titolita: «La Mistero de la Ora Floreto».

Nedubeble, kiam ĉi tiu divida forto vekiĝas, ĝi supreniras venke tra la medula spina kanalo por disvolvi en ni la povojn, kiuj divenigas.

En sia transcendenta divida sublima aspekto, la sankta serpento transcendante al la nura fiziologio, anatomio, en sia etna stato, estas, kiel mi jam diris, nia propra Estaĵo, sed derivita.

Ne estas mia celo instrui en ĉi tiu traktato la teknikon por la vekiĝo de la sankta serpento.

Mi nur volas meti certan emfazon al la kruda realismo de la Egoo kaj al la interna urĝo rilata al la dissolvo de ĝiaj diversaj malhomaj elementoj.

La menso per si mem ne povas radikale ŝanĝi iun ajn psikologian difekton.

La menso povas etikedi iun ajn difekton, pasi ĝin de unu nivelo al alia, kaŝi ĝin de si mem aŭ de aliaj, pardonpeti pri ĝi, sed neniam forigi ĝin absolute.

Kompreno estas fundamenta parto, sed ne estas ĉio, necesas elimini.

Difekto observita devas esti analizita kaj komprenita en integra formo antaŭ ol procedi al ĝia eliminado.

Ni bezonas potencon superan al la menso, potencon kapablan malintegri atomie ajnan mi-difekton, kiun ni antaŭe malkovris kaj profunde juĝis.

Feliĉe tia potenco subkuŝas profunde preter la korpo, la afekcioj kaj la menso, kvankam ĝi havas siajn konkretajn eksponentojn en la osto de la kokciksa centro, kiel ni jam klarigis en antaŭaj alineoj de la nuna ĉapitro.

Post kiam ni komprenis integre iun ajn mi-difekton, ni devas mergi nin en profundan meditadon, petegante, preĝante, petante al nia aparta individua Divena Patrino malintegri la mi-difekton antaŭe komprenitan.

Ĉi tio estas la preciza tekniko, kiu necesas por la eliminado de la nedezirindaj elementoj, kiujn ni ŝarĝas en nia interno.

La Divena Patrino Kundalini havas povon redukti al cindroj ajnan subjektivan, malhoman psikan agregaĵon.

Sen ĉi tiu didaktiko, sen ĉi tiu procedo, ĉiu peno por la dissolvo de la Egoo rezultas senfrukta, senutila, absurda.