Mõistmine ja Mälu

Mäletamine on püüe talletada meelde seda, mida oleme näinud ja kuulnud, mida oleme lugenud, mida teised inimesed on meile öelnud, mis on meiega juhtunud jne jne jne.

Õpetajad tahavad, et nende õpilased talletaksid oma mällu nende sõnad, nende laused, selle, mis on kirjutatud õpikutes, terved peatükid, tohutud ülesanded, koos kõigi punktide ja komadega jne.

Eksamite sooritamine tähendab meenutada seda, mida meile on öeldud, mida oleme mehaaniliselt lugenud, verbaliseerida mälu, korrata nagu papagoid, aarad või papagoilinnud kõike, mis meil on mällu talletatud.

On vajalik, et uus põlvkond mõistaks, et kordamine nagu raadiokonsooli plaat kõiki mällu tehtud salvestusi ei tähenda põhjalikku mõistmist. Mäletamine ei ole mõistmine, kasutu on mäletada ilma mõistmata, mälestus kuulub minevikku, see on midagi surnut, midagi, millel pole enam elu.

On hädavajalik, on kiireloomuline ja põletav teema, et kõik koolide, kolledžite ja ülikoolide õpilased mõistaksid tõeliselt sügava mõistmise sügavat tähendust.

MÕISTMINE on midagi vahetut, otsest, midagi, mida me intensiivselt kogeme, midagi, mida me väga sügavalt kogeme ja mis paratamatult muutub teadliku tegevuse tõeliseks sisemiseks VEDRUKS.

Mäletamine, meenutamine on midagi surnut, kuulub minevikku ja muutub kahjuks ideaaliks, tunnuslauseks, ideeks, idealismiks, mida me tahame mehaaniliselt jäljendada ja teadvuseta järgida.

TÕELISES MÕISTMISES, sügavas mõistmises, sisemises põhjalikus mõistmises on ainult südametunnistuse sisemine surve, pidev surve, mis on sündinud olemusest, mida me kanname endas ja see on kõik.

Autentne mõistmine avaldub spontaanse, loomuliku, lihtsa tegevusena, mis on vaba masendavast valikuprotsessist; puhas ilma igasuguste kõhklusteta. MÕISTMINE, mis on muudetud tegevuse SALADUSEKS VEDRUKS, on võimas, imeline, ülesehitav ja sisuliselt väärikust tõstev.

Tegevus, mis põhineb selle meenutamisel, mida oleme lugenud, ideaalil, mille poole püüdleme, normil, käitumisel, mida meile on õpetatud, mällu kogunenud kogemustel jne, on kalkuleeriv, sõltub masendavast valikust, on dualistlik, põhineb kontseptuaalsel valikul ja viib paratamatult ainult vea ja valuni.

See, et tegevust kohandatakse meenutamisega, see, et püütakse tegevust muuta nii, et see langeks kokku mällu kogunenud mälestustega, on midagi kunstlikku, absurdset ilma spontaansuseta ja mis paratamatult saab meid juhtida ainult vea ja valuni.

Eksamite sooritamist, aasta lõpetamist teeb iga rumalpea, kellel on hea annus kavalust ja mälu.

Õpitavate ainete mõistmine, milles meid kavatsetakse eksamineerida, on midagi hoopis muud, sellel pole midagi pistmist mäluga, kuulute tõelisse intelligentsusesse, mida ei tohiks segi ajada intellektualismiga.

Need inimesed, kes tahavad rajada kõik oma elu teod igasugustele ideaalidele, teooriatele ja mälestustele, mis on kogunenud mälu ladudesse, käivad alati võrdlusest võrdlusse ja kus eksisteerib võrdlus, eksisteerib ka kadedus. Need inimesed võrdlevad oma inimesi, oma perekondi, oma lapsi naabri lastega, naabritega. Nad võrdlevad oma maja, oma mööblit, oma riideid, kõiki oma asju naabri või naabrite või ligimestega. Nad võrdlevad oma ideid, oma laste intelligentsust teiste inimeste ideedega, teiste inimeste intelligentsusega ja tuleb kadedus, mis muutub siis tegevuse salajaseks vedruks.

Maailma õnnetuseks põhineb kogu ühiskonna mehhanism kadedusel ja omandamiskirel. Kogu maailm kadestab kogu maailma. Me kadestame ideid, asju, inimesi ja tahame omandada raha ja rohkem raha, uusi teooriaid, uusi ideid, mida me mällu kogume, uusi asju, et oma sarnaseid pimestada jne.

TÕELISES, seaduslikus, autentse MÕISTMISES on tõeline armastus ja mitte pelgalt mälu verbaliseerimine.

Asjad, mida mäletatakse, see, mis on usaldatud mällu, ununeb peagi, sest mälu on truudusetu. Õpilased talletavad mälu ladudesse ideaale, teooriaid, terviktekste, mis ei aita praktilises elus midagi, sest lõpuks kaovad need mälust jälgi jätmata.

Inimesed, kes elavad ainult mehaaniliselt lugedes ja lugedes, inimesed, kes naudivad teooriate ladustamist mälu ladudesse, hävitavad meelt, kahjustavad seda õnnetult.

Meie ei võta sõna sügava ja teadliku tõelise õppimise vastu, mis põhineb põhjalikul mõistmisel. Me mõistame hukka ainult aegunud pedagogika vananenud meetodid. Me mõistame hukka iga mehaanilise õppesüsteemi, iga meeldejätmise jne. Meenutamine on üleliigne, kui on olemas tõeline mõistmine.

Me peame õppima, me vajame kasulikke raamatuid, me vajame koolide, kolledžite, ülikoolide õpetajaid. Me vajame GURUD, vaimseid juhte, mahatmasid jne, kuid on vaja integreeritult mõista õpetusi ja mitte ainult neid deponeerida truudusetu mälu ladudesse.

Me ei saa kunagi olla tõeliselt vabad, kui meil on halb maitse võrrelda end mällu kogunenud mälestusega, ideaaliga, sellega, kelleks me ihaldame saada ja kes me pole jne jne.

Kui me tõeliselt mõistame saadud õpetusi, ei pea me neid meelde tuletama ega muutma neid ideaalideks.

Kus võrreldakse seda, kes me oleme siin ja praegu sellega, kelleks me tahame hiljem saada, kus võrreldakse meie praktilist elu ideaali või mudeliga, millega me tahame kohaneda, ei saa eksisteerida tõelist armastust.

Iga võrdlus on jälk, iga võrdlus toob kaasa hirmu, kadedust, uhkust jne. Hirm selle ees, et me ei saavuta seda, mida tahame, kadedus võõra edu üle, uhkus selle üle, et me usume end olevat teistest paremad. Oluline praktilises elus, milles me elame, olgu me siis inetud, kadedad, egoistlikud, ahned jne, on mitte teeselda pühasid, alustada absoluutsest nullist ja mõista end sügavalt, just sellisena nagu me oleme ja mitte sellisena, kelleks me tahame saada või kelleks me teeskleme end olevat.

On võimatu lahustada MINA, MIND ENNAST, kui me ei õpi end jälgima, tajuma, et mõista, kes me tegelikult oleme siin ja praegu tõhusalt ja täiesti praktiliselt.

Kui me tõesti tahame mõista, peame kuulama oma õpetajaid, gurud, preestreid, õpetajaid, vaimseid juhte jne jne.

Uue laine poisid ja tüdrukud on kaotanud austuse, austuse tunde oma vanemate, õpetajate, vaimsete juhtide, gurude, mahatmaside jne vastu.

On võimatu mõista õpetusi, kui me ei oska austada ja austada oma vanemaid, õpetajaid, õpetajaid või vaimseid juhte.

Lihtne mehaaniline meenutamine sellest, mida oleme õppinud ainult pähe ilma põhjaliku mõistmiseta, muudab meelt ja südant ning tekitab kadedust, hirmu, uhkust jne.

Kui me tõesti oskame teadlikult ja sügavalt kuulata, tekib meie sees imeline jõud, võimas mõistmine, loomulik, lihtne, vaba igasugusest mehaanilisest protsessist, vaba igasugusest ajutegevusest, vaba igasugusest meenutamisest.

Kui õpilase aju vabastada tohutust mälupingutusest, mida ta peab tegema, on täiesti võimalik õpetada tuuma struktuuri ja elementide perioodilisustabelit teise õppetaseme õpilastele ning panna keskkooliõpilane mõistma relatiivsust ja kvante.

Nagu me oleme rääkinud mõnede keskkoolide õpetajatega, mõistame, et nad klammerduvad tõelise fanatismiga vana ja aegunud pedagoogika külge. Nad tahavad, et õpilased õpiksid kõike pähe, kuigi nad seda ei mõista.

Mõnikord nad nõustuvad, et on parem mõista kui meelde jätta, kuid siis nad nõuavad, et füüsika, keemia, matemaatika jne valemid tuleks mällu salvestada.

On selge, et see kontseptsioon on vale, sest kui füüsika, keemia, matemaatika jne valem on korralikult mõistetud mitte ainult intellektuaalsel tasandil, vaid ka teistel meele tasanditel, nagu teadvuseta, alateadvus, alateadvus jne jne jne. Seda pole vaja mällu salvestada, see saab meie psüühika osaks ja võib ilmneda vahetu instinktiivse teadmisena, kui elutingimused seda nõuavad.

See INTEGREERITUD teadmine annab meile OMNITEADMISE vormi, teadliku objektiivse avaldumise viisi.

Põhjalik mõistmine ja kõigil meele tasanditel on võimalik ainult sügava introspektiivse meditatsiooni kaudu.