Evolutsioon, Involutsioon, Revolutsioon

Praktikas oleme saanud veenduda, et nii MATERIALISTLIKUD KOOLKONNAD kui ka SPIRITUALISTLIKUD KOOLKONNAD on täielikult EVOLUTSIOONI DOGMASSE kinni jäänud.

Kaasaegsed arvamused inimese päritolu ja tema varasema EVOLUTSIOONI kohta on sisuliselt puhas ODAV SOFISTIKA, mis ei pea vastu sügavale kriitilisele etapile.

Hoolimata kõigist DARWINI teooriatest, mida CARLOS MARX ja tema nii palju reklaamitud DIALEKTILINE MATERIALISM pimeda USKUMUSE artiklina aktsepteerisid, ei tea kaasaegsed teadlased midagi inimese päritolu kohta, neil pole midagi teada, nad pole midagi otseselt kogenud ega oma konkreetseid, täpseid tõendeid INIMESE EVOLUTSIOONI kohta.

Vastupidi, kui me võtame ajaloolise inimkonna, see tähendab viimased kakskümmend või kolmkümmend tuhat aastat enne Kristust, leiame täpseid tõendeid, eksimatuid märke inimese kõrgemast tüübist, mis on kaasaegsetele inimestele arusaamatu ja mille olemasolu saab tõestada mitmete tunnistuste, vanade hieroglüüfide, iidsete püramiidide, eksootiliste monolüütide, salapäraste papüüruste ja mitmesuguste iidsete monumentide kaudu.

MIS PUUTUB EELAJALOOLISSE INIMESSE, neisse kummalistesse ja salapärastesse olenditesse, kes on välimuselt nii sarnased INTELEKTUAALSELE LOOMALE ja ometi nii erinevad, nii erinevad, nii salapärased ja kelle kuulsad luud on mõnikord sügavalt peidus Jääaja või Jääaja-eelsel perioodil, ei tea kaasaegsed teadlased midagi täpselt ega otsese kogemuse põhjal.

GNOSTILINE TEADUS õpetab, et RAATSIONAALNE LOOM, nagu me seda teame, ei ole TÄIUSLIK OLEND, see ei ole veel INIMENE sõna täielikus tähenduses; loodus arendab seda teatud punktini ja seejärel jätab selle täielikult vabaks, et jätkata oma arengut või kaotada kõik oma võimalused ja degenereeruda.

EVOLUTSIOONI ja INVOLUTSIOONI SEADUSED on kogu looduse mehaaniline telg ja neil pole midagi pistmist OLEMUSLIKU ISETEOSTUSEGA.

INTELEKTUAALSE LOOMA sees on tohutud võimalused, mida saab arendada või kaotada, nende arendamine ei ole seadus. EVOLUTSIOONI mehaanika ei saa neid arendada.

Selliste varjatud võimaluste arendamine on võimalik ainult hästi määratletud tingimustes ja see nõuab tohutuid INDIVIDUAALSEID ÜLIVINGUTUSI ja tõhusat abi nendelt MEISTRITELT, kes on seda tööd minevikus juba teinud.

Kes soovib arendada kõiki oma varjatud võimalusi, et saada inimeseks, peab astuma TEADVUSE REVOLUTSIOONI teele.

INTELEKTUAALNE LOOM on TERA, SEEME; sellest seemnest võib sündida ELUPUU, TÕELINE INIMENE, see INIMENE, keda DIOGENES otsis laternaga ATENI tänavatel KESKPÄEVAL ja keda ta kahjuks ei suutnud leida.

EI OLE SEADUS, et see tera, see nii eriline seeme saab areneda, normaalne, loomulik on see, et see kaob.

TÕELINE INIMENE on INTELEKTUAALSEST LOOMAST sama erinev kui SÄDE pilvest.

Kui tera ei sure, siis seeme ei idane, on vajalik, on kiireloomuline, et sureks EGO, ISE, MINU ISE, et sündida INIMENE.

Koolide, kolledžite ja ülikoolide õpetajad peavad õpetama oma õpilastele REVOLUTSIOONILISE EETIKA TEED, ainult nii on võimalik saavutada EGO surma.

RÕHUTADES võime kinnitada, et TEADVUSE REVOLUTSIOON ei ole selles maailmas mitte ainult haruldane, vaid muutub üha haruldasemaks ja haruldasemaks.

TEADVUSE REVOLUTSIOONIL on kolm täiesti määratletud tegurit: Esiteks, Suremine; Teiseks, Sündimine; Kolmandaks, Ohverdamine inimkonna heaks. Tegurite järjekord ei muuda toodet.

SUREMINE on REVOLUTSIOONILISE EETIKA ja PSÜHHOLOOGILISE ISE LAHUSTAMISE küsimus.

SÜNDIMINE on SEKSUAALSE TRANSMUTATSIOONI küsimus, see asi vastab TRANSTSENDENTAALSELE SEKSUOLOOGIALE, kes soovib seda teemat uurida, peaks meile kirjutama ja tutvuma meie GNOSTILISTE raamatutega.

OHVERDAMINE inimkonna heaks on TEADLIK ÜLDIINE ARMASTUS.

Kui me ei soovi TEADVUSE REVOLUTSIOONI, kui me ei tee tohutuid ÜLIVINGUTUSI, et arendada neid varjatud võimalusi, mis viivad meid ISETEOSTUSELE, on selge, et need võimalused ei arene kunagi.

Väga haruldased on need, kes ISETEOSTUVAD, need, kes pääsevad, ja selles pole mingit ebaõiglust, miks peaks vaesel INTELEKTUAALSEL LOOMAL olema see, mida ta ei soovi?

On vaja radikaalset, täielikku ja lõplikku muutust, kuid mitte kõik olendid ei taha seda muutust, nad ei soovi seda, nad ei tea seda ja neile öeldakse ja nad ei saa aru, nad ei mõista, nad ei ole huvitatud. Miks peaks neile jõuga andma seda, mida nad ei taha?

Tõde on see, et enne kui indiviid omandab UUSI VÕIMEID või UUSI JÕUDE, mida ta ei tea ega ole kaugeltki tuttav ja mida tal veel ei ole, peab ta omandama võimed ja jõud, mida ta ekslikult arvab endal olevat, kuid mida tal tegelikult ei ole.