La Kara Ego

Ĉar supera kaj malsupra estas du sekcioj de la sama afero, ne estas superflue aserti la jenan konsekvencon: “MI SUPRA, MI MALSUPRA” estas du aspektoj de la sama tenebra kaj pluraligita Egoo.

La tiel nomata “DIA MI” aŭ “SUPRA MI”, “ALTER EGO” aŭ io simila, estas certe ruzo de la “MEM”, formo de MEM-TRUKADO. Kiam la MI volas daŭri ĉi tie kaj en la transmondo, ĝi mem-trompiĝas per la falsa koncepto de Dia Senmorta MI…

Neniu el ni havas veran, permanentan, neŝanĝeblan, eternan, nedireblan “Mi”, ktp., ktp., ktp. Neniu el ni vere havas veran kaj aŭtentan Unuecon de Esto; bedaŭrinde ni eĉ ne posedas legitiman individuecon.

La Egoo, kvankam ĝi daŭras preter la tombo, tamen havas komencon kaj finon. La Egoo, la MI, neniam estas io individua, unueca, unutotala. Evidente la MI estas “MIOJ”.

En Orienta Tibeto, la “MIOJ” estas nomataj “PSIĤAJ ALDONAĴOJ” aŭ simple “Valoroj”, ĉu ĉi tiuj lastaj estas pozitivaj aŭ negativaj. Se ni pensas pri ĉiu “Mi” kiel malsama persono, ni povas emfaze aserti la jenon: “Ene de ĉiu persono, kiu vivas en la mondo, ekzistas multaj personoj”.

Nedisputeble ene de ĉiu el ni vivas tre multaj malsamaj homoj, kelkaj pli bonaj, aliaj pli malbonaj… Ĉiu el ĉi tiuj Mioj, ĉiu el ĉi tiuj personoj, batalas por la supereco, volas esti ekskluziva, kontrolas la intelektan cerbon aŭ la emociajn kaj motorajn centrojn ĉiufoje kiam ĝi povas, dum alia forpelas ĝin…

La Doktrino de la multaj Mioj estis instruita en Orienta Tibeto de la veraj Klarvidantoj, de la aŭtentikaj Lumigitoj… Ĉiu el niaj psikologiaj difektoj estas personigita en tiu aŭ alia Mi. Ĉar ni havas milojn kaj eĉ milionojn da difektoj, ŝajne vivas multaj homoj en nia interno.

En psikologiaj aferoj ni povis klare pruvi, ke la paranoaj, egoemaj kaj mitomaniuloj pro nenio en la vivo forlasus la kulton al la kara Egoo. Nedisputeble tiaj homoj morte malamas la doktrinon de la multaj “Mioj”.

Kiam oni vere volas koni sin mem, oni devas sin-observi kaj provi koni la malsamajn “Miojn”, kiuj estas ene de la personeco. Se iu el niaj legantoj ankoraŭ ne komprenas ĉi tiun doktrinon de la multaj “Mioj”, tio ŝuldiĝas ekskluzive al la manko de praktiko en la afero de Mem-Observado.

Dum oni praktikas la Internan Mem-Observadon, oni malkovras per si mem multajn homojn, multajn “Miojn”, kiuj vivas ene de nia propra personeco. Tiuj, kiuj neas la doktrinon de la multaj Mioj, tiuj, kiuj adoras Dian Mion, sendube neniam sin Mem-Observis serioze. Parolante ĉi-foje en sokrata stilo, ni diros, ke tiuj homoj ne nur ignoras, sed ankaŭ ignoras, ke ili ignoras.

Certe ni neniam povus koni nin mem sen la serioza kaj profunda mem-observado. Dum iu ajn subjekto daŭre konsideras sin kiel Unu, estas klare, ke ĉiu interna ŝanĝo estos io pli ol neebla.