Omatunne

Inimesed ajavad SEISUNDI segamini INTELLEKTI või MÕISTUSEGA ning väga intelligentsele või intellektuaalsele inimesele antakse väga teadliku inimese nimetus.

Meie kinnitame, et INIMESE TEADVUS on väljaspool igasugust kahtlust ja kartmata end petta, väga eriline VÄLISE TEADMISE HÕIVAMISELIIG, mis on täielikult sõltumatu igasugusest vaimsest tegevusest.

TEADVUSE võime võimaldab meil teada ISEENNAST.

TEADVUS annab meile täieliku teadmise sellest, MIS ON, kust see on, mida tegelikult teatakse, mida kindlasti ei teata.

REVOLUTSIOONILINE PSÜHHOLOOGIA õpetab, et ainult inimene ise saab ennast tundma õppida.

Ainult meie saame teada, kas oleme antud hetkel teadlikud või mitte.

Ainult igaüks ise saab teada oma teadvusest ja kas see eksisteerib antud hetkel või mitte.

Inimene ise ja mitte keegi muu peale tema saab hetkeks aru, et enne seda hetke, enne seda hetke, ei olnud ta tegelikult teadlik, tema teadvus oli väga uinunud, hiljem unustab ta selle kogemuse või säilitab selle mälestusena, nagu tugeva kogemuse mälestuse.

On kiireloomuline teada, et TEADVUS RATSIONAALSES LOOMAS ei ole midagi pidevat, püsivat.

Tavaliselt on TEADVUS INTELLEKTUAALSES LOOMAS, keda nimetatakse inimeseks, sügavas unes.

Harvad, väga harvad on need hetked, mil TEADVUS on ärkvel; intellektuaalne loom töötab, juhib autosid, abiellub, sureb jne täiesti uinunud teadvusega ja ärkab ainult väga erandlikel hetkedel:

Inimese elu on unistuste elu, kuid ta usub, et on ärkvel, ega tunnista kunagi, et ta näeb und, et tema teadvus on uinunud.

Kui keegi peaks ärkama, tunneks ta enda ees kohutavat häbi, ta mõistaks kohe oma klounaadi, oma naeruväärsust.

See elu on kohutavalt naeruväärne, kohutavalt traagiline ja harva ülev.

Kui poksija peaks kohe keset matši ärkama, vaataks ta häbiga kogu auväärset publikut ja põgeneks kohutava vaatepildi eest, tekitades uimaste ja teadvuseta rahvahulkade ees hämmastust.

Kui inimene tunnistab, et tema TEADVUS ON UINUNUD, võite olla kindlad, et ta hakkab juba ärkama.

Reaktsioonilised iganenud psühholoogiate koolkonnad, mis eitavad TEADVUSE olemasolu ja isegi sellise termini kasutust, süüdistavad kõige sügavamas une olekus. Selliste koolkondade jüngrid magavad väga sügavas praktiliselt alateadlikus ja teadvusetus seisundis.

Need, kes ajavad teadvuse segamini psühholoogiliste funktsioonidega; mõtted, tunded, motoorsed impulsid ja aistingud, on tegelikult väga teadvusetud, magavad sügavalt.

Need, kes tunnistavad TEADVUSE olemasolu, kuid eitavad täielikult erinevaid teadvuse tasemeid, näitavad teadvusekogemuse puudust, teadvuse und.

Iga inimene, kes on kasvõi korraks ärganud, teab omast kogemusest väga hästi, et eneses on jälgitavad erinevad teadvuse tasemed.

Esimene aeg. Kui kaua me teadvusel püsisime?

Teine sagedus. Mitu korda me oleme teadvuse äratanud?

Kolmas. ULATUS JA LÄBINÄGUSUS. Millest ollakse teadlik?

REVOLUTSIOONILINE PSÜHHOLOOGIA ja iidne PHILOKALIA kinnitavad, et väga eriliste suurte ÜLIPINGUTUSTE abil on võimalik äratada teadvus ja muuta see pidevaks ja kontrollitavaks.

PÕHIKOOLITUSE eesmärk on äratada TEADVUS. Ei ole kasu kümne või viieteistkümne aasta pikkusest õppimisest koolis, kolledžis ja ülikoolis, kui me klassiruumist lahkudes oleme uinunud automaadid.

Ei ole liialdus väita, et mõne suure PINGUTUSE abil võib INTELLEKTUAALNE LOOM olla iseendast teadlik vaid paar minutit.

On selge, et selles on tavaliselt haruldasi erandeid, mida peame otsima Diogenese laternaga, neid haruldasi juhtumeid esindavad TÕELISED INIMESED, BUDDHA, JEESUS, HERMES, QUETZACOATL jne.

Need RELIGIOONIDE rajajad omasid PIDEVAT TEADVUST, nad olid suured VALGUSTUNUD.

Tavaliselt ei ole inimesed endast teadlikud. Illusioon pidevalt teadlik olemisest tuleneb mälust ja kõigist mõtlemisprotsessidest.

Inimene, kes harjutab retrospektiivset harjutust, et meenutada kogu oma elu, võib tõepoolest meelde tuletada, meenutada, mitu korda ta abiellus, mitu last ta sigitas, kes olid tema vanemad, tema õpetajad jne, kuid see ei tähenda teadvuse äratamist, see on lihtsalt teadvuseta tegude meenutamine ja kõik.

On vaja korrata seda, mida me juba eelmistes peatükkides ütlesime. On neli TEADVUSE seisundit. Need on: UNI, VALVSUS, ISE-TEADVUS ja OBJEKTIIVNE TEADVUS.

Vaene INTELLEKTUAALNE LOOM, keda ekslikult INIMESEKS nimetatakse, elab ainult kahes neist seisunditest. Osa tema elust kulgeb unes ja teine osa valesti nimetatud VALVSUSE SEISUNDIS, mis on samuti uni.

Inimene, kes magab ja näeb und, usub, et ärkab sellega, et naaseb valvsuse seisundisse, kuid tegelikult näeb ta selles valvsuse seisundis edasi und.

See on nagu koidik, tähed peituvad päikesevalguse tõttu, kuid nad eksisteerivad edasi, kuigi füüsilised silmad neid ei taju.

Tavalises igapäevaelus ei tea inimene midagi ISE-TEADVUSEST ja ammugi mitte OBJEKTIIVSEST TEADVUSEST.

Siiski on inimesed uhked ja kõik usuvad, et nad on ISE-TEADVAD; INTELLEKTUAALNE LOOM usub kindlalt, et ta on endast teadlik, ja ta ei nõustu mingil juhul, kui talle öeldakse, et ta on magaja ja elab endast teadvusetult.

On erandlikke hetki, mil INTELLEKTUAALNE LOOM ärkab, kuid need hetked on väga haruldased, neid võib esindada ülima ohu hetk, intensiivse emotsiooni ajal, mõnes uues asjaolus, mõnes uues ootamatus olukorras jne.

On tõeliselt õnnetu, et vaesel INTELLEKTUAALSEL LOOMAL ei ole mingit kontrolli nende mööduvate teadvuse seisundite üle, et ta ei saa neid esile kutsuda, et ta ei saa neid pidevaks muuta.

Siiski kinnitab PÕHIKOOLITUS, et inimene võib SAAVUTADA TEADVUSE kontrolli ja omandada ISE-TEADVUSE.

REVOLUTSIOONILISEL PSÜHHOLOOGIAL on teaduslikud meetodid TEADVUSE ÄRATAMISEKS.

Kui me tahame TEADVUST ÄRATADA, peame alustama kõigi takistuste uurimise, uurimise ja seejärel kõrvaldamisega, mis meile teel ette tulevad, selles raamatus oleme õpetanud TEADVUSE äratamise teed, alustades samadelt koolipinkidelt.