Antaŭparolo

De: V.M. GARGHA KUICHINES

La “GRANDA RIBELO” de la Honorinda Majstro Samael Aun Weor montras al ni palpeble nian pozicion en la vivo.

Oni devas rompi ĉion, kio ligas nin al la iluziaj aferoj de ĉi tiu vivo.

Ĉi tie ni kunigas la instruon de ĉiu ĉapitro por orienti la kuraĝulon, kiu lanĉas sin en la batalon kontraŭ si mem.

Ĉiuj ŝlosiloj de ĉi tiu verko kondukas al la detruo de niaj “Joj”, por liberigi la Esencon, kiu estas tio, kio valoras en ni.

La “Jo” ne volas morti kaj la posedanto sentas sin malsupera al la difekto.

En la mondo abundas la nekapabluloj kaj la timo faras damaĝon ĉie.

“NE EKZISTAS NEEBLAJ AFEROJ, KIO EKZISTAS ESTAS NEKAPABLULOJ”.

ĈAPITRO 1

La homaro estas senigita de la interna beleco; la supraĵeco nuligas ĉion. La pieco estas nekonata. La Krueleco havas sekvantojn. La trankvileco ne ekzistas, ĉar la homoj vivas maltrankvilaj kaj malesperaj.

La sorto de la suferantoj estas en la manoj de la pekantoj de ĉiuj specoj.

ĈAPITRO 2

La malsato kaj malespero pliiĝas de momento al momento kaj la kemiaj produktoj detruas la teran atmosferon, sed ekzistas antidoto kontraŭ la malbono, kiu ĉirkaŭas nin: “La Scienca Ĉasteco” aŭ utiligo de la homa spermo transformante ĝin en ENERGION en nia homa laboratorio kaj poste en Lumon kaj Fajron kiam ni lernas manipuli la 3 faktorojn de la vekiĝo de la konscienco: 1. Morto de niaj difektoj. 2. Formi la sunajn korpojn en ni. 3. Servi al la Malriĉa Orfino (La Homaro).

Tero, akvo kaj aero, estas poluitaj pro la nuna civilizacio; ne sufiĉas la oro de la mondo por ripari la malbonon; nur utiligu nian likvan oron, kiun ni ĉiuj produktas, nian propran spermon, uzante ĝin saĝe kun konscio pri la afero, tiel ni kapabligas nin por plibonigi la mondon kaj servi kun la veka konscienco.

Ni formas la Armeon de Monda Savo kun ĉiuj tiuj kuraĝuloj, kiuj aliĝas al la Avataro de Akvisto, per la Doktrino de la Kristiĝo, kiu liberigos nin de ĉia malbono.

Se vi pliboniĝas, la mondo pliboniĝas.

ĈAPITRO 3

Por multaj la feliĉo ne ekzistas, ili ne scias, ke ĝi estas nia verko, ke ni estas ĝiaj artifikantoj, la konstruantoj; ni konstruas ĝin kun nia likva oro, nia Spermo.

Kiam ni estas kontentaj ni sentas nin feliĉaj, sed tiuj momentoj estas pasemaj; se vi ne havas regon super via tera menso, vi estos sklavo de ĝi, ĉar ĝi ne kontentiĝas per nenio. Oni devas vivi en la Mondo sen esti Sklavo de ĝi.

ĈAPITRO 4 PAROLAS PRI LA LIBERECO

La Libereco fascinas nin, ni dezirus esti liberaj, sed oni parolas malbone pri iu kaj ni restas sorĉitaj kaj tiel ni fariĝas libertinuloj kaj transiras al malvirtuloj.

Tiu, kiu ripetas la malbonajn diraĵojn, estas pli perversa ol tiu, kiu ilin inventas, ĉar tiu povas agi pro ĵaluzo, envio aŭ sincera eraro; la ripetanto faras ĝin kiel fidela disĉiplo de la malbono, li estas malvirtulo en potenco. “Serĉu la Veron kaj Ĝi liberigos vin”. Sed kiel povas atingi la Veron la Mensogulo? En tiuj kondiĉoj li malproksimiĝas ĉiumomente de la kontraŭa poluso, La Vero.

La Vero estas atributo de la Patro Bone Amata, same kiel la Fido. Kiel povos havi fidon la mensogulo, se ĉi tiu estas donaco de la Patro? La donacojn de la Patro ne povas ricevi tiu, kiu estas plena de difektoj, malvirtoj, avidoj de potenco kaj superpotenco. Ni estas sklavoj de niaj propraj kredoj; forfuĝu de la Klarvidanto, kiu parolas pri tio, kion li vidas interne; tiu tia vendas la Ĉielon kaj ĉio estos forprenita de li.

“Kiu estas libera? Kiu atingis la faman liberecon? Kiom da homoj emancipiĝis? Ve!, Ve!, Ve!”, (Samael). Tiu, kiu mensogas, neniam povos esti libera, ĉar li estas kontraŭ la Bone Amata, kiu estas pura Vero.

ĈAPITRO 5 PAROLAS PRI LA LEĜO DE LA PENDOLO

Ĉio fluas kaj refluas, supreniras kaj malsupreniras, iras kaj venas; sed al la homoj pli interesas la balanciĝo de la najbaro ol ilia propra balanciĝo kaj tiel ili iras en la turmenta maro de sia ekzisto, uzante siajn difektajn sentojn por kvalifiki la osciladon de sia najbaro; kaj li, kio? Kiam la homo mortigas siajn “joj” aŭ difektojn li liberigas sin, li liberiĝas de multaj mekanikaj leĝoj, li rompas unu el la tiom da ŝeloj, kiujn ni formas kaj sentas avidojn de libereco.

La ekstremoj ĉiam estos malutilaj, ni devas serĉi la ĝustan mezumon, la ekvilibran punkton.

La racio kliniĝas respekte antaŭ la plenumita fakto kaj la koncepto malaperas antaŭ la kristala vero. “Nur eliminante la eraron venas la Vero” (Samael).

ĈAPITRO 6 KONCEPTO KAJ REALO

Estas konvene, ke la leganto studu atente ĉi tiun ĉapitron por eviti, ke li estu gvidata de eraraj aprezoj; dum ni havos psikologiajn difektojn, malvirtojn, maniajn, niaj konceptoj ankaŭ estos eraraj; ĉi tio de: “Tio estas tiel, ĉar mi konstatis”, estas de malsaĝuloj, ĉio havas facetojn, randojn, ondadojn, altojn kaj malaltojn, distancojn, tempojn, kie la malsaĝulo unupartie vidas la aferojn laŭ sia maniero, trudas ilin kun perforto, timigante siajn aŭskultantojn.

ĈAPITRO 7 DIALEKTIKO DE LA KONSCIENCO

Ni scias kaj tio instruas al ni, ke ni nur povas veki la konsciencon per konsciaj laboroj kaj volontaj suferoj.

La fervorulo de la Vojo malŝparas la ENERGION de la malgranda procento de konscienco kiam li identiĝas kun la okazoj de sia ekzisto.

Kapabla Majstro, partoprenante en la Dramo de la Vivo, ne identiĝas kun tiu dramo, li sentas sin kiel spektanto en la cirko de la vivo; tie kiel en la kinejo, la spektantoj partiiĝas kun la ofendanto aŭ kun la ofendito. Majstro de la Vivo estas tiu, kiu instruas bonajn kaj utilajn aferojn al la fervorulo de la vojo, faras ilin pli bonaj ol ili estas, la Patrino Naturo obeas lin kaj la homoj sekvas lin kun AMO.

“La Konscienco estas Lumo, kiun la nekonscio ne perceptas” (Samael Aun Weor) al la dormanto okazas kun la Lumo de la Konscienco, tio, kio al la blindulo kun la Lumo de la Suno.

Kiam pliiĝas la radiuso de nia konscienco, oni mem spertas en la interno la realon, tion, kio estas.

ĈAPITRO 8 LA SCIENCA ĴARGONO

La homoj antaŭ la fenomenoj de la naturo timiĝas kaj atendas, ke ili pasu; la scienco rotulas ilin kaj donas al ili malfacilajn nomojn, por ke la ignorantoj ne plu ĝenu ilin.

Ekzistas milionoj da estaĵoj, kiuj konas la nomon de siaj malbonoj, sed ne scias kiel detrui ilin.

La homo manipulas mirinde la komplikajn veturilojn, kiujn li kreas, sed ne scias manipuli sian propran veturilon: La korpon en kiu li moviĝas de momento al momento; al la homo por koni ĝin, okazas al li, tio, kio al laboratorio kun malpuraĵoj aŭ impurecoj; sed al la homo oni diras, ke li purigu ĝin, mortigante siajn difektojn, kutimojn, malvirtojn, ktp., kaj li ne kapablas, li kredas, ke kun la ĉiutaga bano tio sufiĉas.

ĈAPITRO 9 LA ANTIKRISTO

Ni portas ĝin interne. Ĝi ne permesas al ni atingi la Patron Bone Amata. Sed kiam ni regas ĝin tute, ĝi estas multobla en sia esprimo.

La Antikristo malamas la kristanajn virtojn de la Fido, la Pacienco, la Humileco, ktp. La “Homo” adoras sian sciencon kaj obeas ĝin.

ĈAPITRO 10 LA PSIKOLOGIA JO

Ni devas observi nin en ago de momento al momento, scii ĉu tio, kion ni faras, plibonigas nin, ĉar la detruo de aliulo neniel servas al ni. Ĝi nur kondukas nin al la konvinko, ke ni estas bonaj detruantoj, sed ĉi tio estas bona kiam ni detruas en ni nian malbonon, por plibonigi nin laŭ la vivanta Kristo, kiun ni portas en potenco por lumigi kaj plibonigi la Humanan specion.

Instrui malami, tion scias ĉiuj, sed instrui AMI, tio ja estas malfacila.

Legu atente kara leganto ĉi tiun ĉapitron, se vi deziras detrui de radiko vian propran malbonon.

ĈAPITROJ 11 ĜIS 20

Al la homoj plaĉas opinii, prezenti la aliajn kiel ili ilin vidas, sed neniu volas koni sin mem, kio estas tio, kio gravas en la Vojo de la Kristiĝo.

Tiu, kiu diras pli da mensogoj, estas laŭmoda; La Lumo estas la konscienco kaj kiam ĉi tiu manifestiĝas en ni, ĝi estas por plenumi superan verkon. “Per iliaj faroj vi konos ilin”, diris Jesuo la Kristo.

Li ne diris, ke per la atakoj, kiujn ili faros. Gnostikuloj… vekiĝu!!!

La intelekta aŭ emocia homo agas laŭ sia intelekto aŭ emocioj. Ĉi tiuj kiel juĝistoj estas teruraj, ili aŭdas tion, kio konvenas al ili kaj juĝas aŭ donas kiel veron de Dio, tion, kion Mensogulo pli granda ol ili asertas al ili.

Kie ekzistas lumo, ekzistas konscienco. La malbonparolado estas verko de la mallumo, tio ne devenas de la lumo.

En la ĉapitro 12 oni parolas pri la 3 mensoj, kiujn ni posedas: Sensuala Menso aŭ de la sentoj, Intera Menso; ĉi tiu estas tiu, kiu kredas ĉion, kion ĝi aŭdas kaj juĝas laŭ la ofendanto aŭ defendanto; kiam ĝi estas direktata de la konscienco, ĝi estas formidabla peranto, ĝi fariĝas instrumento de ago; la aferoj deponitaj en la intera menso formas niajn kredojn.

Tiu, kiu havas veran fidon, ne bezonas kredi; la mensogulo ne povos havi fidon, atributo de Dio kaj rekta sperto, nek internan menson, kiun ni malkovras kiam ni donas Morton al la nedezirindaj, kiujn ni portas en nia Psiko.

La virto koni niajn difektojn, poste analizi ilin kaj pli poste detrui ilin kun la helpo de nia patrino RAM-IO, permesas al ni ŝanĝi kaj ne esti sklavoj de la tiranetoj, kiuj aperas en ĉiuj kredoj.

La “Jo”, la Egoo, estas malordo ene de ni; nur la Estulo havas povon por establi la ordon ene de ni, en nia Psiko.

El la detala studo de la ĉapitro 13, ni konscias pri tio, kio okazas al la Difektula Vidanto, kiam li renkontiĝas kun la “Joj” nedezirindaj de iu ajn frato de la Vojo. Kiam ni memobservas nin, ni ĉesas paroli malbone pri iu.

La Estulo kaj la Scio, devas ekvilibrigi sin reciproke; tiel naskiĝas la kompreno. La scio, sen kono de la Estulo, alportas intelektan konfuzon de ĉiu speco; naskiĝas la fripono.

Se la Estulo estas pli granda ol la Scio, naskiĝas la sankta stultulo. La ĉapitro 14 donas al ni formidablajn ŝlosilojn por mem-koni nin; Ni estas dia Dio, kun akompanantaro ĉirkaŭe, kiu ne apartenas al li; rezigni al ĉio tio estas liberigo kaj ke ili diru…

“La krimo vestas sin per la togo de Juĝisto, kun la tuniko de la Majstro, kun la vestaĵo de la almozulo, kun la kostumo de la Sinjoro kaj eĉ kun la tuniko de la Kristo” (Samael).

Nia Dia Patrino Marah, Maria aŭ RAM-IO kiel ni nomas ŝin la gnostikuloj, estas la perantino inter la patro Bone Amata kaj ni, la perantino inter la elementaj Dioj de la naturo kaj la magiisto; per ŝi kaj per ŝi, la elementoj de la naturo obeas nin. Ŝi estas nia Dia Deva, la perantino inter la Benita Diino Patrino de la mondo kaj nia fizika veturilo, por atingi mirindajn miraklojn kaj servi al niaj proksimuloj.

De la Seksa unuiĝo kun la edzino Pastrino, la viro viriniĝas kaj la edzino viriĝas; nia Patrino RAM-IO estas la sola, kiu povas reigi kosman polvon al niaj “Joj” kaj iliaj legioj. Kun la sentemaj normoj ni ne povas koni la aferojn de la Estulo, ĉar la sentoj estas densaj instrumentoj, ŝarĝitaj de difektoj, tia kia estas ilia posedanto; necesas malŝtopi ilin, mortigante en ni difektojn, malvirtojn, maniajn, alligitecojn, dezirojn, kaj ĉion, kio plaĉas al la tera menso, kiu tiom da duboj donas al ni.

En la ĉapitro 18 ni vidas, laŭ la Leĝo de dualeco, ke same kiel ni vivas en lando aŭ loko de la tero, tiel ankaŭ en nia intimeco ekzistas la psikologia loko kie ni troviĝas situantaj. Legu kara leganto ĉi tiun interesan ĉapitron por ke vi sciu interne en kiu kvartalo, kolonio aŭ loko vi troviĝas situanta.

Kiam ni uzas nian dian Patrinon RAM-IO ni detruas niajn satanajn “joj” kaj ni liberiĝas en la 96 leĝoj de la konscienco, de tiom da putro. La malamo ne permesas al ni progresi interne.

La mensogulo pekas kontraŭ sia propra Patro kaj la malĉastulo kontraŭ la Sankta Spirito; oni malĉastas en penso, vorto kaj faro.

Ekzistas tiranetoj, kiuj parolas mirindaĵojn pri si mem, delogas multajn ignorantojn, sed se, oni analizas ilian verkon, ni trovas detruon kaj anarkion; la vivo mem zorgas pri izoli ilin kaj forgesi ilin.

En la ĉapitro 19, donas al ni lumojn por ne fali en la iluzion senti nin superaj. Ni ĉiuj estas studentoj je la servo de la Avataro; al la despoto doloras ke oni vundas lin kaj al la malsaĝulo, ke oni ne laŭdas lin. Kiam ni komprenas ke la personecon ni devas detrui, se iu helpas nin en tiu malfacila laboro tio estas dankinda.

La Fido estas la pura kono, la rekta eksperimenta saĝo de la Estulo, “la halucinoj de la egoa konscienco estas egalaj al la halucinoj provokitaj de la drogoj” (Samael).

En la ĉapitro 20, donas al ni ŝlosilojn por ekstermi la lunan malvarmon en la mezo de kiu ni evoluigas nin kaj disvolviĝas.

ĈAPITROJ DE LA 21 ĜIS LA 29

En la 21 li parolas al ni kaj instruas nin mediti kaj reflekti, scii ŝanĝiĝi. Kiu ne scias mediti neniam povos solvi la Egoon.

En la 22 li parolas al ni pri “REVENO KAJ REOKAZO”. Estas simpla la maniero kiel li parolas al ni pri la reveno; se ni ne volas ripeti dolorajn scenojn, ni devas disintegri la “Joj”, kiuj prezentas ilin al ni; oni instruas al ni plibonigi la kvaliton de niaj infanoj. La reokazo respondas al la okazoj de nia ekzisto, kiam ni havas fizikan korpon.

La intima Kristo estas la fajro de la fajro; tio, kion ni vidas kaj sentas, estas la fizika parto de la Krista fajro. La apero de la Krista fajro estas la plej grava evento de nia propra vivo, ĉi tiu fajro prizorgas ĉiujn procezojn de niaj cilindroj aŭ cerboj, kiujn unue ni devis purigi kun la 5 elementoj de la Naturo, profitante de la servoj de nia Benita Patrino RAMIO.

“La Iniciatito devas lerni vivi danĝere; tiel estas skribite”.

En la ĉapitro 25, la Majstro parolas al ni pri la nekonata flanko de ni mem, kiun ni projekcias kvazaŭ ni estus kinprojekciilo, kaj tiam, ni vidas niajn difektojn sur la aliula ekrano.

Ĉio ĉi montras al ni la sincerajn erarigitajn; same kiel niaj sentoj mensogas al ni tiel ni estas mensogemaj; la kaŝitaj sentoj kaŭzas katastrofojn kiam ni vekas ilin sen mortigi niajn difektojn.

En la ĉapitro 26 li parolas pri la tri perfiduloj, la malamikoj de Hiram Abiff, la Interna Kristo, la demonoj de: 1.- La menso 2.- Malbona Volo 3.- La deziro

Ĉiu el ni portas en nia psiko la tri perfidulojn.

Li instruas al ni, ke la Interna Kristo estante pureco kaj perfekteco, helpas nin ekstermi la milojn da nedezirindaj, kiujn ni portas interne. En tiu ĉapitro oni instruas al ni, ke la Sekreta Kristo estas la Sinjoro de la GRANDA RIBELO, malakceptita de la Pastroj, de la maljunuloj kaj de la skribistoj de la templo.

En la ĉapitro 28, li parolas al ni pri la Super-Homo kaj la totala nekonscio de la homamasoj pri li.

La klopodoj de la Humanoido por konvertiĝi en Super-Homo estas bataloj kaj bataloj kontraŭ si, kontraŭ la mondo kaj kontraŭ ĉio, kio traktas ĉi tiun mondon de mizeroj.

En la ĉapitro 29, fina ĉapitro, li parolas al ni pri la Sankta Gralo, la vazo de Hermeso, la pokalo de Salomono; la Sankta Gralo alegoriigas en unika formo la inan Jonion, la sekson, la somon de la mistikuloj kie trinkas la Sanktaj Dioj.

Ĉi tiu pokalo de ĝojo ne povas manki en iu ajn Templo de misteroj, nek en la vivo de la Gnostika Pastro.

Kiam la gnostikuloj komprenos ĉi tiun misteron, ilia geedza vivo ŝanĝiĝos kaj la viva altaro servos al ili por oficii kiel pastro en la Dia Templo de la Amo.

Ke la plej profunda paco regu en via koro.

GARGHA KUICHINES