Iri al enhavo

La Kaŭzaj Memoj

La multaj subjektivaj elementoj, kiuj konsistigas la egon, havas kaŭzajn radikojn.

La memoj-kaŭzoj estas ligitaj al la leĝoj de Kaŭzo kaj Efiko. Evidente ne povas ekzisti kaŭzo sen efiko, nek efiko sen kaŭzo; tio estas nekontestebla, nedubebla.

Estus neimageble la elimino de la diversaj malhumanaj elementoj, kiujn ni portas en ni, se ni ne forigus radikale la internajn kaŭzojn de niaj psikologiaj difektoj.

Evidente la memoj-kaŭzoj estas intime asociitaj al certaj Karmiaj ŝuldoj.

Nur la plej profunda pento kaj la respektivaj intertraktadoj kun la sinjoroj de la leĝo povas doni al ni la feliĉon atingi la disintegriĝon de ĉiuj tiuj kaŭzaj elementoj, kiuj en unu aŭ alia formo povas konduki nin al la definitiva elimino de la nedezirindaj elementoj.

La internaj kaŭzoj de niaj eraroj, certe povas esti elradikigitaj de si mem danke al la efikaj laboroj de la Intima Kristo.

Evidente la memoj-kaŭzoj kutime havas terure malfacilajn kompleksojn.

Ekzemplo: Esoterista studento povus esti trompita de sia instruisto kaj sekve tia neofito fariĝus skeptika. En ĉi tiu konkreta kazo, la memo-kaŭzo, kiu estigis tian eraron, povus disintegriĝi nur per la supera intima pento kaj per tre specialaj esoteraj intertraktadoj.

La intima Kristo ene de ni mem laboras intense, forigante surbaze de konsciaj laboroj kaj volontaj suferoj ĉiujn tiujn sekretajn kaŭzojn de niaj eraroj.

La sinjoro de perfektecoj devas vivi en niaj intimaj profundoj la tutan kosman dramon.

Oni miregas kiam oni kontemplas en la kaŭza mondo ĉiujn torturojn, tra kiuj pasas la Sinjoro de Perfektecoj.

En la kaŭza mondo La sekreta Kristo trapasas ĉiujn nedireblajn amarecojn de sia Via krucis.

Nedubeble Pilato lavas siajn manojn kaj pravigas sin, sed fine kondamnas la adorindan al la morto de kruco.

Resultas eksterordinara por la iniciatita viziulo la supreniro al la kalvario.

Nedubeble la suna konscio integrita kun la Intima Kristo, krucumita sur la majesta kruco de la kalvario, eldiras terurajn frazojn, kiujn la homaj estaĵoj ne povas kompreni.

La fina frazo (Patro mia, en viajn manojn mi rekomendas mian spiriton), estas sekvata de fulmoj kaj tondroj kaj grandaj kataklismoj.

Poste la intima Kristo post la senkrucumigo estas deponita en sia Sankta Tombo.

Per la morto la intima Kristo mortigas la morton. Multe pli poste en la tempo la intima Kristo devas resurekcii en ni.

Nekontesteble la Krista resurekto transformas nin radikale.

Ĉiu Resurektinta Majstro posedas eksterordinarajn povojn super la fajro, la aero, la akvoj kaj la tero.

Nedubeble la Resurektintaj Majstroj akiras la senmortecon, ne nur psikologian sed ankaŭ korpan.

Jesuo La Granda Kabir ankoraŭ vivas kun la sama fizika korpo, kiun li havis en la Sankta Tero; La Grafo Sankta Ĝermano, kiu transmutaciis plumbon en oron kaj faris diamantojn de la plej bona kvalito dum la 15-a, 16-a, 17-a, 18-a jarcentoj, ktp., ankoraŭ vivas.

La enigma kaj potenca Grafo Kaliostro, kiu tiom mirigis Eŭropon per siaj povoj dum la 16-a, 17-a kaj 18-a jarcentoj, estas Resurektinta Majstro kaj ankoraŭ konservas sian saman fizikan korpon.